用一场合租，看清自己的弱点和sb室友有多sb真的很值[微笑]。隔壁屋男生都tm比你省心。
千万不要和熟人合租！！
不要和事逼合租！
不要和没有分寸感边界感的人合租！
不要和非常自我只顾自己感受的浑球合租！
不要和睡觉打呼的人合租！！！
不要和一双眼睛滴溜溜盯着你买了什么，吃了什么，洗了哪件衣服的bt合租！
不要和用起水电毫无节制的小公主合租！
不要和人模狗样实则拉屎巨臭还不冲的屌丝合租！！
不要！！！
不要合租！！！！！！！！！！！
不要合租！！！！！！！！！！！！
不要合租！！！！！！！！！！！！！
千万不要和熟人合租！！
不要和事逼合租！
不要和没有分寸感边界感的人合租！
不要和非常自我只顾自己感受的浑球合租！
不要和睡觉打呼的人合租！！！
不要和一双眼睛滴溜溜盯着你买了什么，吃了什么，洗了哪件衣服的bt合租！
不要和用起水电毫无节制的小公主合租！
不要和人模狗样实则拉屎巨臭还不冲的屌丝合租！！
不要！！！
不要合租！！！！！！！！！！！
不要合租！！！！！！！！！！！！
不要合租！！！！！！！！！！！！！
还是来写点东西，像是盛夏之前的这份凉意的最后挣扎，主要还是想要表达一种在场。这两天为了厘清两个概念又重新回到了贡斯当和柏林，原本雄心勃勃想要用重新诠释的笛卡尔自由概念吃掉后两者，踩着前辈尸身博上位这种活计里有一种“俄狄浦斯”式的智识传统。而现实往往会在眼高手低的实践里被好好上一课，重读贡斯当，发现自己只是借用了他最著名的两个概念，“古代人的自由与现代人的自由”，而我想要重新诠释的从“上帝之城”到“人之城”之间的过渡其实并没有给到一种“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”式的清楚分明。它们之间也很难作出这样一种界分，上帝之城里生活的是被奥古斯丁归还给自由意志的人，而人之城仍然接受一种上帝所创造永恒真理的规定。现代的没有那么现代，古代都也不是那么古代。况且贡斯当所呼应的是更为具体的法国大革命的政治现实，丢失掉这种语境我再去讨论一种古今之辩其实是牵强的。
同理，我最得意的部分，吃掉柏林两种自由概念的方式，也并没有显露出一种更加“前政治”或者“元政治”的东西。重新读他《自由论》的导言部分，其实能够看到他对自由意志问题的回应，且主要在一种历史决定论的问题上展开了丰富而精彩的论辩，他不是没有考虑到我“偶然”发现的那些“更本质的东西”，他只是有着更加具体的主张，和更加高超的论辩对象。二十世纪六七十年代围绕意识形态所展开的论战，是最接近现代人文智识巅峰的时刻，两种真实道统之间都保有一种确信与怀疑，战战兢兢又诚诚恳恳要把道理讲清楚，甚至要讲给立场对面的人听见。这种惊人的坦诚是我们这个时代所不复有的，意识形态之间的张力需要作用于真理的推进，而不是立场的分明。当抱笃哪一边时，真理就停止了进境，它成为一种规范，一种教条。傲慢与偏见，从未在我们时代话语当中止歇。
