#与钱峰雷一起守护桃花源[超话]#
人的一生都有定数,月亮为舞,星河作伴,智慧常驻、命运里该受什么苦难,该享什么福报,一生里该遇见什么人,一切的一切都是命理而定,世间万物,有得就有失,有失就有得,一切都是因果,一切都有轮回,有人伤害你,就有人来抚平你的伤口,别着急,相信命运的安排,一切都会有最好的安排。佛说,世间的因果,是真实不虚的,我们种下什么因,就会得到什么果,实践里面相信什么来什么,人生,种因得果,至于好坏,都是自己造成的,因为你种下了什么因,就要承担什么果,世间万物,皆是因果,皆有轮回。感恩是一个人最大的善缘,世道轮回,因果循环,行善积善,才可得善,遇善。所以,做人要懂得感恩,感恩的人生最富有,没有什么是理所当然的,也没有什么人是理应为我们付出的,常怀感恩之心,必得善念之恩泽,心静自然安宁,人生一世,要感谢生命中的因缘成就,懂得将每一份善良传递下去,即便当下没有能力回报,也要把这份恩情铭记于心,心存感激,善待人生,积德行善,自有福报!
早安![鲜花]
人的一生都有定数,月亮为舞,星河作伴,智慧常驻、命运里该受什么苦难,该享什么福报,一生里该遇见什么人,一切的一切都是命理而定,世间万物,有得就有失,有失就有得,一切都是因果,一切都有轮回,有人伤害你,就有人来抚平你的伤口,别着急,相信命运的安排,一切都会有最好的安排。佛说,世间的因果,是真实不虚的,我们种下什么因,就会得到什么果,实践里面相信什么来什么,人生,种因得果,至于好坏,都是自己造成的,因为你种下了什么因,就要承担什么果,世间万物,皆是因果,皆有轮回。感恩是一个人最大的善缘,世道轮回,因果循环,行善积善,才可得善,遇善。所以,做人要懂得感恩,感恩的人生最富有,没有什么是理所当然的,也没有什么人是理应为我们付出的,常怀感恩之心,必得善念之恩泽,心静自然安宁,人生一世,要感谢生命中的因缘成就,懂得将每一份善良传递下去,即便当下没有能力回报,也要把这份恩情铭记于心,心存感激,善待人生,积德行善,自有福报!
早安![鲜花]
【转载】在结果不尽如人意的时候,不要把理由推给运气差,成败有因果,一切有伏笔,运气占比少,努力占比多。
每个人都有脾气,脾气好坏决定着结果的好坏,坏情绪的破坏力极大,稍有不小心,搭进去的便是整个人生,好情绪的创造力极大,好好把握必定有所为。
情绪就是一把双刃剑,它能伤人也能伤己,别让情绪左右我们,要让我们控制情绪,即能利人也能利己,少冲动,多冷静,能控制情绪的人,就能掌控好人生。
不要轻易发脾气,哪怕你爱别人再深,别人感到害怕,哪怕曾经多么的让人信任,让人也会有所迟疑,也许曾经的好形象顷刻之间坍塌,有些东西坍塌了,就无法复原了。 https://t.cn/EyPFKKk
每个人都有脾气,脾气好坏决定着结果的好坏,坏情绪的破坏力极大,稍有不小心,搭进去的便是整个人生,好情绪的创造力极大,好好把握必定有所为。
情绪就是一把双刃剑,它能伤人也能伤己,别让情绪左右我们,要让我们控制情绪,即能利人也能利己,少冲动,多冷静,能控制情绪的人,就能掌控好人生。
不要轻易发脾气,哪怕你爱别人再深,别人感到害怕,哪怕曾经多么的让人信任,让人也会有所迟疑,也许曾经的好形象顷刻之间坍塌,有些东西坍塌了,就无法复原了。 https://t.cn/EyPFKKk
业障深重四大微兆!
《太上感应篇》曰:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。
“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
所谓“业障”,其实就是我们自己所造下的恶业,恶因结恶果,是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”,转恶念、恶心、恶行,修善念、善行、善语,身口意三业清净,自然多福报。
一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母,不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。
出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。
人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满
《太上感应篇》曰:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。
“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
所谓“业障”,其实就是我们自己所造下的恶业,恶因结恶果,是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”,转恶念、恶心、恶行,修善念、善行、善语,身口意三业清净,自然多福报。
一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母,不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。
出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。
人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满
✋热门推荐