顺势、破解无常、万有引力之间的关系
万物的本质：能量场、引力场
无常对于人类和有意识的众生来说太难了，很多时候都会事与愿违、力不从心，由衷的会感觉到活着很苦。。。很多时候，结果往往不会朝着自己理想的状态去发展，这就是处处存在又让人很无奈的无常。。。
这种无常其实在很大程度上是可以被破除的！原理很简单，就是顺道与顺势，说得更简单点，就是纯粹比能量的大小，比如，正常情况下，1个人绝对打不过100个人，在这100个人看来，他们吃定你了，这就是有常！所以，由此可见，无常的出现，往往是因为能量或力量不足导致的，想要让无常变得更有常，我们需要想办法从各个层面去提高自己的能量或力量，包括借助外力！。。。虽然正规来说，提升自身实力才是正道，但在有必要时，借助外力是很合适的选择，比如，人类加入已经成型的人类社会，成为其中的一员，比自己当野人、靠自己的力量去对抗大自然和对抗野兽，要靠谱得多，这就是借助外力来提高自身实力的典型案例。。。
国家这种社会组织，其本质就是一个无极体，它自己在平衡运转产生强大的能量，但要再对国家这个无极体的原理进行更精细的剖析，其实可以这样理解：国家是一个靠规则聚集起来了大量的个体的能量，让原本个体的散乱能量变成一个坚不可摧的强大整体型的能量体，这个能量体产生的初衷是为了集众人的力量来对抗个体无法对抗的风险，也就是现在人说的“对抗无常”，让人们的生活更稳定，生存能力更有保障。。。。也就是说，社会组织存在的本意是用集体的力量来更好地来服务集体的每个参与者，让集体的力量来为个体的幸福生活保驾护航、来为个体承担一切风险因素。
其实我们可以用旋转着的能量体来比喻国家和个人的关系，比如，一个人和一只老虎比，人是一个小的旋转着的能量体，老虎是一个比人大很多的旋转着的能量体，两者相碰撞，肯定是人吃亏，但如果是一群人或一个国家的人和老虎比，那就是一个巨无霸旋转着的能量体对上一个小小的能量体了，老虎在这个巨无霸能量体面前能分分钟被灭！
万物的本质：能量场和引力场
上面的能量体不光是一种比喻，更是万物的本质，以前我也说过，我们人类和万物，其实都是叫“无极体”，说白了，就是都是一坨正在平衡转圈圈或以其它形式在平衡运动的能量体，比如，个人是能量体，社会是能量体，员工是能量体，公司是能量体，宇宙是能量体……⭐各个能量体都需要保持平衡运转、顺道顺势运转，因为每个能量体运转时会自己产生属于自己的引力，吸引着自身的能量不散掉，甚至能用这个引力吸引来更多的能量给自身使用！如果运行一旦不平衡了，这个引力场和自身的能量场就被破坏了，能量无法继续往身上汇聚，自己很快就能量全散掉了。。。。这就是平衡运转对于保持自身引力场和能量场的重要作用。。。。。顺道顺势也是保持自身能量场能持续存在的另一个重要作用，所谓顺道顺势，我们在顺的到底是什么？我们在顺的其实是比我们更强大的能量场和引力场的势！比如宇宙的“势”，比宇宙更大更普遍存在的“天道的势”，它们相比于我们人类个体来说，简直是巨无霸中的巨无霸级别的能量体了，它们拥有强大的能量场和引力场。我们人类需要保持自身的引力场不散掉才能持续存在，但是在如此强大的引力场之下，我们就和前面说过的那个老虎和整个人类社会的比较一样，显得那么不堪一击，我们人类到底要怎样才能在宇宙这种强大的能量场之下存在下去呢？答案就是“顺道、顺势”，去加入它、顺应它！打不过你就加入你，大家一起好好存在，这就是所谓的顺道与顺势，不与宇宙的能量流动方向相反，不与宇宙的引力场相冲突，它让我们往哪个方向转，我们就往哪个方向转，这时，你就是宇宙听话的小弟了，会被老大罩着的。。。。这种宇宙能量场的“势”，我们可以用生活中的江河里的洪水来理解，一个人掉到洪水里后，使劲挣扎想快速上岸，却会更容易被冲得不知道到哪里去了，根本使不上力，因为人力无法与洪水之力抗衡，但如果先用省力的方式保持自己能浮在水面可以顺畅呼吸，再顺着水流漂，逐渐发力往岸边靠，生还几率能更高，这就是顺势的现象。
