素食长养慈悲心 每周一素 如种百树
口味绝佳[心]吃素是福[心]
感恩生活
Great food
Experience…
绿色宝物
静水流深
感恩素食
每周一素 如种百树
感恩您为京兆尹代言
感恩您留言留影 分享素食的美好体验
感恩您举牌推广可持续发展绿色健康生活理念
感恩您的赞美与大力推荐
20210519 贵宾雅鉴 好评荟萃
#护生日记##米其林##黑珍珠##LA LISTE# https://t.cn/AipmRihv
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安妈妈带姐弟俩来推拿
分享育儿路上的困惑
很理解年轻妈妈的心境
毕竟我也是这样一路走来
只是我家孩子大些
经历过也就没那么焦虑
虽然还是有很多困惑
但至少大家能抱团取暖
育儿路上各种斗智斗勇
最考验的就是我们家长的淡定与从容
安心平和接纳孩子一切
相信孩子本自具足！
借今安妈妈送的美丽栀子花
感恩生活的美好，愿大家都能如这花儿一样绽放自己的美丽！
加油
分享育儿路上的困惑
很理解年轻妈妈的心境
毕竟我也是这样一路走来
只是我家孩子大些
经历过也就没那么焦虑
虽然还是有很多困惑
但至少大家能抱团取暖
育儿路上各种斗智斗勇
最考验的就是我们家长的淡定与从容
安心平和接纳孩子一切
相信孩子本自具足！
借今安妈妈送的美丽栀子花
感恩生活的美好，愿大家都能如这花儿一样绽放自己的美丽！
加油
别林斯基说：“一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。”
对一个人的评价，不能只看他的出身的贫富、学问的高下，而是要看他真实的品德。
和谦逊的人相处，如沐春风。他们的朴实，让人亲切；他们的格局，让人景仰；他们的涵养，让人敬佩。
谦逊，是世上 zui 动人的姿态。
1
谦逊，是一种境界
《论语》中讲：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
君子有傲骨，但没有傲气。有着坚强的内心的同时，能谦恭有礼，待人和善；
小人有傲气，但无傲骨。只会处处显摆，骄矜自胜。
正如成熟的麦穗，是饱满而弯下腰的；而只会拔苗助长的人，只会虚张声势，徒有其表。
蔡元培先生，曾经出任过教育总长、北大校长、中研院院长等高位，却从不自诩甚高，行事作风低调，谦谦君子。
他作为校长，迈进北大校门之初，脱下礼帽，谦逊地向迎接他的校役们鞠躬，以后每次进校都会如此。
在中研院任职时，蔡元培不搞特殊，只吃食堂大锅菜，连以供安心做学问的固定场所都没有。
蔡元培出行或是步行，或是马车，从不坐人力车和轿子，从不招摇。
他“两袖清风，一生低调”，却给后人留下极其宝贵的精神财富。
正如《战 guo 策》所讲：“贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。”
有才能、有道德的人，举止谦逊有礼；聪明、有见识的人，言辞上表现和顺。
精神层次高的人，心中有着充实的精神世界，不需要得到外界的认可来标榜自己，自信但不自大，狂放却不狂妄；
而层次低的人，爱张牙舞爪，总试图通过贬低别人来抬高自己，有一点点成绩都要哗众取宠，炫耀自己。
谦逊，是一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态。
2
谦逊，是一种涵养
《中庸》里讲：“水低成海，人低成王。”
水往低处流，汇集成了大海；同理，做人也应低调谦卑，才能获得所有人的敬佩。
让一个人高贵的，从来不是出身、也不是能力，而是修养。
谦卑的美德，体现在待人接物的文明举止，体现在为人处事的信任和尊重。
大学士纪晓岚有一回去五台山游玩。
当他走进庙里，方丈打量了他一番，见他仪态一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。
随后得知来的是京城客人，方丈恭敬站起起，立马领纪晓岚入内厅，改口为：“请坐，泡茶。”
再经过一番细谈，才得知来的是礼部尚书纪晓岚时，方丈谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬地赔笑道：“请上座，泡好茶。”
纪晓岚临走时，方丈拿出纸笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。
只见纪晓岚和颜悦色，挥毫书写了这样一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。”
方丈看了，羞愧不已。
无论何时何地，都应该谦和地对待身边的每一个人。只有尊重别人，才能换来别人的好感和认同。
谦卑，不等于谄媚奉承，而是以一种平等的姿态和宽厚的胸怀来对待人和事。
泰戈尔这样说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
那一份为人的风度与豁达，宽容与理解，是走向成功的必然之道，更是蕴藏在一个人骨子里的魅力。
3
谦逊为人，福气临门
莎士比亚说：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”
当一个人终日沉浸在自以为是的幻想中，变得盲目，判断失去理性，
在为人处世方面放松警惕，失去分寸，目中无人，失败和祸灾很快就会找上门。
谦虚处世，是与人为善的涵养，更是一种独善其身的智慧。
张良当年为刘邦打江山，立下汗马功劳，其功绩不亚于萧何和韩信。
刘邦想要赏给张良“齐三万户”，被他婉拒了，张良谦虚地说自己并没什么功劳，最后只是象征性地要了一个小县城。
事实证明，张良是极其明智的，后来韩信被杀，萧何下狱，“汉初三杰”中，唯有张良能够善终。
反观韩信，立大功却被杀，司马迁这样感叹道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！”
