八字命理基础知识之六亲定位
随着八字命理技术的日益发展，人们对相关预测项目的关注也越来越重，除了用八字看自身情况外，还要求用自身命局看六亲的情况，其实古代命理先贤们对看六亲也是头疼不已，毕竟这个项目的预测准确率不是很高，命局没有特定的信息点很难做到铁口直断。那么古人是如何从八字看六亲的呢？
四柱八字看六亲吉凶
1.月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。
2.地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，凝滞、牢灾现象。
3.月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。
4.月柱为甲辰、乙未等干支，多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。
从八字看六亲信息
八字中看父母
财星为父，财轻比劫重，定克父；
印星为母，印衰财旺，必克母；
命局财多印弱，父强母弱。命局印旺财衰，母强父弱。
命局印旺不见财星父先亡。反之，财旺不见印星母先亡；
财星扶抑合宜，则父长寿。财星自坐长生父长寿。印星扶抑合宜，则母长寿。印星自坐长生母长寿。
八字看兄弟姐妹
看兄弟姐妹朋友是从比劫星及月柱上看，并参看中年运，比肩为兄姐，劫财为弟妹。
日干通根月支，比肩神旺，兄弟多。兄弟星得月令，且自坐长生、临官、帝旺则兄弟多，兄弟星喜扶而不扶，喜抑而不抑，则兄弟少。
杀重日干弱，无制夫比，必损兄弟。比劫星被冲克者必损兄弟。比劫星被空亡，兄弟姐妹无。比劫星为用神，而被破损，恐有兄弟死别之兆。月令官杀司权，俱主损兄弟。
八字看配偶
官杀星自坐长生而不被食伤克破者。官杀星，日支夫宫不遭冲，或克官杀星不遭重泄者，则丈夫长寿。
财星不遭冲克，则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克，主妻妾寿长偕老。四干皆比劫星定克妻，八字纯阳偏印重定克妻。
以财为忌神而坐日支，则妻星及妻宫均为忌神，妻宫或冲去喜用神，或合去喜用神，妻必丑恶或被刑克。
八字看子女
命理上子女的看法有三种：一是无论男女命，以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。二是男命以官杀为子女星，女命以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。三是以命局用神为子女星，以时柱为子女宫。
男命，四柱干支全阳，无子之兆。女命，四柱干支全阴，无子之兆。
食伤星喜扶而得扶，喜抑而得抑，子必多。
命局用神为食伤，子多且得力。
日主旺，有食伤星，无印星，子必多。
日主旺，比劫多，食伤藏地支，无印星，子必多。食伤星不遭冲克，必有子。
日干弱，食伤重，有印星无财星，必有子。
食伤星扶助用神子必佳。食伤星为喜用神，子女贤孝，享子女之福。地支食伤星为日主之长生、帝旺、临官，子息荣华聪明。
喜用神集于时柱，子息得力。时上有天月德贵人者，子女孝敬。伤官坐杀有子，七杀在时柱，命局见食伤星，即七杀有制，有子而贵。
食伤星居贵人者，子女貌秀聪明，又主子女富贵。男命，官星旺，早年得子。
七杀在时辰，如为用神或有制者反吉。
夫妻定位秘诀
日柱为夫妻宫或婚姻宫，男命以正财星为原配或第一任妻子，偏财为情人或妾或第二婚，或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配，杀星为情夫或二婚以上异性，或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星，都容易出现婚外事件，严重的会出现离异，分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母，以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀
正法男命七杀为儿，正官为女。女命则食神为女，伤官为儿。活论法男命食神也可为儿，伤官也为女。女命正印为儿，偏印为女。
如何具体断六亲
1、从喜忌上看：如果六亲星是日主的喜用神，关系好；是忌神，关系不好。如何看能否得六亲的助益，如六亲是用神，可得到帮助。如是忌神反而时日主有害。
2、从宫位上看：如宫位是日主的喜用神，就会得到此宫位的人、事物的帮助；为忌神就会得到此宫位代表的人、事物的拖累。
3、从旺衰上看：六亲星旺而为用，对日主助益就大，衰助益就小。同理，如六亲星为忌神，旺拖累大，无就不拖累，袁拖累就小。
4、从有无上看：六亲星为日主的喜用神，但命局中无，就得不到此六亲星的助益。如果六亲星为日主的忌神，命局中无，就不会受到他的拖累，相反还能得到他的助益。
随着八字命理技术的日益发展，人们对相关预测项目的关注也越来越重，除了用八字看自身情况外，还要求用自身命局看六亲的情况，其实古代命理先贤们对看六亲也是头疼不已，毕竟这个项目的预测准确率不是很高，命局没有特定的信息点很难做到铁口直断。那么古人是如何从八字看六亲的呢？
四柱八字看六亲吉凶
1.月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。
2.地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，凝滞、牢灾现象。
3.月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。
4.月柱为甲辰、乙未等干支，多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。
从八字看六亲信息
八字中看父母
财星为父，财轻比劫重，定克父；
印星为母，印衰财旺，必克母；
命局财多印弱，父强母弱。命局印旺财衰，母强父弱。
命局印旺不见财星父先亡。反之，财旺不见印星母先亡；
财星扶抑合宜，则父长寿。财星自坐长生父长寿。印星扶抑合宜，则母长寿。印星自坐长生母长寿。
