#祺鑫[超话]##30天安利祺鑫#
DAY29
符合祺鑫的一首歌我觉得这首吧—特别的人
我們是對方 特別的人
奮不顧身 難捨難分
不是一般人的認真
若只有一天 愛一個人
讓那時間每一刻在倒退
生命中有萬事的可能
你就是我要遇見的 特別的人
懂一個人也許要忍耐
要經過了意外
才了解所謂的愛
今後的歲月
讓我們一起了解
多少天長地久
有幾回細水長流
DAY29
符合祺鑫的一首歌我觉得这首吧—特别的人
我們是對方 特別的人
奮不顧身 難捨難分
不是一般人的認真
若只有一天 愛一個人
讓那時間每一刻在倒退
生命中有萬事的可能
你就是我要遇見的 特別的人
懂一個人也許要忍耐
要經過了意外
才了解所謂的愛
今後的歲月
讓我們一起了解
多少天長地久
有幾回細水長流
【故事心读 462】是吉是凶有说头 葫芦收煞需讲究 尊敬的诸位同修、诸位家人,大家上午好!现在是北京时间10点28分,公元2016年7月27号。在我们北方气候还算过得去,虽然热,但是还没有到达那个闷热得不行的程度。我看这几天的天气预报说:南方已经开始了烧烤模式,南方的朋友们,你过得怎么样呢?是否已经被烤得外焦里嫩?开个玩笑,在这个故事的开头,活跃一下气氛,与大家聊聊天。每天都有故事,每天都有不一样的故事,请诸位同修能经常关注小故事。每一个故事里边都有不同的内容,有很多新鲜的玩意儿。这些都可能是你平时注意不到的,或者压根就不会去当回事的。可是这些你不注意,或者不当回事儿的事情,却可能给你带来一些麻烦。听了小故事,你或许就能有所收获,有所启发。稍微注意一下可能就少了不少的麻烦和烦恼,何乐而不为呢?
听故事的时候,可能有一些噪音,大家忍耐一下。我们这个小区每天都会有很多人在楼下跳舞,你看人家活得多有活力呀!真的是很佩服,我这个宅男怎么就没这个动力出去跳一曲呢?大家如果也有这个爱好,其实应该坚持。在不扰民的前提下,活动活动筋骨,锻炼锻炼身体。
以前曾经与大家分享过葫芦,不知道大家是否还记得。葫芦的功效很多,为此呢,我还专门开了好几个专题与大家分享。葫芦的种类也很多,除了天然的葫芦之外,还有各式各样的器材雕刻的、铸造的葫芦,金葫芦、铜葫芦、银葫芦、玉的、石头的,各种材质都披挂上阵了。不过话说回来,还是天然的比较好,其次是铜葫芦。

天然葫芦里边,你选择的时候,也要选择形状比较好的,比较规则的,别弄了个歪瓜劣枣的摆在家里边。什么样的东西它就会感召什么样的气场,就好像我们平时要“站如松,坐如钟”。葫芦也一样,我们选择的也要那种中轴线比较直,摆在那,四平八稳的,这种葫芦属上品。天然的嘛!
葫芦有个大肚子,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”这是写的谁呀?是我们弥勒菩萨。这个葫芦也有一个大肚,它的口比较小,也就说这个葫芦是易进难出,所以它具备了一些效果,它能吸收财气,也能吸收煞气,故民间常用它来化煞。
有时候也能旺财,这个旺财并不代表你财富的增多,而是在你福报不变的前提下,来钱更容易一点。比如说你今天有100块钱的福报,今天你要赚100块钱,但是有两种来钱的路子。第一种你在淘宝上卖了一本书,赚了100。这100块钱只需要你打包、发个快递完事。另外这100块钱可能就需要你搬砖、扛水泥,弄半天。两者相权,当然是淘宝这个来得快,来得容易,来得轻松。葫芦确实也能起到这样的作用。但话又说回来了,有正面的作用,就有反面的效果。它的反面效果体现在哪儿呢?这个就是你所要注意的地方。
我先与大家聊个故事。话说葫芦是化煞的,就有很多人就不懂,就把葫芦请回家。请葫芦的时候都觉得天然的葫芦并不会达到完全的规则,十分完美的比较少。于是就有人追求用另外材质来代替。

