你就在8km之外，车程16mins。
以帝都的通勤，这个地理距离算近。
如果以前在学校，7mins步行可达。
虽然觉得不可思议，还有点小兴奋，
但和“近”确实没什么必然联系！
我希望 你是遥远的…
任何过分的企图，都是种冒犯！
那天把杀青应援的照片发给好友，
她说：感觉你在忍住眼泪，那个时刻会成为一段核心记忆！
真好，这不就是你嘛！
内心敏感，长怀感恩之心。
记得在站姐的视频里，你说：体力拉满！
这份工作已经从身心上都做出了最大努力。
这不就是你嘛！
全情投入，努力付出，从不敷衍！@郝富申
昨晚满心欢喜地回来，
听了那些消息，瞬间变得满身戾气。
饭圈的语调我都还没完全掌握，
都不知道该去哪里战斗！
我不相信所有老戏骨都是天赋派，不通过一部一部戏磨砺，哪儿来的出神入化！
而且也不觉得根据角色的人设对演员指指点点是合适的。演员去体会剧本中的人物，创作真实，这不应当是他的本事嘛。不要总把角色当标签，那不是他。郝子保有这样的灵动很好。
特别喜欢浮夸嗨聊的后记里的一段——
他在看提纲，我说“我们家聊天很可能不按照提纲问的，你看了也白看哦～
小郝：“我知道～我就是看看，了解一下你们。”
郝子是个喜欢思考的人。
他总在考虑别人的感受。
他不值得被顾念一下嘛！
让热爱回到基本面吧！
祈求他的付出不被辜负！[心]
以帝都的通勤，这个地理距离算近。
如果以前在学校，7mins步行可达。
虽然觉得不可思议，还有点小兴奋，
但和“近”确实没什么必然联系！
我希望 你是遥远的…
任何过分的企图，都是种冒犯！
那天把杀青应援的照片发给好友，
她说：感觉你在忍住眼泪，那个时刻会成为一段核心记忆！
真好，这不就是你嘛！
内心敏感，长怀感恩之心。
记得在站姐的视频里，你说：体力拉满！
这份工作已经从身心上都做出了最大努力。
这不就是你嘛！
全情投入，努力付出，从不敷衍！@郝富申
昨晚满心欢喜地回来，
听了那些消息，瞬间变得满身戾气。
饭圈的语调我都还没完全掌握，
都不知道该去哪里战斗！
我不相信所有老戏骨都是天赋派，不通过一部一部戏磨砺，哪儿来的出神入化！
而且也不觉得根据角色的人设对演员指指点点是合适的。演员去体会剧本中的人物，创作真实，这不应当是他的本事嘛。不要总把角色当标签，那不是他。郝子保有这样的灵动很好。
特别喜欢浮夸嗨聊的后记里的一段——
他在看提纲，我说“我们家聊天很可能不按照提纲问的，你看了也白看哦～
小郝：“我知道～我就是看看，了解一下你们。”
郝子是个喜欢思考的人。
他总在考虑别人的感受。
他不值得被顾念一下嘛！
让热爱回到基本面吧！
祈求他的付出不被辜负！[心]
宏满法师：
如何了解佛教八识
用八正道净化心灵
人们对于生活的要求是无止境的，
甚至人对物质的追求也是无止境的，
因为我们事实上都在没完没了地追求那些大家普遍认同的来自于外面世界的各种诱惑
------ 更大的房子，更豪华的汽车，时髦的衣服，有地位的朋友，以及事业上令人眩目的成就等等，
尽管我们可以在某些方面得到满足，
但是这些东西最终带给我们的是患得患失的忧虑、压力和令人疲惫不堪的混乱情绪。
所以说，人们追求复杂的生活，其实是得不偿失的，
因为被外界的诱惑和物质的追求，
使我们的内心世界的平静失去了，使一颗清净心都染污了。
佛教讲：
我们人有八识，
即眼识、
耳识、
鼻识、
舌识、
身识、
意识、
末那识、
阿赖耶识。
对着外境的色、声、香、味、触、法，贪求着物质生活无止境，成了物质世界的奴隶！
因此，佛教把六识称为六贼，在《金光明经空品》中云：
“ 是身虚伪，
犹如空聚，
六入村落，
结贼所止。”
这里举一个故事说：从前有一富贵人家，因父母过逝，留下一大批无形财富。
父母归先前，嘱咐六个儿子，
第一个叫眼爱好、
第二个叫耳爱好、
第三个叫鼻爱好、
第四个叫舌爱好、
第五个叫身爱好、
第六个叫意爱好。
叫他们不要三心二意好好守住自己的家门。
可是有一天，眼爱好，看到街上很热闹就跑出去。
耳爱好，听到街上传来好听的音乐，也就跑出去听音乐了。
鼻爱好，闻到街上卖东西的香味也跑出去了。
舌爱好，在家里时间长了，感觉肚子饿了也跑出去找东西吃。
身爱好，在家坐感觉很纳闷，也跑出去散散步。
意爱好，看到他们五个都跑出去，意爱好，想入非非。