意思是说：倘若韩信能够谦虚一点，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就最好了。
然而，韩信因为自傲，最后招致了杀身之祸，还祸及整个家族。
古人常讲：“惟谦受福。”
唯有保持一颗谦卑的心，才会有福气。
谦卑的人，对生活常怀一颗敬畏之心，脚踏实地、低调谨慎地做事，怎有不成功之理；
对人则谦逊有礼，与人为善，把握好分寸，自然会处处逢源，人生路也会越走越宽。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”
为人处世，若能保持低调谦和的态度，用一颗平常心对待生活，感恩生活，快乐自己，也快乐他人。
时刻保持谦卑的姿态，默默耕耘，不断积累自己的福报，养的根深，日后才能枝繁叶茂。 https://t.cn/z8AjfbU
对一个人的评价，不能只看他的出身的贫富、学问的高下，而是要看他真实的品德。
和谦逊的人相处，如沐春风。他们的朴实，让人亲切；他们的格局，让人景仰；他们的涵养，让人敬佩。
谦逊，是世上 zui 动人的姿态。
1
谦逊，是一种境界
《论语》中讲：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
君子有傲骨，但没有傲气。有着坚强的内心的同时，能谦恭有礼，待人和善；
小人有傲气，但无傲骨。只会处处显摆，骄矜自胜。
正如成熟的麦穗，是饱满而弯下腰的；而只会拔苗助长的人，只会虚张声势，徒有其表。
蔡元培先生，曾经出任过教育总长、北大校长、中研院院长等高位，却从不自诩甚高，行事作风低调，谦谦君子。
他作为校长，迈进北大校门之初，脱下礼帽，谦逊地向迎接他的校役们鞠躬，以后每次进校都会如此。
在中研院任职时，蔡元培不搞特殊，只吃食堂大锅菜，连以供安心做学问的固定场所都没有。
蔡元培出行或是步行，或是马车，从不坐人力车和轿子，从不招摇。
他“两袖清风，一生低调”，却给后人留下极其宝贵的精神财富。
正如《战 guo 策》所讲：“贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。”
有才能、有道德的人，举止谦逊有礼；聪明、有见识的人，言辞上表现和顺。
精神层次高的人，心中有着充实的精神世界，不需要得到外界的认可来标榜自己，自信但不自大，狂放却不狂妄；
而层次低的人，爱张牙舞爪，总试图通过贬低别人来抬高自己，有一点点成绩都要哗众取宠，炫耀自己。
谦逊，是一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态。
2
谦逊，是一种涵养
《中庸》里讲：“水低成海，人低成王。”
水往低处流，汇集成了大海；同理，做人也应低调谦卑，才能获得所有人的敬佩。
让一个人高贵的，从来不是出身、也不是能力，而是修养。
谦卑的美德，体现在待人接物的文明举止，体现在为人处事的信任和尊重。
大学士纪晓岚有一回去五台山游玩。
当他走进庙里，方丈打量了他一番，见他仪态一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。
随后得知来的是京城客人，方丈恭敬站起起，立马领纪晓岚入内厅，改口为：“请坐，泡茶。”
再经过一番细谈，才得知来的是礼部尚书纪晓岚时，方丈谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬地赔笑道：“请上座，泡好茶。”
纪晓岚临走时，方丈拿出纸笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。
只见纪晓岚和颜悦色，挥毫书写了这样一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。”
方丈看了，羞愧不已。
无论何时何地，都应该谦和地对待身边的每一个人。只有尊重别人，才能换来别人的好感和认同。
谦卑，不等于谄媚奉承，而是以一种平等的姿态和宽厚的胸怀来对待人和事。
泰戈尔这样说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
那一份为人的风度与豁达，宽容与理解，是走向成功的必然之道，更是蕴藏在一个人骨子里的魅力。
3
谦逊为人，福气临门
莎士比亚说：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”
当一个人终日沉浸在自以为是的幻想中，变得盲目，判断失去理性，
在为人处世方面放松警惕，失去分寸，目中无人，失败和祸灾很快就会找上门。
谦虚处世，是与人为善的涵养，更是一种独善其身的智慧。
张良当年为刘邦打江山，立下汗马功劳，其功绩不亚于萧何和韩信。
刘邦想要赏给张良“齐三万户”，被他婉拒了，张良谦虚地说自己并没什么功劳，最后只是象征性地要了一个小县城。
事实证明，张良是极其明智的，后来韩信被杀，萧何下狱，“汉初三杰”中，唯有张良能够善终。
反观韩信，立大功却被杀，司马迁这样感叹道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！”
意思是说：倘若韩信能够谦虚一点，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就最好了。
然而，韩信因为自傲，最后招致了杀身之祸，还祸及整个家族。
古人常讲：“惟谦受福。”
唯有保持一颗谦卑的心，才会有福气。
谦卑的人，对生活常怀一颗敬畏之心，脚踏实地、低调谨慎地做事，怎有不成功之理；
对人则谦逊有礼，与人为善，把握好分寸，自然会处处逢源，人生路也会越走越宽。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”
为人处世，若能保持低调谦和的态度，用一颗平常心对待生活，感恩生活，快乐自己，也快乐他人。
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