比如这样一位朋友选择了一种玉,当然是真玉假玉那就说不上来了,可能就是仿玉的一种器材。这个葫芦他挂在哪儿了呢?就挂在了门口。不过他的这个家宅环境也有点差,进门之后不远处就是厕所,厕所门与大门之间相对。
按风水学理论来说,这种状况容易得生殖系统的疾病,而且财运不会太好。他不知道从哪本书上找到的可以化煞,的确这个葫芦有化煞的效果,不过他的材质选错了。不管什么样的材质,它只要有葫芦的形,就有一定的效果存在。于是乎,这个葫芦就发挥了它的灵效,吸收煞气。
可是没过多久,小两口就吵得更凶了。什么原因呢?大家不知道能不能想到,是因为这个葫芦它的容量比较小,满了。这个葫芦里边充满了煞气,原来这个煞气是分散在家里边的一个空间,现在这个葫芦所聚集的,已经凝聚了一个点,它的容量就比较小。容量比较小,大家就该想到了,满了,就要往外溢。这个煞气溢出来,就会伤害到家人。这就导致两夫妻在家里边,上牙磨下牙,口舌不断。
这就要注意了,挂葫芦原来也是有讲究的。这个葫芦的容量就很重要了,容量如果来比较的话,大家能明白,空心的葫芦一定比实心的葫芦容量大。现在有很多吊坠装饰,这个葫芦都是实心的,不是空心儿。但是它依然有一定存储能力,只是很容易满。就是同样大小,同样材质的,空心比实心的好。

如果用玉、石头这类型的相比,玉可能比石头的要好。如果玉葫芦与铜葫芦来比,那铜葫芦就更胜一筹。铜的延展性比较好,它容易做成空心葫芦,容易铸造。而玉则不然,你外在的形状好做,内部要挖空,那却需要高超的技艺,很难做到。当然从材质上比,铜的也胜于一筹。铜的和天然的比,还是天然的更胜一筹。
注意哟!我注重两个字“天然”。而没有说木葫芦,为什么?因为淘宝上有卖很多用木头制作的葫芦,但它不是天然的,属于后天木工雕刻的。它的效果明显要次于铜葫芦和天然葫芦,所以大家如果一定要请葫芦,就买几个天然葫芦,回去挂上。
天然葫芦当中,如果你想达到更好的效果,就选择空心的天然葫芦。把里边挖空,没有籽,这样子容纳煞气的能力就会很强。这个很强是建立在与前面那些葫芦的对比之上,如果想达到更强,一个葫芦顶多个葫芦,就是通过一定模式的加持。
这个加持就是用道法,请菩萨把你这个葫芦进行一定程度的点化,让这个葫芦具备更高层次的收煞能力。这个大家不太容易理解,如果一定要用个词来形容的话,我觉得比较容易理解的可能就是两个字:“开光”,但是它确实不是开光。当然经过处理后的葫芦,它确实是闪烁着金光。处理后,它的能量增强了,可能一个葫芦顶数百个葫芦。那么煞气就不会轻易地溢出来,就不会影响到家人。

如果你之前请过一些小的化煞葫芦,用来化煞,但是你发觉效果不太明显,或者说反倒感觉有很多不顺,此时此刻,你应该知道这个葫芦可能装满了煞气,已经往外溢了。装满煞气的葫芦怎么解决呢?菩萨给的答案是埋掉,也只能埋掉了。埋在什么样的地方呢?尽量是有阳光照射的地方,慢慢地去消化它的煞气。
所以家里边有葫芦的同修,真是要带着你的葫芦走一走,窜一窜,去去大的名山大川,吸收一下天地之灵气,日月之华精,增强葫芦的正面能量场。记得哟!是正面能量场。另外家里面最好是一团和气,家和万事兴嘛!别每天吵吵嚷嚷的,原本家里边煞气还不多,被你这性格一弄,呵!感召了很多煞气。又被这个葫芦一吸,慢慢饱和了,到时候你处理也很麻烦了。

这是遇到了这么一个案例,与大家做一个简单的分享。以前我还真没有遇到过葫芦也有饱和的案例,首次遇到,赶紧分享。但是大家也不要害怕,说因为这个事情就不敢请葫芦了。
葫芦的好处肯定会大于坏处,大不了经常请,饱和了再埋呗。实在不行,你找一个当地会道法的,给你做一下加持,提升一下这个葫芦的容量,这样这个葫芦就可能要坚持几年,甚至更长时间,不是就更省事吗?
再说了葫芦又不贵,你不想做加持的话,就多请几个。实在不行,如果是农村的师兄,买一包葫芦籽往地里边一撒,到了秋天就会收获更多更多的小葫芦,想挂哪个挂哪个。葫芦多多,种类多多,东墙挂一个,西墙挂一个,每个屋子挂一个,咱有的是。

