宗镜录卷第四十六（一）

　　夫欲显正宗。先除邪执者。约外道小乘诸古师等。谬解唯识正理。凡有几种。
　　答。不达唯识真性。邪执盖多。宗镜所明。正为于此。如唯识论云。复有迷谬唯识理者。或执外境如识非无。或执内识如境非有。或执诸识用别体同。或执离心无别心所。古德云。或执外境如识非无者。此即有宗。依十二处教。执心境俱有。是第一义。论云。或执内识如境非有者。释曰。此破清辩依密意空教。拨识亦无。论云。或执识用别体同者。释曰。即大乘一类菩萨。言八识体唯是一也。如一水镜。多波像生。论云。或执离心无别心所者。释曰。此即经部觉天所计。以经言士夫六界。染净由心。无心所故。虽于蕴中亦有心所。但于识上分位假立。无别实有。

#浅仁塔罗周运势# 【射手座】：
本周状态欠佳，心怀执念不易放下；看清一些事实真相，痛苦失望却也心如明镜；伤痛令人成长。

事业方面小有所成，机遇好机会多，利职场社交活动；努力易产生初步成果，取得阶段性胜利。

感情方面态度乐观积极，怀揣希望，充满信心；珍惜相遇，彼此接纳，心灵契合，情感关系自由。

欲生净土，当净其心。随其心净，则佛土净。欲净其心，非持佛净戒不可。果能持戒，则贪瞋痴心，不发现行。戒定慧道，彻底圆彰。恒沙功德，无量妙义，不求自得，具现心中。所谓戒为法界，一切法趣戒，是趣不过。况又加以真信切愿，执持阿弥陀佛万德洪名。则能念之心，与所念之佛，相冥相契。现生固已心佛不二，临终不生净土，将何生乎。——《印光法师文钞》