顺势是借外力强大自身：
上面说了，万物都是一个个大小不同的能量场和引力场，能量场越大的个体，它的引力场就会越大，引力场小的个体，只能顺应引力场大的个体的牵引，不能与它对着干，才能保证自己的安全，不然容易被灭。。。。如果想快速提高自己的实力，可以加入一个强大的组织之中，就能办到，你与组织一体了，你顺了组织这个能量体的“势”，你就能借助这个能量体来保护自己了！。。。其实对于人类来说，加入一个实力强大的国家，就是在快速提升个人的能量，顺国家的势，与国家融为一体，你就能很大程度上化解非常多的无常了，虽然生活中还有很多无常难以完全化掉，但最终还是会以“顺道、顺势”的方式，借助更大的能量体来帮我们化解掉更多的无常的。。。。
能量体的分类：能量型、引力型
如果把我们眼睛能见的一切看成是一个个能量体，那么你会发现，有些能量体本身抗冲击力很强，有些能量体本身具有很强的吸引力，俗称“影响力”。那些抗冲击力强的能量体，比如房子、石头，这种能量体是属于自身能量强大。还有一种是影响力强大的能量体，比如，网红，李佳奇那种的，他本身能量一般般，却可以靠工作性质、知名度、金钱、人气等一系列东西建立一个非常强大的引力场，这种引力场让他自己就变成了一个非常巨大的旋转着的能量体，但这种能量体只是引力强大而已，依靠一定的组织结构来实现的一个巨大的能量场的效果，并不代表他本身能利用上这些能量，比如：长生不老之类的效果。。。。⭐但有一个事实不可否认，那就是强大的引力场必然伴随有强大的能量场和强大的能量存在，比如，金钱就是一种非常明显与强大的能量！如果现在出现个长生不老针，无疑，李佳奇能比我们更先用上！。。。这就是从金钱层面来解释能量场的又一种解释方法，钱多的地方或钱多的人，就拥有更大的能量场和引力场，能产生更大的影响力！比如，一个公司就会有能影响世界的产品和能力。。。。再比如，有钱人走到哪里都能看见客气的笑脸，美女都爱嫁给有钱人家里，这些都是非常真实地体现出了“钱” 这种强大的能量体的能量场和引力场的强大力量！。。。。有钱就能吸引一切稀缺资源去附庸它。
选择加入能量场要辩是非：【顺势只是权宜之计，顺道才是真正的辩是非 】
我们个体人类有时候为了趋利避害，不得不选择加入一个更强大的能量体，比如，公司。但是，在比自己强大的能量体之上，还有更强大的能量体，那就是宇宙和“道”，“道”这种终极强大的能量体，能作为我们用来分辨是非的一个硬性标准。。。不管我们当前加入的能量体多强大，如果发现它是不顺道的，就该随时考虑择机退出了，因为这种不顺道的能量体只是在特定的假象的掩盖与保护下存在的，是无法长久存在的。道要求人们做好事，它却在做坏事，当保护伞一旦破裂后，它将被消灭在“道”的强大能量中。。。。
关于个人修行：
保持平衡、顺道利生、聚集更大的能量后继续去顺道利生，这些事情一定是个人修行必须去做的事情。但是，真正想要实现长生这种个人身体与寿命上的成功修行，需要更彻底地去破解个人这个小的能量体和宇宙这个巨大的能量体之间的能量交换的更方便直接的方式，需要更彻底地破解影响我们 “完全顺道、彻底平衡、彻底抵制衰老” 的因素到底是什么，我们需要更彻底地去破解主宰人类寿命的那个“无常” 因素到底是什么！
人类大脑很厉害，认知提高是修行的关键。破解生死的秘密的揭开，只要人类努力，相信指日可待。这是我的悟道思考，继续努力参悟。
万物的本质：能量场、引力场
无常对于人类和有意识的众生来说太难了，很多时候都会事与愿违、力不从心，由衷的会感觉到活着很苦。。。很多时候，结果往往不会朝着自己理想的状态去发展，这就是处处存在又让人很无奈的无常。。。
