啊，翻到一篇居然写了我很喜欢的一个设定
就是让他们的两个身份，在众人眼里，在真正意义上，成为同一个人
年幼的时候我会把两对分得很清楚
即便知道他们骨子里是同一对人，但还是会觉得，大小号既然在生理意义上不能被当做是同一个人，那么客观条件上这就是四个人
现在回头望，才觉得不该是这样的
灵魂是决定人存在意义的关键
反而，经历过变小人生的新志和不曾有过这段经历的新志，才应该是两类人
日子是真实存在的
那么在那段日子里认真生活过的人，不会因为身份不在就消失了
CA会成为日后double S身体里的一部分
还有个点就是，要跟孩子们说清楚这件事
而不是用童年玩伴出国了这种敷衍的借口搪塞他们
觉得孩子们还小，忘性大，即便现在很难过，时间久了也就好了，这很傲慢
我始终觉得，用“为他们好”的立场来糊弄他们是很傲慢的一件事
怎么说呢，他们是很善解人意的好孩子，CA是他们很重要的朋友，值得得到一个好友为什么会换个模样的解释，也值得得到一个好友即使换了身份也依旧是好友的承诺
他们三个是他俩在这段逆转时光的经历中最真实的见证者，如果他们也能接受，就可以让那段时光真的成为漫长人生中奇妙但不可缺少的一部分，而不是永远湮没在时间长河中不被提及
所以看到步美依旧可以叫着“哀酱”对着志保撒娇，元太可以叫着“柯南”拉新一打电动，我的这一点渴望被非常好地满足了
在我的印象里，以前写过这种设定的只有《游戏》，我真的很喜欢《游戏》，即便它be了
就是让他们的两个身份，在众人眼里，在真正意义上，成为同一个人
年幼的时候我会把两对分得很清楚
即便知道他们骨子里是同一对人，但还是会觉得，大小号既然在生理意义上不能被当做是同一个人，那么客观条件上这就是四个人
现在回头望，才觉得不该是这样的
灵魂是决定人存在意义的关键
反而，经历过变小人生的新志和不曾有过这段经历的新志，才应该是两类人
日子是真实存在的
那么在那段日子里认真生活过的人，不会因为身份不在就消失了
CA会成为日后double S身体里的一部分
还有个点就是，要跟孩子们说清楚这件事
而不是用童年玩伴出国了这种敷衍的借口搪塞他们
觉得孩子们还小，忘性大，即便现在很难过，时间久了也就好了，这很傲慢
我始终觉得，用“为他们好”的立场来糊弄他们是很傲慢的一件事
怎么说呢，他们是很善解人意的好孩子，CA是他们很重要的朋友，值得得到一个好友为什么会换个模样的解释，也值得得到一个好友即使换了身份也依旧是好友的承诺
他们三个是他俩在这段逆转时光的经历中最真实的见证者，如果他们也能接受，就可以让那段时光真的成为漫长人生中奇妙但不可缺少的一部分，而不是永远湮没在时间长河中不被提及
所以看到步美依旧可以叫着“哀酱”对着志保撒娇，元太可以叫着“柯南”拉新一打电动，我的这一点渴望被非常好地满足了
在我的印象里，以前写过这种设定的只有《游戏》，我真的很喜欢《游戏》，即便它be了
#即因即果##佛法看世间##读书##每日一善# 正修行路·答疑068：慧远大师的一百二十三个同修是怎么样往生的？
68.既然念佛不能往生，慧远大师的一百二十三个同修是怎么样往生的？
答：我在什么时候讲念佛不能往生？我曾经有三段法语：念佛不能往生、念佛不能成佛；念佛一定往生、念佛一定成佛；念佛当下往生、念佛当下成佛。不可以断章取义。慧远大师一百二十三个人是怎么样往生的啊？提起这个事情我们感慨万分。当时印度来了一位法师叫佛陀耶舍，就是传一心三藏，无人理睬，然后慧远大师请法，佛陀耶舍举手示意，佛（拳头），众生（手掌）……慧远大师当下慧眼识真人，这就是一心三藏，以此指导念佛，百分之百往生。
