最近从很多渠道读了到了很多纪念袁隆平院士的文章，很有感触。
他带领团队研发出高产量杂交水稻所作的卓越贡献，仅仅是他光辉一生的一个篇章。
作为一个科学家，他能坚持一直讲真话，矜矜业业搞科研，功成名就之后也不忘初心，惦念着全人类的福祉；作为一个丈夫，一个父亲，他爱护妻儿，自己过生日切蛋糕，第一块先喂给妻子，几个孩子也都培养得非常优秀。这些品质，和他在科研上的贡献相比，丝毫没有逊色。
在如今这个物欲横流的浮躁时代，纪念袁老不单单是说一句国士无双就过去了，而是要把像他这样的老一辈科学家的脚踏实地的精神传承下去，实事求是，敬业进取，爱家人，也爱世人。#袁隆平逝世#

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“我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿。
相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，
忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，
忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。” ​

『佛教故事分享——为什么佛不度无缘之人』

佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛的邻居，但佛陀但却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛，佛陀慨叹：不是不慈悲，而是自己前世与她无缘，无法度化。

弟子们不信，请佛去一试。老母一见佛陀来了，掉头就走，佛转到老母的前后左右，老母皆回避不见。佛又现无数分身将老母团团围住，示现无量神通给老母看，老母却一屁股坐在地上，低头嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚，要度化众生，光有真本领还是不够，还要有善缘才行。

佛陀就告诉弟子说：“以前我没有跟她结缘，现在想度她时，用尽所有的方法，也难达到效果。阿难换你去度她。”阿难说：“世尊，你是超凡入圣的人，都没办法度她了，我去会有效吗？”佛陀说：“你去就知道，你去她就皈依你了。”于是，阿难按照佛陀的指示，就去了。当阿难到了老母家时，受到热情的招待，这就是缘的问题了，人就处在缘份的关节上。

佛陀要入涅槃时，对弟子说：“我们度众生时，尽我们的力量去度，能度多少，就度多少。”又说：“当度的已度，未度的已种下得度的因缘。”也就是说该度的众生已度完了，还没有度的已经播下将来得度的因缘给他了，时间到他自然来找三宝了。

有些人叩了佛教的门之后，又出去外头寻找，在外道绕了几年后，又回到佛门来；别的宗教都看完了，最后又回到佛门来，认为佛门最究竟。

世间上最宝贵者，并非黄金白玉，也非汽车洋房；最可贵者乃是“缘分”。人与人要有缘分才能合好；人与事要有缘分才能成功；人与社会，乃至事事物物、你、我、他等等，都要有缘分才能圆满功德。

“缘”之一字，意义甚深。结缘就是播种，不播种，将来怎么能有收成？世间上的一切功成名就，都有原因；而一个人要想成就一番事业，必须要靠“因缘”。世界上有的人富可敌国，但是没有人缘，到处被人嫌怪；有的人贫无立锥之地，反而到处受人欢迎，这都要看他平常是否与人“结缘”。佛门常说：“未成佛道，先结人缘。”结缘的方法很多，例如对人行个注目礼，就是用眼睛跟他结缘；赞美某人很好，就是用言语与人结缘；或是用服务、用技术、用心意、用道理都能跟人结缘。 所以，凡大修行人来去皆自在，以心为主。一般来讲，修行人对这些都看得很平淡，常会说：“一切随缘，没有办法度你时，就随缘了。”这就是不能改变对方，因缘未到，这是没有办法的事情。# 情降##佛牌##泰国佛牌#