这种无常其实在很大程度上是可以被破除的！原理很简单，就是顺道与顺势，说得更简单点，就是纯粹比能量的大小，比如，正常情况下，1个人绝对打不过100个人，在这100个人看来，他们吃定你了，这就是有常！所以，由此可见，无常的出现，往往是因为能量或力量不足导致的，想要让无常变得更有常，我们需要想办法从各个层面去提高自己的能量或力量，包括借助外力！。。。虽然正规来说，提升自身实力才是正道，但在有必要时，借助外力是很合适的选择，比如，人类加入已经成型的人类社会，成为其中的一员，比自己当野人、靠自己的力量去对抗大自然和对抗野兽，要靠谱得多，这就是借助外力来提高自身实力的典型案例。。。
国家这种社会组织，其本质就是一个无极体，它自己在平衡运转产生强大的能量，但要再对国家这个无极体的原理进行更精细的剖析，其实可以这样理解：国家是一个靠规则聚集起来了大量的个体的能量，让原本个体的散乱能量变成一个坚不可摧的强大整体型的能量体，这个能量体产生的初衷是为了集众人的力量来对抗个体无法对抗的风险，也就是现在人说的“对抗无常”，让人们的生活更稳定，生存能力更有保障。。。。也就是说，社会组织存在的本意是用集体的力量来更好地来服务集体的每个参与者，让集体的力量来为个体的幸福生活保驾护航、来为个体承担一切风险因素。
其实我们可以用旋转着的能量体来比喻国家和个人的关系，比如，一个人和一只老虎比，人是一个小的旋转着的能量体，老虎是一个比人大很多的旋转着的能量体，两者相碰撞，肯定是人吃亏，但如果是一群人或一个国家的人和老虎比，那就是一个巨无霸旋转着的能量体对上一个小小的能量体了，老虎在这个巨无霸能量体面前能分分钟被灭！
万物的本质：能量场和引力场
上面的能量体不光是一种比喻，更是万物的本质，以前我也说过，我们人类和万物，其实都是叫“无极体”，说白了，就是都是一坨正在平衡转圈圈或以其它形式在平衡运动的能量体，比如，个人是能量体，社会是能量体，员工是能量体，公司是能量体，宇宙是能量体……⭐各个能量体都需要保持平衡运转、顺道顺势运转，因为每个能量体运转时会自己产生属于自己的引力，吸引着自身的能量不散掉，甚至能用这个引力吸引来更多的能量给自身使用！如果运行一旦不平衡了，这个引力场和自身的能量场就被破坏了，能量无法继续往身上汇聚，自己很快就能量全散掉了。。。。这就是平衡运转对于保持自身引力场和能量场的重要作用。。。。。顺道顺势也是保持自身能量场能持续存在的另一个重要作用，所谓顺道顺势，我们在顺的到底是什么？我们在顺的其实是比我们更强大的能量场和引力场的势！比如宇宙的“势”，比宇宙更大更普遍存在的“天道的势”，它们相比于我们人类个体来说，简直是巨无霸中的巨无霸级别的能量体了，它们拥有强大的能量场和引力场。我们人类需要保持自身的引力场不散掉才能持续存在，但是在如此强大的引力场之下，我们就和前面说过的那个老虎和整个人类社会的比较一样，显得那么不堪一击，我们人类到底要怎样才能在宇宙这种强大的能量场之下存在下去呢？答案就是“顺道、顺势”，去加入它、顺应它！打不过你就加入你，大家一起好好存在，这就是所谓的顺道与顺势，不与宇宙的能量流动方向相反，不与宇宙的引力场相冲突，它让我们往哪个方向转，我们就往哪个方向转，这时，你就是宇宙听话的小弟了，会被老大罩着的。。。。这种宇宙能量场的“势”，我们可以用生活中的江河里的洪水来理解，一个人掉到洪水里后，使劲挣扎想快速上岸，却会更容易被冲得不知道到哪里去了，根本使不上力，因为人力无法与洪水之力抗衡，但如果先用省力的方式保持自己能浮在水面可以顺畅呼吸，再顺着水流漂，逐渐发力往岸边靠，生还几率能更高，这就是顺势的现象。
顺势是借外力强大自身：