那我们想一想，一百二十三人全部往生，是活着往生，还是死了以后往生啊？（众答，活着）。一定是活着往生。慧远大师是净土初祖，这个法门为什么没有传下来?大势至菩萨的净土是不能成就初学的，文殊菩萨和释迦牟尼佛已经批判过了。现在竟然有人打着《大佛顶首楞严经》的旗号，讲〈大势至菩萨念佛圆通章〉是佛提倡的，是不是错解《楞严经》啊？（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》） https://t.cn/R7Bztx8
68.既然念佛不能往生，慧远大师的一百二十三个同修是怎么样往生的？
答：我在什么时候讲念佛不能往生？我曾经有三段法语：念佛不能往生、念佛不能成佛；念佛一定往生、念佛一定成佛；念佛当下往生、念佛当下成佛。不可以断章取义。慧远大师一百二十三个人是怎么样往生的啊？提起这个事情我们感慨万分。当时印度来了一位法师叫佛陀耶舍，就是传一心三藏，无人理睬，然后慧远大师请法，佛陀耶舍举手示意，佛（拳头），众生（手掌）……慧远大师当下慧眼识真人，这就是一心三藏，以此指导念佛，百分之百往生。
那我们想一想，一百二十三人全部往生，是活着往生，还是死了以后往生啊？（众答，活着）。一定是活着往生。慧远大师是净土初祖，这个法门为什么没有传下来?大势至菩萨的净土是不能成就初学的，文殊菩萨和释迦牟尼佛已经批判过了。现在竟然有人打着《大佛顶首楞严经》的旗号，讲〈大势至菩萨念佛圆通章〉是佛提倡的，是不是错解《楞严经》啊？（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》） https://t.cn/R7Bztx8
被誉为古代药店“镇店之宝”的人参，究竟有哪些妙用？三大作用不可忽视！
1
提到人参，估计无人不知、无人不晓，因为古往今来，人参这味药可是古代药店的“镇店之宝”，还赋予了各种传奇色彩。比如，人参可以“起死回生”，人参可以“长生不老”，这些传奇色彩还是需要辨证对待，不要盲目轻信。
那么，人参究竟有哪些作用呢？明代名医、“医林状元”龚廷贤在《药性歌括》中这样写到，“人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫”。什么意思呢？就是说，人参味微苦而甘，性微温，大补元气是它的主要作用，其次就是生津止渴、调营养卫。
元气是人体生命活动的原动力，如果元气一虚，身体就会出现各种各样的不适，如果元气大亏，往往还会有生命危险。而人参的主要作用就是大补元气和益气固脱，是调理元气虚脱、虚劳内伤的经典良药。人参不仅仅能够补元气，还能补益脏腑之气，比如心气虚所致的心悸失眠，脾气虚所致的泄泻肢冷，肺气虚所致的气喘息短，肝气虚所致的惊悸不宁，肾气虚所致的骨弱痿软等，都可以运用人参这味中药。
2
人体的脾胃健康，运化正常，就能起到“输精微、布津液”的作用，但如果脾胃虚弱，就有可能出现内热伤津的病症，容易出现唇、口、鼻、咽、皮肤干燥，肌肉消瘦，口渴心烦等症状，而人参正好可以起到生津止渴的作用，从而缓解这方面的问题。其实，同时，人参还能起到“开脾助胃”的作用。
人体的健康，离不开气血的正常运行，而气血的正常运行离不开营气和卫气的和谐运行，如果营气和卫气不和谐，人体也就容易生病，而人参在补元气的同时，还充实了脏腑之气，化生了周身气血，外可以养卫气，内可以养营气，因此，凡是气血不足的情况，均可以辨证地使用人参。
按照“医林状元”龚廷贤的指引，人参主要具备三大作用，第一就是大补元气，第二就是生津止渴，第三就是调营养卫。这三大作用，看上去好像很平常，实则不简单。就单纯一个“调营养卫”用好了，就很厉害，在临床中都能受用无穷。
3
人参在临床中的应用十分广泛，由它组成的经典名方也不计其数，尤其以“独参汤”“参附汤”“四君子汤”“生脉散”等最负盛名。既然人参这么好，可以随意使用吗？