想是什么回事，自己也跑出去看个究竟。
有一个小偷他的名字叫贪欲执着，
这时刚好路过，看到这家没人在，就把他家的所有的无形财富都通通偷出去了，
这六个儿子不看好家，结果把自家的财富都丢失了。
所以佛教说：“ 六贼劫真如 ”。
就是劫走了我们本身的真如本性。
如《金光明经空品》云：
“ 眼根受色，耳分别声，鼻嗅诸香，舌嗜于味，所有身根，贪受诸触，意根分别，一切诸法，六情诸根，各各自缘。”
又云：“ 心识二性，躁动不停，随业受报，人天诸趣，随所作业，而堕诸有。”
也就是八种境界风，能够吹动人的身心，
当我们逢到顺境的时候，就欢喜快乐，
当我们遇到逆境的时候，就苦恼惆怅，
都因禁受不住这八种境界风啊，
人若是为 “ 称誉 ” 陶醉心，人的品格修养就在称誉里损伤；
人若是为 “ 讥毁 ” 动心，人的成就就会败在讥毁的手中，
人若是为 “ 利乐 ” 所迷，人的尊严就会利乐葬送；
人若为 “ 衰苦 ” 所折，人就会为衰苦打倒。
八风这可怕的境界，若能守住八识如如不动，
不为这八种境界风所震撼，那才算是一个顶天立地自由自主的人，
所以佛教教导我们要转迷成悟，不要被外界的事物所诱惑，迷失我们的自性，回归本来的佛性。
宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从北江瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师指正，
偈云：“ 稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
禅师看后，即批 “ 放屁 ” 二字，嘱书童携回。
东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师，
禅师对他说：“ 从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又一屁打过江？”
东坡一听，默然无语，自叹修养不及禅师。
佛印讲苏东坡，一屁打过江说明苏东坡还没有修行到家，还没有悟到自性最高的境界，
悟性这东西是丝毫没有执着，没有分别。
所以真正开悟的人是无法用语言讲明白的！
所以：学佛的人只要有了般若智慧，当下即到波罗蜜多的涅槃彼岸。
这就说明了，究竟解脱的彼岸不是在其他的什么地方，
而是在心中生起般若智慧的当下。
若从心中求，当下生般若智慧即是：
若从心外觅，万劫不得。
所以佛说 “ 一切唯心 ”，
不同的是：凡夫生的是染污心；
而圣者生的是清净心。
若有般若智慧，当下即生 “ 清净心 ”，
一切佛法的安立都不外是以此为宗旨的，
一切佛教经典也都是围绕着这个中心。
一切佛都在心中求，佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。
人人都有灵山塔，好向灵山塔下修。
那么，什么是佛性呢？
六祖云：不思善，不思恶，就是清净心，就是佛性！
平等性智。
所以了解佛教八识，运用八正道来净化人们心灵是很重要的，佛教讲八正道。
哪八正道呢？
一 、正见－即能见真理。
如实了知世间与出世间之因果而审虑诸法性相之有漏及无漏慧。
有了正见，对事才会有正确的认识，就能破谬妄、偏差的俗知俗见，以悟入正道。
二 、正思惟－即心无邪念。
思考正确 （ 四谛 ） 的道理，来引发正确的欲念，
以远离贪欲、嗔恚、害念等邪思惟，继而断集证灭，离苦得乐。
三 、正语－即言无虚妄。
对人常说真诚和善的话，并远离妄语、两舌、恶口、绮语等一切虚妄不实的话语，以免除造口业，离却烦恼。
四 、正业－即住於清净善业。
日常生活应做正正当当的行为，并远离杀生、不与取、邪淫等一切邪妄，以清净身、口、意三业。
五 、正命－即依正法活命。
从事正当的职业和方法，来求取食衣住行等一切生活资具，以维系生命，并可清净身、口、意三业。
六 、正精进－即修诸道行，能无间杂。
正确的努力，不断地修善止恶；
并发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长。
七 、正念－即专心忆念善法。
常常念及正道，勿使思想行为错误；
因为身体、感官、心灵等均非我、我所，所以无我可得。
