《西方不愿和我国友好发展，到底害怕什么？英国学者给出答案》西方不愿意和中国友好发展，根本原因是西方碎片化自私固化知识排斥中华整体共享的鲜活文化所至，扯别的理由都过于免强，英国学者的答案更是不靠谱。知识排斥文化，文化包容知识，无论共享文化的中国如何包容自私知识的美国西方，美国西方还是照样排斥中国围堵中国打压中国，这种模式是受西方碎片化自私知识属性的知识思维方式的框定，也是血腥味的海盗杂牌殖民英语的基因所至，不改变殖民英语的血腥味，这种思维方式无法改变，不要天真的想象有一天美国和西方突然会改变排斥中国，只有世界汉字时代到来了，血腥味的海盗杂牌殖民英语被人类淘汰了，人类与自然生命才会和谐共生，中华文化引领了人类文化文明，人类与自然万物和的地球的命运共同体才能实现。频已有2595次播放https://t.cn/A6V5yDHb

【安兰德关于“自私”的惊世骇俗观点】

美国思想家安·兰德有一个惊世骇俗的观点，她说：“自私是人类进步的源泉”。她认为，不能使个人利益得到最大伸张的社会，就不是理想社会：

• 不承认个人权利，道德规范就不可能存在。

• 攻击“自私”就是攻击人的自尊，放弃“自私”也就是放弃自尊。

• 世间最要命的邪恶就是将自己的焦点（主要关注）放在别人身上。

国内著名政治学者刘军宁先生在阅读兰德的著作时感慨道，在很多国家，忘“我”的道德压力实在是太大了个人永远被埋没，个人的感情、尊严和价值要求被压抑、被抹杀：

“忘我是对自己生命价值的作贱，是对他人的嘲弄与对其私生活的无端介入，最终使自己成为权力机器的螺丝钉，使众人成为权力机器的“加工对象”。而且这种观点注定要从道德乌托邦走向政治乌托邦，因为其道德追求和政治理想不是为凡人设计的，可现实的世界恰恰是由芸芸众生组成的。”

在强调自私的同时，兰德特别强调理性的重要，她认为，人的最高美德便是理性。理性与自私的结合使得“我”获得自尊的同时，他人也获得尊重，社会秩序也因此建立起来：

• 阻止你杀人的不是社会，也不是某种社会权利，而是其他人不可剥夺的生命权。这不是双方权利之间的“妥协”，而是确保双方权利不受侵犯的分界线。这条分界线不是来自社会法令，而来自你自己不可剥夺的权利。社会无法武断地定义这条分界线，你自身拥有的权利已经隐含。

• 自由主义者清楚知道，每个人都拥有不可剥夺的权利——不光是他自己的，还有别人的。

舍弃忘我论，并不意味着倒向它的极端——唯我论。实际上，忘我与唯我两个极端有一个中间道路就是存我，即托克维尔所说的“开明的自利”，亦称“合理的利己主义”。

只有理性的利己者，一个具有自尊的人，才有爱的能力，因为，只有他才能有能力具备坚定的、不妥协的和不背弃的价值。”

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