【人生雅事之：抚琴】
琴为圣贤、君子之器。

宋代《琴论》云：“攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余”。

明代李贽续而言之：“声音之道可与禅通”。在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。

古琴，是两千多年以来中国文人的重要乐器。说起古人的音乐生活，让人想起魏晋时期的“竹林七贤”，他们崇尚老庄之道，经常聚会竹林，接近自然，饮酒赋诗，过着充满音乐和诗意的生活。

平沙落雁
管平湖 - 管平湖古琴曲集

这个拥有上千年历史的乐器，至今仍然被弹奏着，奇长而富有生命力。

魏晋大琴家嵇康在《养生论》中云：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”

这就是所谓“心静自然凉”，是夏季养生法中的精神调养。

用乐如用药，音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。

也与中草药物一样，能使人与炎炎夏日中，静心，静气，自然凉。 https://t.cn/R2dyluO

【人生雅事之：抚琴】
琴为圣贤、君子之器。

宋代《琴论》云：“攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余”。

明代李贽续而言之：“声音之道可与禅通”。在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。

古琴，是两千多年以来中国文人的重要乐器。说起古人的音乐生活，让人想起魏晋时期的“竹林七贤”，他们崇尚老庄之道，经常聚会竹林，接近自然，饮酒赋诗，过着充满音乐和诗意的生活。

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这个拥有上千年历史的乐器，至今仍然被弹奏着，奇长而富有生命力。

魏晋大琴家嵇康在《养生论》中云：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”

这就是所谓“心静自然凉”，是夏季养生法中的精神调养。

用乐如用药，音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。

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琴，古朴深远，为人打开心灵幽径，对话自己的真实之音。
北宋琴家程玉碉曾在《琴论》中说：“攻琴如参禅。”
琴声至处，犹如禅宗直指人心，感知若何，皆随悟性。两者有异曲同工之妙。若人善闻，亦能在琴声中观心修行。
佛法与古琴，气性是相合的，都能够救疗疾苦。
唐代有位僧人，是当时著名的琴师，人称颖和尚，韩愈等人皆为他留有笔墨。
在李贺《昌谷集》的最后几篇，诗人命已垂危，他的好友颖和尚携琴而至，在满屋颓唐的药气中为他抚弦，李贺久卧病榻，忽闻琴声，只觉意境舒凉，竟使周身热恼散去，支身从病榻上坐起，望着正在弹琴颖和尚，容貌和蔼，如同寺院中的菩萨罗汉……
古琴是对心中最幽谧情愫的映发，正因如此，才能解开心底缠缚最深的郁结，成为一剂养心怡情的良药。
妙音虽远，终有尽时。唯存余响，方可流传。

万物自生听，太空恒寂寥。
还从静中起，却向静中消。
——韦应物《咏声》