有意思的是，在我们重新提及“修昔底德陷阱”的时刻，某种道统对峙的语境又重新分明了。要证成自身的合法性，需要重新认认真真交手做过一场，而不是一种基于宣传的立场拥笃——它在短时间内能够提供一种有效的动员能力，但就长久来看会产生新的内部困惑，这种困惑如果不能通过论辩厘清，它就会持续在系统内部制造分离，另外一个我们经常使用的概念“塔西佗陷阱”就会持续产生。这些惯常的概念可以有很多不同的称呼，无关中西，它所指向的内容是存在的，所以不必在言语上就用立场消解概念。以手指月，得月忘指。这是我们这个时代讨论当中所存在的普遍误解。重构概念、观念，就能重构话语秩序，真的是这样的吗？认知秩序与存在秩序本身之间还有一种不可替代、不可融贯的关联，这也是我尝试从笛卡尔出发重新提供的澄清——而这种澄清好像也可以归结为语言的暴力构序。每一个写字者都想要成为语言的僭主，暴戾、权威，不容质疑。当然，这种反思不能构成对自我的消解，她只是提请我不要保持一种傲慢，而该坚持偏见的地方我仍然会对自己的观点予以充分支持，毕竟这是独属我的声音。事实上这正是两天来对柏林的阅读促使我对“史观”问题思考的转变，所谓的“中立”或者某种形而上的“超脱”它仍然是一种道德立场。我们的人文叙事当中根本无法摆脱主观，那么就如我所是地呈现就好了。我对于世界和宇宙是这样思考的，你可以不同意乃至拒斥我的观点，但它可以是某种接近维特根斯坦意义上“语言游戏”的东西，譬如象棋规则，不一定全然符合逻辑与真理，但要使得游戏进行下去，你先得遵循游戏规则。提出改进或者反对，也要在认知游戏规则的基础之上。而我也不试图将这种游戏规则泛化到全部语境之中，它可以提供某种“家族相似性”的东西，这符合我们知识迁移的方式。
游戏愉快。跑起来，不要被挫败击倒，这都是游戏应该有的关卡与精彩体验。请继续前进。
同理，我最得意的部分，吃掉柏林两种自由概念的方式，也并没有显露出一种更加“前政治”或者“元政治”的东西。重新读他《自由论》的导言部分，其实能够看到他对自由意志问题的回应，且主要在一种历史决定论的问题上展开了丰富而精彩的论辩，他不是没有考虑到我“偶然”发现的那些“更本质的东西”，他只是有着更加具体的主张，和更加高超的论辩对象。二十世纪六七十年代围绕意识形态所展开的论战，是最接近现代人文智识巅峰的时刻，两种真实道统之间都保有一种确信与怀疑，战战兢兢又诚诚恳恳要把道理讲清楚，甚至要讲给立场对面的人听见。这种惊人的坦诚是我们这个时代所不复有的，意识形态之间的张力需要作用于真理的推进，而不是立场的分明。当抱笃哪一边时，真理就停止了进境，它成为一种规范，一种教条。傲慢与偏见，从未在我们时代话语当中止歇。
有意思的是，在我们重新提及“修昔底德陷阱”的时刻，某种道统对峙的语境又重新分明了。要证成自身的合法性，需要重新认认真真交手做过一场，而不是一种基于宣传的立场拥笃——它在短时间内能够提供一种有效的动员能力，但就长久来看会产生新的内部困惑，这种困惑如果不能通过论辩厘清，它就会持续在系统内部制造分离，另外一个我们经常使用的概念“塔西佗陷阱”就会持续产生。这些惯常的概念可以有很多不同的称呼，无关中西，它所指向的内容是存在的，所以不必在言语上就用立场消解概念。以手指月，得月忘指。这是我们这个时代讨论当中所存在的普遍误解。重构概念、观念，就能重构话语秩序，真的是这样的吗？认知秩序与存在秩序本身之间还有一种不可替代、不可融贯的关联，这也是我尝试从笛卡尔出发重新提供的澄清——而这种澄清好像也可以归结为语言的暴力构序。每一个写字者都想要成为语言的僭主，暴戾、权威，不容质疑。当然，这种反思不能构成对自我的消解，她只是提请我不要保持一种傲慢，而该坚持偏见的地方我仍然会对自己的观点予以充分支持，毕竟这是独属我的声音。事实上这正是两天来对柏林的阅读促使我对“史观”问题思考的转变，所谓的“中立”或者某种形而上的“超脱”它仍然是一种道德立场。我们的人文叙事当中根本无法摆脱主观，那么就如我所是地呈现就好了。我对于世界和宇宙是这样思考的，你可以不同意乃至拒斥我的观点，但它可以是某种接近维特根斯坦意义上“语言游戏”的东西，譬如象棋规则，不一定全然符合逻辑与真理，但要使得游戏进行下去，你先得遵循游戏规则。提出改进或者反对，也要在认知游戏规则的基础之上。而我也不试图将这种游戏规则泛化到全部语境之中，它可以提供某种“家族相似性”的东西，这符合我们知识迁移的方式。