总之我会不断地去探索,不断地去发现,也会不断地将经验分享给大家。我期待听故事的每一个同修或者家人,都能够过得更好,过得更幸福。
好了,今天的故事就与大家分享到这里,如果故事对大家有所启发,麻烦您多多转发,法布施,功德无量,阿弥陀佛。
回向文
愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。
也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识,回向给所有听小故事,转发小故事,随喜小故事的师兄朋友及一切众生,愿大家家庭幸福,人人开心,早日证悟成佛,人人回归极乐佛国,阿弥陀佛。
 https://t.cn/A6t2HJ2g
听故事的时候,可能有一些噪音,大家忍耐一下。我们这个小区每天都会有很多人在楼下跳舞,你看人家活得多有活力呀!真的是很佩服,我这个宅男怎么就没这个动力出去跳一曲呢?大家如果也有这个爱好,其实应该坚持。在不扰民的前提下,活动活动筋骨,锻炼锻炼身体。
以前曾经与大家分享过葫芦,不知道大家是否还记得。葫芦的功效很多,为此呢,我还专门开了好几个专题与大家分享。葫芦的种类也很多,除了天然的葫芦之外,还有各式各样的器材雕刻的、铸造的葫芦,金葫芦、铜葫芦、银葫芦、玉的、石头的,各种材质都披挂上阵了。不过话说回来,还是天然的比较好,其次是铜葫芦。

天然葫芦里边,你选择的时候,也要选择形状比较好的,比较规则的,别弄了个歪瓜劣枣的摆在家里边。什么样的东西它就会感召什么样的气场,就好像我们平时要“站如松,坐如钟”。葫芦也一样,我们选择的也要那种中轴线比较直,摆在那,四平八稳的,这种葫芦属上品。天然的嘛!
葫芦有个大肚子,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”这是写的谁呀?是我们弥勒菩萨。这个葫芦也有一个大肚,它的口比较小,也就说这个葫芦是易进难出,所以它具备了一些效果,它能吸收财气,也能吸收煞气,故民间常用它来化煞。
有时候也能旺财,这个旺财并不代表你财富的增多,而是在你福报不变的前提下,来钱更容易一点。比如说你今天有100块钱的福报,今天你要赚100块钱,但是有两种来钱的路子。第一种你在淘宝上卖了一本书,赚了100。这100块钱只需要你打包、发个快递完事。另外这100块钱可能就需要你搬砖、扛水泥,弄半天。两者相权,当然是淘宝这个来得快,来得容易,来得轻松。葫芦确实也能起到这样的作用。但话又说回来了,有正面的作用,就有反面的效果。它的反面效果体现在哪儿呢?这个就是你所要注意的地方。
我先与大家聊个故事。话说葫芦是化煞的,就有很多人就不懂,就把葫芦请回家。请葫芦的时候都觉得天然的葫芦并不会达到完全的规则,十分完美的比较少。于是就有人追求用另外材质来代替。

比如这样一位朋友选择了一种玉,当然是真玉假玉那就说不上来了,可能就是仿玉的一种器材。这个葫芦他挂在哪儿了呢?就挂在了门口。不过他的这个家宅环境也有点差,进门之后不远处就是厕所,厕所门与大门之间相对。
按风水学理论来说,这种状况容易得生殖系统的疾病,而且财运不会太好。他不知道从哪本书上找到的可以化煞,的确这个葫芦有化煞的效果,不过他的材质选错了。不管什么样的材质,它只要有葫芦的形,就有一定的效果存在。于是乎,这个葫芦就发挥了它的灵效,吸收煞气。
可是没过多久,小两口就吵得更凶了。什么原因呢?大家不知道能不能想到,是因为这个葫芦它的容量比较小,满了。这个葫芦里边充满了煞气,原来这个煞气是分散在家里边的一个空间,现在这个葫芦所聚集的,已经凝聚了一个点,它的容量就比较小。容量比较小,大家就该想到了,满了,就要往外溢。这个煞气溢出来,就会伤害到家人。这就导致两夫妻在家里边,上牙磨下牙,口舌不断。
这就要注意了,挂葫芦原来也是有讲究的。这个葫芦的容量就很重要了,容量如果来比较的话,大家能明白,空心的葫芦一定比实心的葫芦容量大。现在有很多吊坠装饰,这个葫芦都是实心的,不是空心儿。但是它依然有一定存储能力,只是很容易满。就是同样大小,同样材质的,空心比实心的好。

