#菩提树下莲花开百万地藏经共修[超话]# 比丘闻莲喻坚固道心

　　佛陀在罗阅祇耆阇崛山时，一日，城中有五十位长者子亲诣佛所，礼拜佛陀，并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允，为大众开示苦、空、无常、无我的道理。佛言：「世间夫妻即使恩爱白头，终不免生离死别；纵有荣华富贵，仍不免忧戚烦恼，难得自在。汝等当知，世间之苦当急舍离，唯有清净涅槃，方能永断生死；唯有灭除众恶，才能永恒安乐。」长者子闻法欢喜，个个发心随佛出家修行。佛言：「善来比丘，须发自堕，法衣具足。」言毕，五十位长者子立即现出清净比丘相。

　　城中亲友听闻此一盛事，相约来到崛山供养赞叹，并且祈请佛陀及诸大比丘于次日午斋接受大众的斋供。次日，佛陀亲领比丘们到城里应供，用斋完毕，即为大众开示妙法，听闻者莫不法喜。然而，刚出家的长者子回到城中，看到亲眷，一时却萌生了恋家舍道的微细心念。佛陀知道后，于回程途中，恰见田沟的污泥粪壤里，有五色莲花生长其中；花香溢满四周，掩盖了所有臭味，于是佛陀饶富深意地宣说一偈：「如作田沟，近于大道，中生莲华，香洁可意。有生死然，凡夫处边，智者乐出，为佛弟子。」语毕，便与大众返回崛山。

　　回到精舍，阿难尊者向佛请示：「世尊在田沟旁所说的偈语，弟子未能了达其义，愿世尊慈悲开示。」佛言：「阿难！你有看到那朵生于污泥粪壤中的莲花吗？」阿难答言：「有。」佛陀又开示：「人于世间展转相生，寿命或长于百岁、或不满百年，世世苦乐齐受，饥渴寒热交替，热恼逼人，不得自在，犹如田沟中所蓄藏的粪壤污泥，臭秽不净。若人能觉悟世间无常之理，因而发心学道，舍诸妄念，修清净行，亦如泥中能生香洁莲花。一旦修行成就，不仅能令自己得到解脱之乐，亦能救度宗亲族人，乃至一切有情众生；犹如此株香莲芬芳远扬，能掩远近臭秽恶气。」

　　五十位比丘闻佛说法，顿舍妄情染想，生坚固道心，精进不退。不久，皆证阿罗汉果。

典故摘自：《法句譬喻经．卷二》

【那片海】
一眼相见，沦陷了那片海，

是前世的轮回誓言吗？偿还心愿的爱。

佛前的那朵莲，诠释着该与不该。

此生将是无悔的情怀。

只因凡心太重，坠落尘埃。

菩提树下，待爱诗采。

原创文/莲之韵 https://t.cn/R2WxT9J

写过五、七绝律，未曾尝试过六绝律。

【六绝】四首
诗/竹影莲质

（一）古寺
古寺门前六塔，菩提树下三僧。
禅房夜寂无语，石磬时来客登。

（二）松风
古寺门前径斜，声声磬远穿霞。
禅灯谧处谁到？只有松风在家。

（三）觅僧
壁处松阴觅僧，苔荒径上落瓣。
依稀塔影摇空，却到云头是幻。

（四）钟声
石榻花茶紫砚，幽屏寂影吟卷。
忽闻古寺钟鸣，落入桐花深院。

注释

菩提[pú tí]：佛教用语，指觉悟的境界。 石磬[shí qìng]：一种石制的打击乐器。 谧[mì]：安宁；平静。 紫砚：紫色的砚池。