#绿洲春日随手拍#
《穷爸爸，富爸爸》这本书读第二遍了，一个在如今时代必备的基本财商知识。推荐指数五颗星。精华就是你要懂自己的现金流…在未来趋势中你的钱花在哪里才是决定你未来是否富有的原因。而不是你如今怎么赚钱……其中经典的语句——
生活不语，只是推着你转。每一次都像是在说，有些东西我想让你学一学。
一些人在转的同时，抓住生活赐给你的东西。一些人任任摆布。
改变自己比改变别人更容易！
从长期来看重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱，并留了多久。留下的钱你用来支出还是让它变成你挣钱的奴隶 ……
阅毕于海河教育园五月十日 https://t.cn/RyGULpG
《穷爸爸，富爸爸》这本书读第二遍了，一个在如今时代必备的基本财商知识。推荐指数五颗星。精华就是你要懂自己的现金流…在未来趋势中你的钱花在哪里才是决定你未来是否富有的原因。而不是你如今怎么赚钱……其中经典的语句——
生活不语，只是推着你转。每一次都像是在说，有些东西我想让你学一学。
一些人在转的同时，抓住生活赐给你的东西。一些人任任摆布。
改变自己比改变别人更容易！
从长期来看重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱，并留了多久。留下的钱你用来支出还是让它变成你挣钱的奴隶 ……
阅毕于海河教育园五月十日 https://t.cn/RyGULpG
我在宿迁市@等着我 ，#寻人# 不是所有母亲都是这样，一周岁你去了外婆家，我妈去娘家二十六年了，她说有一天就算是爬来也要爬来看我，我只知道你在山西大同，你知道我家具体到村到门牌号，就怕那天老家拆迁，不知道能不能坚持到你能到我的那一天，我连名字都没改，我这个名字也是你给的我起的，我是男孩被叫了单乐乐二十六年，名字都被同学笑话二十多年像女孩子名字，怕你哪天回来找不到我了，只想见一面知道，我已经结婚生子了，不知往后余生是否可以见你一面呢 https://t.cn/R2Wx0YE
#人生如意[超话]#大乘妙法莲华经第 2 讲5
开示悟入妙菩提 2月22日

大乘妙法莲华经第2讲5
经题之（2）
201005扬州文峰寺
1
从它的宗旨来看，
也就是讲这个《法华经》，
我们修行人怎么样才能成就，
怎么样修呐，
宗旨就是明白怎么样修啊，
很简单--听经闻法、不历修证、
一步登天、带果行因，
就这么修。我江阴的
几个弟子说要来听经，说：
师父啊，我们去要带什么东西啊？
我给他们回了信息说：
每人带两只耳朵来就成佛，
这就是宗旨，就是这么修。
2
你在《法华经》的经文里，
你看到会感慨万分，
至于讲到用处、作用--
这部经叫你当下成佛，
这就是它的用处。
至于它的教相，那就是最圆满的教法，
圆融、圆满、圆通这就是它的“教相”。
所以师父在这里，
也是按照祖大德的
那种次第作大概的介绍。
3
下面我们来解释
《大乘妙法莲华经》。
这部经有些经本就叫
《妙法莲华经》；
有些就叫作《法华经》，
但不管它怎么样叫法，
我们解释的时候一般的都是
按照《大乘妙法莲华经》
这七个字来解释。
所谓"大"，我们应该把
这个"大"字观照为我们的
真心本来面目，它就是表"法体"。
4
你看从这个字的字形结构而言，
一字加一个人字，
一个人在天地万法之间是不是
显得非常渺小啊是不是，
一个人是不是很小啊。
可它的法理法义却是表"大"，
而且这个"大"无所不包啊。
这一个人表“大”，就是
告诉我们过去现在未来这三世，
东南西北上下这十方，
佛菩萨、天人鬼畜、山河大地、
树木花草、日月星辰、风云雨雾、
生住异灭、森罗万象、千变万化，
无非一个人，无非一个念这叫"大"，
让我们"回归本性"。诸佛出世间，
就是为了解释这个"大"字，
没有第二件事。
5
所以我经常跟一些同修在勾通：
为什么社会上的人
看不起和尚尼姑；
看不起在家念佛人，
讲我们是迷信，不能怪啊。
真正的佛法就是叫我们认识--
我们所能耳闻目睹身受
这一切的万法，
来龙去脉是怎么回事、
相互之间是什么关系啊？
6
十方三世到底有几尊佛、
几个菩萨、几个天、几个人、
几头牛、几条狗、有几片风、
有几滴雨、几块泥巴，
这些道理必须搞明白，
这是我们作为人最需要解决的
第一个问题，最根本的问题，
把这个问题搞明白，
你解脱，你了生死，你得自在。
不把这个问题搞明白，
你白来一次。
白来一次还事小，白来一次，
白--它没有坏事、没有好事，
才叫“白”啊，来世还能得人身。
7
就怕你是冤枉一生啊，
怎么冤枉一生呐？
你来世作鬼作畜生下地狱，
你说可惜不可惜啊。
可是从古到今，
我们在这个最根本的问题上，
我们无动于衷，不去研究，
也不想研究。想研究的人，
也是在搞盲修瞎练，盲修瞎练呐。
所以在佛法里这个"大"字，
出现得太多太多太多，
别说世间人，就是我们学佛人，
也不知道"大"是谁。
8
你讲到"大" ：哦，我知道，
