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《原始佛教圣典之集成》
印顺导师
第三章 波罗提木叉经
第一节 波罗提木叉与布萨
　第一项 布萨说波罗提木叉
　　经藏Su^tra-pit!aka、律藏Vinaya-pit!aka，为初期圣典的二大部。二大部圣典的集成，虽以内容及特性不同，形成二大部类，而实是同一时代，同一佛教思潮中结集成立的。思想与制度，有着一定程度的关系。组织形式，也有类似处。为了说明的便利，作为二大部来分别考察，并先从「律藏」说起。

　　现存不同部派的各部「律藏」，组织上彼此是多少差别的。巴利语Pa^li记录的铜鍱部 Ta^mras/a^t!i^ya「律藏」，分为三部分：suttavibhan%ga(经分别)，Khandhaka(犍度)，Pariva^ra(附随)。三部分的组织，虽不合于「律藏」的古形，但在分类说明上，的确是很便利的。「经分别」部分，是「波罗提木叉经」Pra^timoks!a-su^tra的分别广释。『僧祇律』 [P106] 与『十诵律』，与此相当的部分，称为「波罗提木叉分别Pra^timoks!a-vibhan%ga(1)。「经分别」或「波罗提木叉分别」所分别解释的，就是「波罗提木叉经」──「戒经」。但是，不同部派不同传诵的「戒经」，每成为独立的一部。虽然是「经分别」或「波罗提木叉分别」所分别的，但由于独立及实用，内容却有了多少差别，这是值得注意的！现在，先以「波罗提木叉经」 ──「戒经」，并以比丘bhiks!u的「戒经」为研究对象，来进行论究。

#北陵公园# #晒晒你拍的沈阳# The sun is shining in Shenyang. Under the cloudless blue sky, the lake in Beiling Park is rippling, and the cruise ships in the park are being overhauled and repainted, waiting for tourists to take a ride. (Photographer: Li Hao) | 沈城阳光明媚，碧空如洗，北陵公园湖水荡漾，公园游船进行检修、粉刷一新，静等游人乘坐游玩。（摄影：李浩）

《瑜伽经》(于伽梵文译本)2.19
विशेष-अविशेष-लिङ्ग-मात्र-अलिङ्गानि गुण-पर्वाणि ॥१९॥
viśeṣa-aviśeṣa-liṅga-mātra-aliṅgāni guṇa-parvāṇi ॥19॥
特殊的(viśeṣa)、非特殊的(aviśeṣa)、可界定的(liṅga-mātra)和不可界定的(aliṅgāni)，构成物质属性(guṇa)的阶段(parvāṇi)。
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