游戏愉快。跑起来，不要被挫败击倒，这都是游戏应该有的关卡与精彩体验。请继续前进。
半阳回应出轨一事希望嘴下留情
半阳发文回应被老婆爆出轨一事，称没有袒护任何人，没有超出工作范围的事，喝了酒闹一闹说了一些不该说的，孕期女人敏感多疑焦虑，我并不想推卸我的责任，但也并非你们想的那样，没有发生的就是没有发生，我也并没爱谁，从武汉回来每天在家里除了熬夜写歌就是写歌，也许在肖女士眼里我对我的艺人超出了工作范围的关心，一定要用出轨来定义，但确实与人无关，也没有第三者，肖女士是无辜的不该承受这些，三系也是无辜的，也不该牵扯进来，一件事牵扯了两个家庭，是我的错误造成的，我对我下边的人负责，因为人家靠我吃饭赚钱我得保证人家在我身边能生存，来一个陌生的城市在我身边我也不能不管，我也说过左边肩膀是工作，右边是家庭我都要去顾，最后承蒙肖女士6年陪伴，风雨同舟过来，你看着我成长，也许我在你的眼里很差劲，不如别人的丈夫会疼人，但这些年我尽我所能去让家里从一无所有过到红红火火，今天你让我挫骨扬灰我也毫无怨言，成就我毁我都由你来决定，好的坏的结果我都接受，一切都是命，即便无法继续履行丈夫的责任，我也会清楚我还是一个父亲，该尽的义务我一样不会差，能否共同生活都是缘分，还请记得我们对彼此有恩，相爱一场，所以不撕不闹，一切结果尊重肖女士意愿，夫妻共同财产如果她需要我可以分文不要，我有自力更生的能力，但希望理智解决，毕竟孩子还没有出生，最后非常抱歉给大家填了这么多麻烦，让三方父母担心了，最后还望各位嘴下留情理智对待！[嘘]#半阳出轨#
半阳发文回应被老婆爆出轨一事，称没有袒护任何人，没有超出工作范围的事，喝了酒闹一闹说了一些不该说的，孕期女人敏感多疑焦虑，我并不想推卸我的责任，但也并非你们想的那样，没有发生的就是没有发生，我也并没爱谁，从武汉回来每天在家里除了熬夜写歌就是写歌，也许在肖女士眼里我对我的艺人超出了工作范围的关心，一定要用出轨来定义，但确实与人无关，也没有第三者，肖女士是无辜的不该承受这些，三系也是无辜的，也不该牵扯进来，一件事牵扯了两个家庭，是我的错误造成的，我对我下边的人负责，因为人家靠我吃饭赚钱我得保证人家在我身边能生存，来一个陌生的城市在我身边我也不能不管，我也说过左边肩膀是工作，右边是家庭我都要去顾，最后承蒙肖女士6年陪伴，风雨同舟过来，你看着我成长，也许我在你的眼里很差劲，不如别人的丈夫会疼人，但这些年我尽我所能去让家里从一无所有过到红红火火，今天你让我挫骨扬灰我也毫无怨言，成就我毁我都由你来决定，好的坏的结果我都接受，一切都是命，即便无法继续履行丈夫的责任，我也会清楚我还是一个父亲，该尽的义务我一样不会差，能否共同生活都是缘分，还请记得我们对彼此有恩，相爱一场，所以不撕不闹，一切结果尊重肖女士意愿，夫妻共同财产如果她需要我可以分文不要，我有自力更生的能力，但希望理智解决，毕竟孩子还没有出生，最后非常抱歉给大家填了这么多麻烦，让三方父母担心了，最后还望各位嘴下留情理智对待！[嘘]#半阳出轨#
✋热门推荐