茶事物語——徳，善之源。
徳者，淂也，因天地水火之理而行仁智。
凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱。
周禮·六德：知、仁、聖、義、中、和。
《周书》曰：『皇天无亲，惟德是辅。』『黍稷非馨，明德惟馨。』『民不易物，惟德繄物。』如是，则非德，民不和，神不享矣，神所憑依，将在德矣。
茶之品質絕對不是科技和廣告吹出來的，自古俗話叫“望天收”！優劣全憑天時地利，而後才人工。什麼地方出什麼好茶是自然積澱的，也即是所淂也！
人如茶，創造多少享受多少，不可貪多或不勞而獲坐享其成，不然終將會自我反噬的。
徳者，淂也，因天地水火之理而行仁智。
凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱。
周禮·六德：知、仁、聖、義、中、和。
《周书》曰：『皇天无亲，惟德是辅。』『黍稷非馨，明德惟馨。』『民不易物，惟德繄物。』如是，则非德，民不和，神不享矣，神所憑依，将在德矣。
茶之品質絕對不是科技和廣告吹出來的，自古俗話叫“望天收”！優劣全憑天時地利，而後才人工。什麼地方出什麼好茶是自然積澱的，也即是所淂也！
人如茶，創造多少享受多少，不可貪多或不勞而獲坐享其成，不然終將會自我反噬的。
【“一中三自”模型图2】
原来所谓纵横古今，广大精微，皆有规律密码，只是时代不同表达不同，但都暗合易理：变易-简易-不易。
2021.4.22
附：【“一中三自”模型】
“一中三自”=三个境界（自觉-自衡-自由）+三个模型（钟摆-杠杆-圆周）+三个方法（观照-如镜-光明）=王阳明心学三段论：心即理-知行合一-致良知=《大学》三段论：明德-亲民-至善=《尚书》三代16字心传：精-一-中
2021.4.21
附：王志敏先生【读帖】
系统平衡律
身心合一于内外，
天人合一于物我。
理性直觉亦合一，
系统平衡律自得。
2021.4.21 https://t.cn/z8AFH0G
原来所谓纵横古今，广大精微，皆有规律密码，只是时代不同表达不同，但都暗合易理：变易-简易-不易。
2021.4.22
附：【“一中三自”模型】
“一中三自”=三个境界（自觉-自衡-自由）+三个模型（钟摆-杠杆-圆周）+三个方法（观照-如镜-光明）=王阳明心学三段论：心即理-知行合一-致良知=《大学》三段论：明德-亲民-至善=《尚书》三代16字心传：精-一-中
2021.4.21
附：王志敏先生【读帖】
系统平衡律
身心合一于内外，
天人合一于物我。
理性直觉亦合一，
系统平衡律自得。
2021.4.21 https://t.cn/z8AFH0G
【“一中三自”模型】
“一中三自”=三个境界（自觉-自衡-自由）+三个模型（钟摆-杠杆-圆周）+三个方法（观照-如镜-光明）=王阳明心学三段论：心即理-知行合一-致良知=《大学》三段论：明德-亲民-至善=《尚书》三代16字心传：精-一-中
2021.4.21
附：王志敏先生【读帖】
系统平衡律
身心合一于内外，
天人合一于物我。
理性直觉亦合一，
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“一中三自”=三个境界（自觉-自衡-自由）+三个模型（钟摆-杠杆-圆周）+三个方法（观照-如镜-光明）=王阳明心学三段论：心即理-知行合一-致良知=《大学》三段论：明德-亲民-至善=《尚书》三代16字心传：精-一-中
2021.4.21
附：王志敏先生【读帖】
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