《西江月》
宋·朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
世事短暂，如春梦一般转眼即逝。
人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。
诗人说，这就是命吧。
如果此刻有花有酒，那让我们暂时忘记这些烦恼，且享受现在的欢愉吧。
生而为人，我们总要面对时过境迁，人情冷暖。
爱的时候，真诚爱，不爱的时候，各生欢喜，如此就好。
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧。
各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。
岁月一直在消逝，不论是快乐和悲伤，时光总会过去，可是无论如何，我总是认真而努力地生活过了。 https://t.cn/RxBHUwf

世 梦

莲池大师 赵州茶馆 2021-05-15

选自《竹窗随笔》

[明]莲池大师 著  演莲法师 注译

古云：“处世若大梦。”经云：“却来观世间，犹如梦中事。”云“若”云“如”者，不得已而喻言之也。究极而言，则真梦也，非喻也。人生自少而壮，自壮而老，自老而死，俄而入一胞胎也，俄而出一胞胎也，俄而又入又出之无穷已也。而生不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫而不自知也。俄而沉地狱，俄而为鬼为畜，为人为天，升而沉，沉而升，皇皇然，忙忙然，千生万劫而不自知也。非真梦乎？古诗云：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”今被利名牵，往返于万里者，岂必枕上为然也。

故知庄生梦蝴蝶[1]，其未梦蝴蝶时亦梦也。夫子梦周公[2]，其未梦周公时亦梦也。旷大劫来，无一时一刻而不在梦中也。破尽无明，朗然大觉，曰：“天上天下惟吾独尊！”夫是之谓梦醒汉。

注释

[1] 庄生梦蝴蝶：出自《庄子·齐物论》。庄周梦见自己变成蝴蝶，遨游各处，悠闲自在。醒过来后，居然分不清究竟是庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周？

[2] 夫子梦周公：夫子，指孔子。孔子以周公为理想人物，处处效法周公，所以经常梦中见到周公。但到了晚年，由于身体衰老，周公也不大梦见了，所以他叹惜地说：“甚矣吾衰也！久矣，吾不复梦见周公！”

译文

李白诗云：“处世若大梦，胡为劳其生？”《楞严经》偈云：“却来观世间，犹如梦中事。”此二语原是不得已而以“梦”作比喻的。究实而言，世间确是真梦，并非比喻。

人生由少年到壮年，由壮年到老年，由老年至死，数十年光阴一晃就过去了。一会儿生，一会儿死，一会儿又生，一会儿又死，生死死生，无穷无尽。可是人们对于生从什么地方来，死归什么地方去，却糊里糊涂，虽经千生万劫仍然不知。俄尔堕地狱，俄尔又成为鬼类，忽而为畜，忽而为人，忽而为天，升天之后又堕落，堕落过后又超升。匆匆忙忙，虽经千生万劫仍不知自己究竟是谁，这难道不是真梦吗？唐朝岑参诗云：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”如今的人被名利迷惑引诱，往返奔逐千万里，辛苦到头一场空，岂不是同枕上所梦一样吗？

由此可知，庄周梦蝴蝶固然是梦，而他未梦蝴蝶的时侯又何尝不是梦。孔子梦周公固然是梦，他未梦周公的时侯也同样是梦啊！人们自久远劫以来，无一时一刻不在梦中。惟有破尽无明，大彻大悟，证到佛言“天上天下，惟吾独尊！”这才可称为真正梦醒的人。

诗中的江南：是白居易笔下的：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”是陆凯笔下的：“江南无所有，聊赠一枝春。”是袁宗笔下的：“怪我春来愁不醒，杏花微雨似江南。”是岑参笔下的：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”是王观笔下的：“若到江南赶上春，千万和春住。”
江南，是一个地方：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；江南，是一种情怀：人人尽说江南好，游人只合江南老；江南，是一种向往：一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。江南，更是一个梦。园林，小巷，庭院，它深藏着最东方的精致；山水，烟波，落絮，它永葆着最古典的诗意。一山一水一湾绿，一树一枝一朵花，道不尽的温柔之乡，写不完的繁华之地。天青色等烟雨，而我在等你……