#药师佛[超话]#
如何理解“一切自性本空，故无苦集灭道”的道理？

当体是空，因此我们讲到当体是空的道理，最近几天都在开示这个问题。无生灭，无涅槃可得。就是说没有生、没有灭的，本身真实理中连涅槃都不可得，本身也没有涅槃可证的，生死即涅槃，生与死就是涅槃，烦恼即菩提。烦恼本身就是菩提，菩提就是谛义。释迦牟尼佛在菩提树下边成就了道，因此称祂的成就大觉圆满就叫菩提，我简单地给大家解释这个菩提啊。故尔无苦可离，无集可断，无灭可证，无道可修，由于一切自性本空，故无苦集灭道。因为自性本体是空的，所以说就无苦集灭道。要知道无苦集灭道，唯圣人悟彻而所有，凡夫却知其文理而不所有，知其然而不见其本然，其本然即是指心即是性，故心性本乃一体。

完整法义详见 《藉心经说真谛》p435

如何理解“一切自性本空，故无苦集灭道”的道理？

当体是空，因此我们讲到当体是空的道理，最近几天都在开示这个问题。无生灭，无涅槃可得。就是说没有生、没有灭的，本身真实理中连涅槃都不可得，本身也没有涅槃可证的，生死即涅槃，生与死就是涅槃，烦恼即菩提。烦恼本身就是菩提，菩提就是谛义。释迦牟尼佛在菩提树下边成就了道，因此称祂的成就大觉圆满就叫菩提，我简单地给大家解释这个菩提啊。故尔无苦可离，无集可断，无灭可证，无道可修，由于一切自性本空，故无苦集灭道。因为自性本体是空的，所以说就无苦集灭道。要知道无苦集灭道，唯圣人悟彻而所有，凡夫却知其文理而不所有，知其然而不见其本然，其本然即是指心即是性，故心性本乃一体。

完整法义详见 《藉心经说真谛》p435

如何理解“一切自性本空，故无苦集灭道”的道理？

当体是空，因此我们讲到当体是空的道理，最近几天都在开示这个问题。无生灭，无涅槃可得。就是说没有生、没有灭的，本身真实理中连涅槃都不可得，本身也没有涅槃可证的，生死即涅槃，生与死就是涅槃，烦恼即菩提。烦恼本身就是菩提，菩提就是谛义。释迦牟尼佛在菩提树下边成就了道，因此称祂的成就大觉圆满就叫菩提，我简单地给大家解释这个菩提啊。故尔无苦可离，无集可断，无灭可证，无道可修，由于一切自性本空，故无苦集灭道。因为自性本体是空的，所以说就无苦集灭道。要知道无苦集灭道，唯圣人悟彻而所有，凡夫却知其文理而不所有，知其然而不见其本然，其本然即是指心即是性，故心性本乃一体。

完整法义详见 《藉心经说真谛》p435