当“喜怒不形于色”这句话出现在我脑海里时,甚至开始反省自己是不是太幼稚了,有些事或许忍忍就好。但现在悟了,及时表达自己当下的情绪很重要。明知对方心怀恶意的时候,不但要生气,还应该适当的回怼,划清界限。好心情永远留给亲人朋友,和他们相处时的愉快感受,不藏在心里,勇于表达出来。对待工作时,则尽可能做到喜怒不形于色,保持同理心。自勉。
小的时候盼着长大,长大了想要回到小时候,然后你追逐着,焦虑与不安,不满足悔恨。我也是最近才悟到了,当下才是最幸福的。人生好赖百年,无论富有与否,无论健康常在,无论在乎的人是否陪伴,无论想做的事情做没做成,这一点上天真是无比公平。不过我修为不够,我现在特别害怕时间流逝,更害怕被提醒。跟小时候盼着有蛋糕吃不同,为什么要特意吃这个一定会发胖的东西?好吧,因为味道真的不错,偷偷摸摸敬岁月一杯吧,简单记录一下,别忘记成长。
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“只言见性”。我们现在只说证不证悟,不说其他的。如果能证悟,那么过去他有再大再多的罪业,像十不善、五无间罪等等罪业,只要见性,所有的罪过当下就会清净。所以只谈证悟,不谈业障。
问题是,如果业障太深重的话就不能证悟了。那怎么办呢?密法就有办法。过去造了严重罪过的人也可以证悟,他通过金刚萨埵这样非常殊胜的修法,可以忏悔过去的杀盗淫妄、五无间罪等所有的罪业,清净了以后,就可以证悟了。只要证悟,就可以成佛。
我们要知道,如果业障深重的话,确实证悟不了。怎么办呢?刚才讲了,有办法——发菩提心。发菩提心就积累了很大的福报,能清净很多很多的罪过。再加上金刚萨埵的忏悔方法,把过去的罪业都清净了以后,他同样可以证悟。所以在密法里面,像旃陀罗这样的人更有希望证悟。https://t.cn/A6VAFHm1
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问题是,如果业障太深重的话就不能证悟了。那怎么办呢?密法就有办法。过去造了严重罪过的人也可以证悟,他通过金刚萨埵这样非常殊胜的修法,可以忏悔过去的杀盗淫妄、五无间罪等所有的罪业,清净了以后,就可以证悟了。只要证悟,就可以成佛。
我们要知道,如果业障深重的话,确实证悟不了。怎么办呢?刚才讲了,有办法——发菩提心。发菩提心就积累了很大的福报,能清净很多很多的罪过。再加上金刚萨埵的忏悔方法,把过去的罪业都清净了以后,他同样可以证悟。所以在密法里面,像旃陀罗这样的人更有希望证悟。https://t.cn/A6VAFHm1
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