八字看兄弟姐妹
看兄弟姐妹朋友是从比劫星及月柱上看，并参看中年运，比肩为兄姐，劫财为弟妹。
日干通根月支，比肩神旺，兄弟多。兄弟星得月令，且自坐长生、临官、帝旺则兄弟多，兄弟星喜扶而不扶，喜抑而不抑，则兄弟少。
杀重日干弱，无制夫比，必损兄弟。比劫星被冲克者必损兄弟。比劫星被空亡，兄弟姐妹无。比劫星为用神，而被破损，恐有兄弟死别之兆。月令官杀司权，俱主损兄弟。
八字看配偶
官杀星自坐长生而不被食伤克破者。官杀星，日支夫宫不遭冲，或克官杀星不遭重泄者，则丈夫长寿。
财星不遭冲克，则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克，主妻妾寿长偕老。四干皆比劫星定克妻，八字纯阳偏印重定克妻。
以财为忌神而坐日支，则妻星及妻宫均为忌神，妻宫或冲去喜用神，或合去喜用神，妻必丑恶或被刑克。
八字看子女
命理上子女的看法有三种：一是无论男女命，以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。二是男命以官杀为子女星，女命以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。三是以命局用神为子女星，以时柱为子女宫。
男命，四柱干支全阳，无子之兆。女命，四柱干支全阴，无子之兆。
食伤星喜扶而得扶，喜抑而得抑，子必多。
命局用神为食伤，子多且得力。
日主旺，有食伤星，无印星，子必多。
日主旺，比劫多，食伤藏地支，无印星，子必多。食伤星不遭冲克，必有子。
日干弱，食伤重，有印星无财星，必有子。
食伤星扶助用神子必佳。食伤星为喜用神，子女贤孝，享子女之福。地支食伤星为日主之长生、帝旺、临官，子息荣华聪明。
喜用神集于时柱，子息得力。时上有天月德贵人者，子女孝敬。伤官坐杀有子，七杀在时柱，命局见食伤星，即七杀有制，有子而贵。
食伤星居贵人者，子女貌秀聪明，又主子女富贵。男命，官星旺，早年得子。
七杀在时辰，如为用神或有制者反吉。
夫妻定位秘诀
日柱为夫妻宫或婚姻宫，男命以正财星为原配或第一任妻子，偏财为情人或妾或第二婚，或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配，杀星为情夫或二婚以上异性，或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星，都容易出现婚外事件，严重的会出现离异，分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母，以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀
正法男命七杀为儿，正官为女。女命则食神为女，伤官为儿。活论法男命食神也可为儿，伤官也为女。女命正印为儿，偏印为女。
如何具体断六亲
1、从喜忌上看：如果六亲星是日主的喜用神，关系好；是忌神，关系不好。如何看能否得六亲的助益，如六亲是用神，可得到帮助。如是忌神反而时日主有害。
2、从宫位上看：如宫位是日主的喜用神，就会得到此宫位的人、事物的帮助；为忌神就会得到此宫位代表的人、事物的拖累。
3、从旺衰上看：六亲星旺而为用，对日主助益就大，衰助益就小。同理，如六亲星为忌神，旺拖累大，无就不拖累，袁拖累就小。
4、从有无上看：六亲星为日主的喜用神，但命局中无，就得不到此六亲星的助益。如果六亲星为日主的忌神，命局中无，就不会受到他的拖累，相反还能得到他的助益。
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【带容易吞，最好不带，我看见评论就会回。】
ygxy673
庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。
木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
行善不期获报，自然梦稳心安。
凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。
暗处行善不求人知，是真贤人。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
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木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
行善不期获报，自然梦稳心安。
凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。
暗处行善不求人知，是真贤人。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
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视频1：G现场指导教学
这场面我刚刚见过了
文1：唐宋情不清（po ）
十年前，唐希随父母来日本旅游，偶然间碰到了小她两岁的本川文太，想来那时候唐希的撩汉因子就开始萌发，给那小男生写了一句话，结果留下了“祸根”。
十年后，唐希没有想到当年的小正太跨过千山万水过来找她，要她为当年的情书负责，履行承诺
唐希对此表示，“我只想撩一撩，没想到你就上钩了啊！”（宋宥衢：你说什么？）【以下是少儿不宜画面，请拉灯—】
文2：我，女装，A爆你（女装、耽、甜）
卢生答应姐姐穿女装去见客户后，发现客户就是自己崇拜多年的男神。并且，莫名其妙成为了男神心目中的白月光。
为了藏住女装身份，卢生套路了自己，成为了男神的情敌。原本情敌见面分外眼红，可画风突变，自己竟是男神喜欢了两年的声优。
我的情敌是我自己，男神的情敌还是我自己；
马甲太多，每次掉都是高甜
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