吕祖劝世人省悟歌:

举目观大千界福福祸祸,皆由于世上人善善恶恶。
不责备自作为错错过过,反怨命不如人奈奈何何。
从不念父母恩重重叠叠,有几个尽孝心实实确确?
不责己不勤俭懒懒惰惰,反怨亲训诫他啰啰嗦嗦。
亲手足分行径你你我我,些许物又何必论论争争?
全不念骨肉情弟弟哥哥,有口角反要论强强弱弱。
妇女们爱打扮花花朵朵,何曾见孝敬她公公婆婆?
些小事胡乱摔家家伙伙,从不讲妯娌情睦睦和和。
害人的三五个打打伙伙,吃人的酒与肉笑笑哈哈。
狠心人外假装痴痴朴朴,富贵家积财谷刻刻薄薄。
不积德只顾己安安乐乐,到衰老定然受奔奔波波。
更有等设机关谋谋骗骗,子而孙必折到落落泊泊。
倒不如守本分安安稳稳,不管事不惹非快快活活。
闲暇时讲善言谈谈坐坐,或是讲或是读岂不快活?

【吕祖劝世人省悟歌】#道教知识#

举目观大千界福福祸祸,皆由于世上人善善恶恶。
不责备自作为错错过过,反怨命不如人奈奈何何。
从不念父母恩重重叠叠,有几个尽孝心实实确确?
不责己不勤俭懒懒惰惰,反怨亲训诫他啰啰嗦嗦。
亲手足分行径你你我我,些许物又何必论论争争?
全不念骨肉情弟弟哥哥,有口角反要论强强弱弱。
妇女们爱打扮花花朵朵,何曾见孝敬她公公婆婆?
些小事胡乱摔家家伙伙,从不讲妯娌情睦睦和和。
害人的三五个打打伙伙,吃人的酒与肉笑笑哈哈。
狠心人外假装痴痴朴朴,富贵家积财谷刻刻薄薄。
不积德只顾己安安乐乐,到衰老定然受奔奔波波。
更有等设机关谋谋骗骗,子而孙必折到落落泊泊。
倒不如守本分安安稳稳,不管事不惹非快快活活。
闲暇时讲善言谈谈坐坐,或是讲或是读岂不快活?

吕祖说三世因果经——其中一段落
尔时
祖师告诸众曰:吾游观大地,见世人皆有病,此病原非汤药可疗针灸可治.如胸腹有蛇,膏盲有鬼,痼疾沉疴伤生促寿,虽神医不可愈也.吾用是悯之.为世人对症立方按病下药,深费苦心.劝之宜服者八药,汝等其静听之.于是说曰:
世人有病不知因 特立奇方妙若神 惟劝世人须久服
莫负吾仙一片心
孝味甘缓心平温 能填骨髓固本根 培养先天多服妙
悦人颜色并延龄
悌味甘咸性带温 能调血气补心神 手足不和宜久服
上能济火下滋阴
忠信佳者味微辛 能通肺腑壮精神 虚人反覆宜常服
止咳消痰治失音
仁义一团味甘温 宽胸益气治虚疼 腹内毒虫俱可化
强筋健骨又生精
读书味苦性微温 能通心窍治眼昏 腹内空虚宜早服
消除鄙气益聪明
教子微寒味苦辛 馨香悠久乃为真 能去风邪除外感
四支血脉自调匀
积善味甘性缓温 宽中益气通神明 不拘老少皆可服
延年益髓又添精
知命味淡能定心 去躁除烦火自平 虚热不眠宜服此
夜梦魂魄亦安宁
尔时
祖师告诸众曰:以上八味真治病之良方也.世人不可不服,故劝之其有宜戒者亦八味并列于后.于是说曰:
色味虽甘毒最深 能走精气耗元神 损人肌肉成劳瘵
服之不已定伤生
暴味太烈热能升 助火动气躁难平 若非温缓和平济
必至发狂损害人
贪味似甘实苦辛 中有大毒能昏神 令人迷惑不知返
服之必有大患生
杀味有毒极酸辛 大伤元气促年龄 求补反削终何益
令人惑乱损真阴
心术味咸毒在阴 状如蛇蝎善螯人 此物中人人必死
切忌阴邪丧命根
口业味酸又带辛 其中有毒在声音 令人舌强兼口利
慎勿轻出反害人
刀笔味辣毒尤深 能黑脏腑损肺心 胸中有物如芒刺
谨防吐出便伤人
争讼味苦最伤心 既损皮肉又劳神 令人狂忿添忧闷
服之不已性命倾
尔时
祖师告诸众曰:此八味者伤人之毒药也.世人不可不忌.故戒之.吾见有病者,正言易厌戏言易悦.故仿本草歌括以嬉笑而出之.或者听而易悦能劝能戒庶不负吾仙救世之苦心也.尔大众将此诸说刊布广传,务使人人晓悟.若有能以善书传一人者,当十善;传十人者,当百善;传大富贵大豪杰者,当千善.捐赀重刻广布无穷者万万善.世人果能交相劝勉,吾必将众等功德保奏天庭.则生生世世永获福禄无涯矣为此特谕.


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