我真的大晚上爆哭，越来越多的一瞬间觉得自己喜欢王一博是一件很值得很幸福的事。刚才有一点小小的不开心，因为是扯到王一博的小问题，所以找了一个同样的粉丝姐姐去发泄情绪。十一点多了姐还是很快回复我，听我一条一条慢慢说，请我喝奶茶跟我讲520快乐慢慢开导我。

其实现在了，每个人都有选择，我在我的角度不理解别人，但是带给自己的反馈都是消极的，让我暴躁让我骂人甚至气哭我。到最后还是负面情绪个人消化。那我想轻松愉悦，就选择直白主观地表达自己。我态度不中立不客观，我要选择性偏向我喜欢的，王一博。

王一博以前说 希望喜欢他的人都能幸福 平安健康的过好这一辈子。

事情本身不是想要吹喜欢王一博就怎么怎么样，多骄傲多了不起（的确骄傲但是是王一博了不起），是想表达 我追星不是头脑发热一时兴起，是有快乐有温度有盼头的。在追星的过程中遇到了有趣的人温暖的人，在追星的步伐中也让自己更向阳更丰富更有力量，让我去成长为一个看起来还不错的大人。

所以今天得到的安慰是最大的礼物啦。

你不是选择题

不是被丢了的花
不是淋雨的小狗
你是公主
是常胜的将军
是怀里的小猫
是独一无二的
你是我心里的小朋友 ，你可以无数次向我确认我对你的爱意，但你一定要知道，有你在的选择里，我都选择你，换句话说，我主观客观都偏向你。
肖战王一博，晚安！

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[小红花]day9   《人间词话》[小红花]
诗词境界与人生境界
一到九

1⃣摘抄
[心]诗至唐中叶以后，殆为羔雁之具矣。故五代、北宋之诗，佳者绝少，而词则为其极盛时代……至南宋以后，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。此亦文学升降之一关键也。
[心]叔本华曰：“抒情诗，少年之作也；叙事诗及戏曲，壮年之作也。”余谓：抒情诗，国民幼稚时代之作也；叙事诗，国民盛壮时代之作也。（叔本华说：“抒情诗，是少年时期的作品；叙事诗和戏曲，是壮年时期的作品。”我认为，抒情诗，是国民幼稚时期的作品，叙事诗是国民强盛时期的作品。）
[心]良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
[心]北宋名家以方回为最次。

2⃣感悟[绿植托脸][绿植托脸][绿植托脸]
   

在我所看之版本中，从此处起便是“人间词话未刊稿”。此中之内容，有些许带有王国维先生的主观偏向，有失偏颇。
 

王国维先生将唐诗宋词之衰落，统一归咎于羔雁之具，即礼聘应酬之工具。它认为既是作为功用性文体，失去真实，便自然会衰落。但是王国维将兴衰的原因归结为“羔雁之具”，虽有一定道理，却有些片面。影响事物兴衰的原因往往并不是如此之单一的，且我也并不认为羊雁之具有如此大的影响。影响最大的应当还是当世的政治、经济、文化。这才是主流的思维方式，也更加的合理且带有客观逻辑性。

后文，王国维又贬低史达祖、吴文英、王沂孙、张炎、周密、陈允平等人，还有言姜夔效法周邦彦，而后人又效法姜夔，自是越来越无长进。（说实话有点狠。依我个人之薄见，周邦彦之词虽多雕饰，注重外在的文词讲究，失了韵味，但也有其独特之处，是时代赋予的样式，不应以个人的、超越时代性的观点大肆批评。）后又写其好友沈纮之作，言其词之水平在晏殊和晏几道父子之间，南宋词人是写不出来的。因为表达的情绪而抬高这阕词的文学地位，明显有失偏颇。论境界、语言皆是难以比肩晏氏父子。也不知是为何要如此言语。（《人间词话》只是王国维一家之言，也不可尽信，奉为圭臬。）

王国维认为戏剧古不如今，词是今不如古。王国维言北宋名家以贺铸为最次，称其文缺少真性情多典故且多有豪言。王国维评其“非不华瞻，惜少真味”。但因此否定全部还是有失偏颇。比如贺铸的一句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（《青玉案》）也挺有韵味。

读这一部分，真挺令人烦躁的，感觉不像前文一样具有可读性，王国维先生始终强调的优秀的词不过一个“真”字的标准，当然还要不多使用典故，但前文也有说，用典只要是合适，也不失其风韵。这一部分就完全摈弃了前文的逻辑观念，有种一棒子打死的感觉。太带有主观性了。（个人观点！）