如果用玉、石头这类型的相比,玉可能比石头的要好。如果玉葫芦与铜葫芦来比,那铜葫芦就更胜一筹。铜的延展性比较好,它容易做成空心葫芦,容易铸造。而玉则不然,你外在的形状好做,内部要挖空,那却需要高超的技艺,很难做到。当然从材质上比,铜的也胜于一筹。铜的和天然的比,还是天然的更胜一筹。
注意哟!我注重两个字“天然”。而没有说木葫芦,为什么?因为淘宝上有卖很多用木头制作的葫芦,但它不是天然的,属于后天木工雕刻的。它的效果明显要次于铜葫芦和天然葫芦,所以大家如果一定要请葫芦,就买几个天然葫芦,回去挂上。
天然葫芦当中,如果你想达到更好的效果,就选择空心的天然葫芦。把里边挖空,没有籽,这样子容纳煞气的能力就会很强。这个很强是建立在与前面那些葫芦的对比之上,如果想达到更强,一个葫芦顶多个葫芦,就是通过一定模式的加持。
这个加持就是用道法,请菩萨把你这个葫芦进行一定程度的点化,让这个葫芦具备更高层次的收煞能力。这个大家不太容易理解,如果一定要用个词来形容的话,我觉得比较容易理解的可能就是两个字:“开光”,但是它确实不是开光。当然经过处理后的葫芦,它确实是闪烁着金光。处理后,它的能量增强了,可能一个葫芦顶数百个葫芦。那么煞气就不会轻易地溢出来,就不会影响到家人。

如果你之前请过一些小的化煞葫芦,用来化煞,但是你发觉效果不太明显,或者说反倒感觉有很多不顺,此时此刻,你应该知道这个葫芦可能装满了煞气,已经往外溢了。装满煞气的葫芦怎么解决呢?菩萨给的答案是埋掉,也只能埋掉了。埋在什么样的地方呢?尽量是有阳光照射的地方,慢慢地去消化它的煞气。
所以家里边有葫芦的同修,真是要带着你的葫芦走一走,窜一窜,去去大的名山大川,吸收一下天地之灵气,日月之华精,增强葫芦的正面能量场。记得哟!是正面能量场。另外家里面最好是一团和气,家和万事兴嘛!别每天吵吵嚷嚷的,原本家里边煞气还不多,被你这性格一弄,呵!感召了很多煞气。又被这个葫芦一吸,慢慢饱和了,到时候你处理也很麻烦了。

