纵使将一位病人照顾得无微不至，直到康复为止，但这样能防止他以后不再生病吗？不能。我们能解决的，只是这一次生病的问题罢了，他在以后的生生世世中所要经历的病痛，我们是爱莫能助的；任何形式的财物布施，都只能暂时地解决他人生活贫困、衣食无着的问题，却并非长远之计。

只有让众生明了生老病死的真相，引导他们修行，从而踏上解脱道，才能彻底地、永久性地解决他们的所有痛苦。所以，这才是真正的利益众生、度化众生，才是真正意义上的救度。

[慈诚罗珠堪布 慧灯之光一：佛教的定义]

我们一定要知道，就像汽车的用途不是燃烧燃料而是运输:燃烧燃料只是汽车的“生存方式，在消耗燃料的同时，汽车也要管运输一样，人的用途也不是吃喝玩乐，吃喝是人类的生存方式之但不是人类生存的最终目标。

什么是人类的最终目标呢?对没有信仰的人来说，这个答案永远也找不到;但作为一个佛教徒，我们要做的，就是珍惜现有的机会，好好地修行，更好地服务一切众生!

慈诚罗珠堪布《佛教徒的生活模式》

了解原生家庭的概念，真正的目的在于两点∶一是正视自己的过去，二是不要在再生家庭中重蹈覆辙。
发生的已经无法改变，造成的影响也很难消磨。我遇见了我人生的光，想一点点向光靠近。但当下能做到只有带着原生家庭的伤口继续好好生活。暂时无法摆脱的，只能在其中苟活，继续当着没有灵魂没有思想的他们的傀儡，也就是所谓的“听话懂事的孩子”。
我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

西班牙人的生活和我们有什么不同

#西班牙# 和中国在生活上的不同点太多了，光是作息就完全不一样，基本上三餐都要比我们晚上两三个小时，夜生活也是日常的标配，另外食物方面虽然西班牙的美食很丰富但他们居民的主要三餐其实还是比较简单，说好听点是利于健康，不好听那就是单调了。生活节奏西班牙也是慢的出奇，我在西班牙留学期间，我明显感觉到我每天上学路上脚步的频率一天比一天慢，因为怕尴尬，在大街上这么快的速度非常显眼，他们那种享受当下过好每一天的生活观念其实很好，但我们可能暂时还做不到喽。
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