这个地球比苹果大；
这个 天比地 大，
他用对待法来解释这个"大"。
用我们的真心本来面目
来解释这个"大"，
你会大吃一惊，
大至佛土小至微尘都是我。
小小的微尘就是无比空旷的宇宙，
大与小而且是一。
用 世间法来讲，多与少比--
多是大、少是小。
9
用我们佛法来讲，无量就是一，
一还就是无量。长与短，
世间人往往把‘长’概念为大，
‘短’概念为小。
可是我们佛法来讲，
从时间上来讲无量百千万亿劫，
千劫一念，一念千劫，它就是一。
如果从空和有这两个角度来讲，
有形有相肯定是大，
无形无相连小都说不上是不是啊，
可是佛法里来讲，
空当下即是有，有当下即是空。
10
大家注意，
我们在开讲经题的时候，
涉及到的口头禅比较多，
首先给我们生起一个疑念：
这到底怎么回事？
你能生起疑念就很好，
在整个讲经说法期间，
要求把你这种疑念统统消除，
但是你不要指望现在当下就消除，
我们要有个过程，
你能生起疑念就好。
#早晨的心语##感恩认识你[超话]##妙茹云莲华##妙茹云莲华#
开示悟入妙菩提 2月22日

大乘妙法莲华经第2讲5
经题之（2）
201005扬州文峰寺
1
从它的宗旨来看，
也就是讲这个《法华经》，
我们修行人怎么样才能成就，
怎么样修呐，
宗旨就是明白怎么样修啊，
很简单--听经闻法、不历修证、
一步登天、带果行因，
就这么修。我江阴的
几个弟子说要来听经，说：
师父啊，我们去要带什么东西啊？
我给他们回了信息说：
每人带两只耳朵来就成佛，
这就是宗旨，就是这么修。
2
你在《法华经》的经文里，
你看到会感慨万分，
至于讲到用处、作用--
这部经叫你当下成佛，
这就是它的用处。
至于它的教相，那就是最圆满的教法，
圆融、圆满、圆通这就是它的“教相”。
所以师父在这里，
也是按照祖大德的
那种次第作大概的介绍。
3
下面我们来解释
《大乘妙法莲华经》。
这部经有些经本就叫
《妙法莲华经》；
有些就叫作《法华经》，
但不管它怎么样叫法，
我们解释的时候一般的都是
按照《大乘妙法莲华经》
这七个字来解释。
所谓"大"，我们应该把
这个"大"字观照为我们的
真心本来面目，它就是表"法体"。
4
你看从这个字的字形结构而言，
一字加一个人字，
一个人在天地万法之间是不是
显得非常渺小啊是不是，
一个人是不是很小啊。
可它的法理法义却是表"大"，
而且这个"大"无所不包啊。
这一个人表“大”，就是
告诉我们过去现在未来这三世，
东南西北上下这十方，
佛菩萨、天人鬼畜、山河大地、
树木花草、日月星辰、风云雨雾、
生住异灭、森罗万象、千变万化，
无非一个人，无非一个念这叫"大"，
让我们"回归本性"。诸佛出世间，
就是为了解释这个"大"字，
没有第二件事。
5
所以我经常跟一些同修在勾通：
为什么社会上的人
看不起和尚尼姑；
看不起在家念佛人，
讲我们是迷信，不能怪啊。
真正的佛法就是叫我们认识--
我们所能耳闻目睹身受
这一切的万法，
来龙去脉是怎么回事、
相互之间是什么关系啊？
6
十方三世到底有几尊佛、
几个菩萨、几个天、几个人、
几头牛、几条狗、有几片风、
有几滴雨、几块泥巴，
这些道理必须搞明白，
这是我们作为人最需要解决的
第一个问题，最根本的问题，
把这个问题搞明白，
你解脱，你了生死，你得自在。
不把这个问题搞明白，
你白来一次。
白来一次还事小，白来一次，
白--它没有坏事、没有好事，
才叫“白”啊，来世还能得人身。
7
就怕你是冤枉一生啊，
怎么冤枉一生呐？
你来世作鬼作畜生下地狱，
你说可惜不可惜啊。
可是从古到今，
我们在这个最根本的问题上，
我们无动于衷，不去研究，
也不想研究。想研究的人，
也是在搞盲修瞎练，盲修瞎练呐。
所以在佛法里这个"大"字，
出现得太多太多太多，
别说世间人，就是我们学佛人，
也不知道"大"是谁。
8
你讲到"大" ：哦，我知道，
这个地球比苹果大；
这个 天比地 大，
他用对待法来解释这个"大"。
用我们的真心本来面目
来解释这个"大"，
你会大吃一惊，
大至佛土小至微尘都是我。
小小的微尘就是无比空旷的宇宙，
大与小而且是一。
用 世间法来讲，多与少比--
多是大、少是小。
9
用我们佛法来讲，无量就是一，
一还就是无量。长与短，
世间人往往把‘长’概念为大，
‘短’概念为小。
可是我们佛法来讲，
从时间上来讲无量百千万亿劫，
千劫一念，一念千劫，它就是一。
如果从空和有这两个角度来讲，
有形有相肯定是大，
无形无相连小都说不上是不是啊，
可是佛法里来讲，
空当下即是有，有当下即是空。
10
大家注意，
我们在开讲经题的时候，
涉及到的口头禅比较多，
首先给我们生起一个疑念：
这到底怎么回事？
你能生起疑念就很好，
在整个讲经说法期间，
要求把你这种疑念统统消除，
但是你不要指望现在当下就消除，
我们要有个过程，
你能生起疑念就好。
#早晨的心语##感恩认识你[超话]##妙茹云莲华##妙茹云莲华#
✋热门推荐