这是遇到了这么一个案例,与大家做一个简单的分享。以前我还真没有遇到过葫芦也有饱和的案例,首次遇到,赶紧分享。但是大家也不要害怕,说因为这个事情就不敢请葫芦了。
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回向文
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心机深的人祸深,心量大的人福大 !#炼心篇#
古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。
宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君之“垂世八宝”中便有宽容,并认为“君子之致乎道者,八宝是也。”所谓“宽容”,指宽大有气量,不计较或不追究。
道教所崇尚的宽容精神,源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”
在老子看来,“容”(即宽容)者,符合于“道”。换言之,即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体,夫“虚”者,能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”以达到“玄同”的境界,这其中便体现了“宽容”的思想,并认为人如果能够做到宽容,便与大道相符合,从而终身不会遭受危险。
由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想,以用于修持与处世。
在宽容待人方面,道教谨记老子之教诲,力争做到柔弱不争、慈爱和善。
道教持守柔弱的人生观,对于培养宽容的人格是至关重要的。换言之,持守柔弱者,便已具有宽容之人格。在现实社会生活中,我们应该做到守柔处弱而宽容待人,不要刚愎自用而盛气凌人。
中国历代圣贤也都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,正所谓“海纳百川,有容乃大”。
芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。
对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。
量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。
器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。
相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。
智者量大。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常智慧地发现:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
仁者量大。富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。
所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
可以说量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。
作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。
道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命,通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身,就是修炼身体;修性即修心,就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格,是一种良好的心理品质。
毫无疑问,宽容是修炼心性的重要内容。道祖老子称赞“上德若谷”。夫“谷”者,虚也;虚者,能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广,以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”。
在现实社会生活中,如果一个人能够顾全大局,相忍为党,他人对自己的损害或损失也不计较或不追究,说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人,在受到污辱时,能够镇定不惊;面对“曲”、“枉”时,能够泰然处之,那么这个人也就做到了“宽容”。如此,则有利于修性也。
宽容不仅有利于修性,而且也有利于修命,即有利于修炼肉体生命,换言之即有利于身体健康。人生在世,无论贫富贵贱,都难免会遇到不顺心的事情。“当人的内心矛盾冲突或情绪危机难以解除时,机体内分泌功能就易失调,造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等,还常伴有头晕、多梦失眠、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响,形成恶性循环,可诱发疾病的发生。”一位心理学家说得好:“人类要开拓健康之坦途,首先要学会宽容。”由此可见宽容的重要性。
道教的宽容精神,对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道:宽容就是洞察,即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐,相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”;后退一步,天地自然宽。宽容就是忘却,忘却过去的是非曲直,忘却他人的无端指责。宽容就是谅解,对曾伤害过自己的人,不“记仇”;多理解他人,将心比心。宽容就是潇洒,不患得患失,做到宽厚待人,容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”,便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”,便是对“宽容”的赞美。
总而言之,宽容是一种高尚的人格;宽容有益于身心健康。毫无疑问,家庭成员之间多一些宽容,将有利于和睦与幸福;社会成员之间多一些宽容,将有利于团结与友善;人类社会对自然界万物多一些宽容,将有利于环境保护与生态平衡。因此,从某种意义上完全可以说:道教所崇尚的宽容精神,是人类社会永远所需要的。
古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。
宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君之“垂世八宝”中便有宽容,并认为“君子之致乎道者,八宝是也。”所谓“宽容”,指宽大有气量,不计较或不追究。
道教所崇尚的宽容精神,源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”
在老子看来,“容”(即宽容)者,符合于“道”。换言之,即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体,夫“虚”者,能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”以达到“玄同”的境界,这其中便体现了“宽容”的思想,并认为人如果能够做到宽容,便与大道相符合,从而终身不会遭受危险。
由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想,以用于修持与处世。
在宽容待人方面,道教谨记老子之教诲,力争做到柔弱不争、慈爱和善。
道教持守柔弱的人生观,对于培养宽容的人格是至关重要的。换言之,持守柔弱者,便已具有宽容之人格。在现实社会生活中,我们应该做到守柔处弱而宽容待人,不要刚愎自用而盛气凌人。
中国历代圣贤也都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,正所谓“海纳百川,有容乃大”。
芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。
对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。
量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。
器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。
相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。
智者量大。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常智慧地发现:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
仁者量大。富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。
所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。
可以说量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。
作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。
道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命,通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身,就是修炼身体;修性即修心,就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格,是一种良好的心理品质。
毫无疑问,宽容是修炼心性的重要内容。道祖老子称赞“上德若谷”。夫“谷”者,虚也;虚者,能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广,以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”。
在现实社会生活中,如果一个人能够顾全大局,相忍为党,他人对自己的损害或损失也不计较或不追究,说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人,在受到污辱时,能够镇定不惊;面对“曲”、“枉”时,能够泰然处之,那么这个人也就做到了“宽容”。如此,则有利于修性也。
宽容不仅有利于修性,而且也有利于修命,即有利于修炼肉体生命,换言之即有利于身体健康。人生在世,无论贫富贵贱,都难免会遇到不顺心的事情。“当人的内心矛盾冲突或情绪危机难以解除时,机体内分泌功能就易失调,造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等,还常伴有头晕、多梦失眠、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响,形成恶性循环,可诱发疾病的发生。”一位心理学家说得好:“人类要开拓健康之坦途,首先要学会宽容。”由此可见宽容的重要性。
道教的宽容精神,对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道:宽容就是洞察,即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐,相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”;后退一步,天地自然宽。宽容就是忘却,忘却过去的是非曲直,忘却他人的无端指责。宽容就是谅解,对曾伤害过自己的人,不“记仇”;多理解他人,将心比心。宽容就是潇洒,不患得患失,做到宽厚待人,容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”,便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”,便是对“宽容”的赞美。
总而言之,宽容是一种高尚的人格;宽容有益于身心健康。毫无疑问,家庭成员之间多一些宽容,将有利于和睦与幸福;社会成员之间多一些宽容,将有利于团结与友善;人类社会对自然界万物多一些宽容,将有利于环境保护与生态平衡。因此,从某种意义上完全可以说:道教所崇尚的宽容精神,是人类社会永远所需要的。
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