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大乘妙法莲华经讲记
圆顿大法把见道位
即可视同为证道位。
实际上我已经在给你们开示说
“明白道理为什么当下就成佛了”
是不是,已经在开示这个道理了。
所以这里的四种华【散佛及诸大众】
在佛法里叫作
因赅果海、果彻因源、
生佛是一、因果不二啊,是表这个法。
这是通过"雨天曼陀罗华"
来圆融来印证众生和佛是一体,
是道交感应,当下是即因即果。
但是心态不一样,
各人的悟处也不一样,
所以而分为四十个位次。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
大乘妙法莲华经讲记
圆顿大法把见道位
即可视同为证道位。
实际上我已经在给你们开示说
“明白道理为什么当下就成佛了”
是不是,已经在开示这个道理了。
所以这里的四种华【散佛及诸大众】
在佛法里叫作
因赅果海、果彻因源、
生佛是一、因果不二啊,是表这个法。
这是通过"雨天曼陀罗华"
来圆融来印证众生和佛是一体,
是道交感应,当下是即因即果。
但是心态不一样,
各人的悟处也不一样,
所以而分为四十个位次。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
云何名为供养如来?
尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右胁如师子王,累足而卧。
时,双树间所有鬼神笃信佛者,以非时华布散于地。
尔时,世尊告阿难曰:“此双树神以非时华供养于我,此非供养如来。”
阿难白言:“云何名为供养如来?”
佛语阿难:“人能受法、能行法者,斯乃名曰供养如来。”
佛观此义,而说颂曰:
佛在双树间,偃卧心不乱,
树神心清净,以华散佛上。
阿难白佛言:云何名供养?
受法而能行,觉华而为供。
紫金华如轮,散佛未为供;
阴、界、入无我,乃名第一供。
—长阿含经第2经游行经
尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右胁如师子王,累足而卧。
时,双树间所有鬼神笃信佛者,以非时华布散于地。
尔时,世尊告阿难曰:“此双树神以非时华供养于我,此非供养如来。”
阿难白言:“云何名为供养如来?”
佛语阿难:“人能受法、能行法者,斯乃名曰供养如来。”
佛观此义,而说颂曰:
佛在双树间,偃卧心不乱,
树神心清净,以华散佛上。
阿难白佛言:云何名供养?
受法而能行,觉华而为供。
紫金华如轮,散佛未为供;
阴、界、入无我,乃名第一供。
—长阿含经第2经游行经
#为然——2017[超话]##佛法小课堂# 在家供佛菩萨可以用假花吗?今日传承,文/志诚编辑[鲜花][鲜花]
自古以来,佛教和花就有很深的因缘,佛教中称花为“华”,花华不二,献于佛菩萨前的称为“献花”,散布坛场四周的称为“散华”。
花是佛教最受欢迎的物品之一,其清净、柔软、美丽,最能代表虔诚恭敬的心。
以花供养佛菩萨具有无比殊胜的功德,《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生奉施香华,得十种功德:一者,处世如花;二者,身无臭秽;三者,福香戒香,遍诸方所;四者,随所生处,鼻根不坏;五者,超胜世间,为众归仰;六者,身常香洁;七者,爱乐正法,受持读诵;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。”
鲜花供佛是一种表法,以此获得将来身心庄严的果报。鲜花供佛不分真假,但要起到庄严的作用。
虽然如是,但真花会花萎枯落,到枯萎时就不适合继续供佛,就要立刻换掉。如果长期更换,就很费时费钱,如经济力量可以,又有时间,供真花当然好。
如果不具备财力与时间条件,用假花代替也是可以。现在工艺水平高,假花可以做到如真花一样,四季可供,省时省钱。
花的种类很多,代表着不同的意思,凡是能代表清净庄严的花都可供佛,枯萎的、代表世俗意义的花就不要供佛。
文章来源:导迷标月指
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
与他人分享,也是一种功德 https://t.cn/z8AUNSy
自古以来,佛教和花就有很深的因缘,佛教中称花为“华”,花华不二,献于佛菩萨前的称为“献花”,散布坛场四周的称为“散华”。
花是佛教最受欢迎的物品之一,其清净、柔软、美丽,最能代表虔诚恭敬的心。
以花供养佛菩萨具有无比殊胜的功德,《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生奉施香华,得十种功德:一者,处世如花;二者,身无臭秽;三者,福香戒香,遍诸方所;四者,随所生处,鼻根不坏;五者,超胜世间,为众归仰;六者,身常香洁;七者,爱乐正法,受持读诵;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。”
鲜花供佛是一种表法,以此获得将来身心庄严的果报。鲜花供佛不分真假,但要起到庄严的作用。
虽然如是,但真花会花萎枯落,到枯萎时就不适合继续供佛,就要立刻换掉。如果长期更换,就很费时费钱,如经济力量可以,又有时间,供真花当然好。
如果不具备财力与时间条件,用假花代替也是可以。现在工艺水平高,假花可以做到如真花一样,四季可供,省时省钱。
花的种类很多,代表着不同的意思,凡是能代表清净庄严的花都可供佛,枯萎的、代表世俗意义的花就不要供佛。
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愿以此功德 普及于一切
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