不能！人参虽然大补，但也不宜滥用，长期大量使用，会导致抑郁、烦躁、失眠、血压升高等不良反应，因此有人戏谑道，这是“滥用人参综合征”。
人参虽是补药，但也不适合所有人，比如阴虚阳亢、骨蒸潮热、咳嗽吐衄、肺有实热或者痰气壅滞所致的咳嗽、肝火上升，以及一切火郁、内实的病症，都不宜使用人参。
另外，在服用人参的时候，不宜与茶叶、萝卜同时食用，用药时，人参不宜与藜芦、五灵脂、皂荚等中药同用。 https://t.cn/R2WxOWU
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提到人参，估计无人不知、无人不晓，因为古往今来，人参这味药可是古代药店的“镇店之宝”，还赋予了各种传奇色彩。比如，人参可以“起死回生”，人参可以“长生不老”，这些传奇色彩还是需要辨证对待，不要盲目轻信。
那么，人参究竟有哪些作用呢？明代名医、“医林状元”龚廷贤在《药性歌括》中这样写到，“人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫”。什么意思呢？就是说，人参味微苦而甘，性微温，大补元气是它的主要作用，其次就是生津止渴、调营养卫。
元气是人体生命活动的原动力，如果元气一虚，身体就会出现各种各样的不适，如果元气大亏，往往还会有生命危险。而人参的主要作用就是大补元气和益气固脱，是调理元气虚脱、虚劳内伤的经典良药。人参不仅仅能够补元气，还能补益脏腑之气，比如心气虚所致的心悸失眠，脾气虚所致的泄泻肢冷，肺气虚所致的气喘息短，肝气虚所致的惊悸不宁，肾气虚所致的骨弱痿软等，都可以运用人参这味中药。
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人体的脾胃健康，运化正常，就能起到“输精微、布津液”的作用，但如果脾胃虚弱，就有可能出现内热伤津的病症，容易出现唇、口、鼻、咽、皮肤干燥，肌肉消瘦，口渴心烦等症状，而人参正好可以起到生津止渴的作用，从而缓解这方面的问题。其实，同时，人参还能起到“开脾助胃”的作用。
人体的健康，离不开气血的正常运行，而气血的正常运行离不开营气和卫气的和谐运行，如果营气和卫气不和谐，人体也就容易生病，而人参在补元气的同时，还充实了脏腑之气，化生了周身气血，外可以养卫气，内可以养营气，因此，凡是气血不足的情况，均可以辨证地使用人参。
按照“医林状元”龚廷贤的指引，人参主要具备三大作用，第一就是大补元气，第二就是生津止渴，第三就是调营养卫。这三大作用，看上去好像很平常，实则不简单。就单纯一个“调营养卫”用好了，就很厉害，在临床中都能受用无穷。
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人参在临床中的应用十分广泛，由它组成的经典名方也不计其数，尤其以“独参汤”“参附汤”“四君子汤”“生脉散”等最负盛名。既然人参这么好，可以随意使用吗？
不能！人参虽然大补，但也不宜滥用，长期大量使用，会导致抑郁、烦躁、失眠、血压升高等不良反应，因此有人戏谑道，这是“滥用人参综合征”。
人参虽是补药，但也不适合所有人，比如阴虚阳亢、骨蒸潮热、咳嗽吐衄、肺有实热或者痰气壅滞所致的咳嗽、肝火上升，以及一切火郁、内实的病症，都不宜使用人参。
另外，在服用人参的时候，不宜与茶叶、萝卜同时食用，用药时，人参不宜与藜芦、五灵脂、皂荚等中药同用。 https://t.cn/R2WxOWU
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