上面说了，万物都是一个个大小不同的能量场和引力场，能量场越大的个体，它的引力场就会越大，引力场小的个体，只能顺应引力场大的个体的牵引，不能与它对着干，才能保证自己的安全，不然容易被灭。。。。如果想快速提高自己的实力，可以加入一个强大的组织之中，就能办到，你与组织一体了，你顺了组织这个能量体的“势”，你就能借助这个能量体来保护自己了！。。。其实对于人类来说，加入一个实力强大的国家，就是在快速提升个人的能量，顺国家的势，与国家融为一体，你就能很大程度上化解非常多的无常了，虽然生活中还有很多无常难以完全化掉，但最终还是会以“顺道、顺势”的方式，借助更大的能量体来帮我们化解掉更多的无常的。。。。
能量体的分类：能量型、引力型
如果把我们眼睛能见的一切看成是一个个能量体，那么你会发现，有些能量体本身抗冲击力很强，有些能量体本身具有很强的吸引力，俗称“影响力”。那些抗冲击力强的能量体，比如房子、石头，这种能量体是属于自身能量强大。还有一种是影响力强大的能量体，比如，网红，李佳奇那种的，他本身能量一般般，却可以靠工作性质、知名度、金钱、人气等一系列东西建立一个非常强大的引力场，这种引力场让他自己就变成了一个非常巨大的旋转着的能量体，但这种能量体只是引力强大而已，依靠一定的组织结构来实现的一个巨大的能量场的效果，并不代表他本身能利用上这些能量，比如：长生不老之类的效果。。。。⭐但有一个事实不可否认，那就是强大的引力场必然伴随有强大的能量场和强大的能量存在，比如，金钱就是一种非常明显与强大的能量！如果现在出现个长生不老针，无疑，李佳奇能比我们更先用上！。。。这就是从金钱层面来解释能量场的又一种解释方法，钱多的地方或钱多的人，就拥有更大的能量场和引力场，能产生更大的影响力！比如，一个公司就会有能影响世界的产品和能力。。。。再比如，有钱人走到哪里都能看见客气的笑脸，美女都爱嫁给有钱人家里，这些都是非常真实地体现出了“钱” 这种强大的能量体的能量场和引力场的强大力量！。。。。有钱就能吸引一切稀缺资源去附庸它。
选择加入能量场要辩是非：【顺势只是权宜之计，顺道才是真正的辩是非 】
我们个体人类有时候为了趋利避害，不得不选择加入一个更强大的能量体，比如，公司。但是，在比自己强大的能量体之上，还有更强大的能量体，那就是宇宙和“道”，“道”这种终极强大的能量体，能作为我们用来分辨是非的一个硬性标准。。。不管我们当前加入的能量体多强大，如果发现它是不顺道的，就该随时考虑择机退出了，因为这种不顺道的能量体只是在特定的假象的掩盖与保护下存在的，是无法长久存在的。道要求人们做好事，它却在做坏事，当保护伞一旦破裂后，它将被消灭在“道”的强大能量中。。。。
关于个人修行：
保持平衡、顺道利生、聚集更大的能量后继续去顺道利生，这些事情一定是个人修行必须去做的事情。但是，真正想要实现长生这种个人身体与寿命上的成功修行，需要更彻底地去破解个人这个小的能量体和宇宙这个巨大的能量体之间的能量交换的更方便直接的方式，需要更彻底地破解影响我们 “完全顺道、彻底平衡、彻底抵制衰老” 的因素到底是什么，我们需要更彻底地去破解主宰人类寿命的那个“无常” 因素到底是什么！
人类大脑很厉害，认知提高是修行的关键。破解生死的秘密的揭开，只要人类努力，相信指日可待。这是我的悟道思考，继续努力参悟。
虞 舜 至 孝
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
虞 舜 至 孝
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
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