八 、正定－即身心寂静，正住真空之理。
正确的禅定，是离一切妄想，身心寂灭，现受法乐；
并分四次第，由沉静、轻安、无分别心至解脱境界。
八正道乃佛陀所证悟之独特的涅槃解脱方法，
我们做为佛的三宝弟子，应感谢佛陀赐给我们的智慧功德。
通过了解佛教八识，用八正道来规范自己的行为，净化心灵，
从而达到走向解脱的光明大道。
如何了解佛教八识
用八正道净化心灵
人们对于生活的要求是无止境的，
甚至人对物质的追求也是无止境的，
因为我们事实上都在没完没了地追求那些大家普遍认同的来自于外面世界的各种诱惑
------ 更大的房子，更豪华的汽车，时髦的衣服，有地位的朋友，以及事业上令人眩目的成就等等，
尽管我们可以在某些方面得到满足，
但是这些东西最终带给我们的是患得患失的忧虑、压力和令人疲惫不堪的混乱情绪。
所以说，人们追求复杂的生活，其实是得不偿失的，
因为被外界的诱惑和物质的追求，
使我们的内心世界的平静失去了，使一颗清净心都染污了。
佛教讲：
我们人有八识，
即眼识、
耳识、
鼻识、
舌识、
身识、
意识、
末那识、
阿赖耶识。
对着外境的色、声、香、味、触、法，贪求着物质生活无止境，成了物质世界的奴隶！
因此，佛教把六识称为六贼，在《金光明经空品》中云：
“ 是身虚伪，
犹如空聚，
六入村落，
结贼所止。”
这里举一个故事说：从前有一富贵人家，因父母过逝，留下一大批无形财富。
父母归先前，嘱咐六个儿子，
第一个叫眼爱好、
第二个叫耳爱好、
第三个叫鼻爱好、
第四个叫舌爱好、
第五个叫身爱好、
第六个叫意爱好。
叫他们不要三心二意好好守住自己的家门。
可是有一天，眼爱好，看到街上很热闹就跑出去。
耳爱好，听到街上传来好听的音乐，也就跑出去听音乐了。
鼻爱好，闻到街上卖东西的香味也跑出去了。
舌爱好，在家里时间长了，感觉肚子饿了也跑出去找东西吃。
身爱好，在家坐感觉很纳闷，也跑出去散散步。
意爱好，看到他们五个都跑出去，意爱好，想入非非。
想是什么回事，自己也跑出去看个究竟。
有一个小偷他的名字叫贪欲执着，
这时刚好路过，看到这家没人在，就把他家的所有的无形财富都通通偷出去了，
这六个儿子不看好家，结果把自家的财富都丢失了。
所以佛教说：“ 六贼劫真如 ”。
就是劫走了我们本身的真如本性。
如《金光明经空品》云：
“ 眼根受色，耳分别声，鼻嗅诸香，舌嗜于味，所有身根，贪受诸触，意根分别，一切诸法，六情诸根，各各自缘。”
又云：“ 心识二性，躁动不停，随业受报，人天诸趣，随所作业，而堕诸有。”
也就是八种境界风，能够吹动人的身心，
当我们逢到顺境的时候，就欢喜快乐，
当我们遇到逆境的时候，就苦恼惆怅，
都因禁受不住这八种境界风啊，
人若是为 “ 称誉 ” 陶醉心，人的品格修养就在称誉里损伤；
人若是为 “ 讥毁 ” 动心，人的成就就会败在讥毁的手中，
人若是为 “ 利乐 ” 所迷，人的尊严就会利乐葬送；
人若为 “ 衰苦 ” 所折，人就会为衰苦打倒。
八风这可怕的境界，若能守住八识如如不动，
不为这八种境界风所震撼，那才算是一个顶天立地自由自主的人，
所以佛教教导我们要转迷成悟，不要被外界的事物所诱惑，迷失我们的自性，回归本来的佛性。
宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从北江瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师指正，
偈云：“ 稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
禅师看后，即批 “ 放屁 ” 二字，嘱书童携回。
东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师，
禅师对他说：“ 从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又一屁打过江？”
东坡一听，默然无语，自叹修养不及禅师。
佛印讲苏东坡，一屁打过江说明苏东坡还没有修行到家，还没有悟到自性最高的境界，
悟性这东西是丝毫没有执着，没有分别。
所以真正开悟的人是无法用语言讲明白的！
所以：学佛的人只要有了般若智慧，当下即到波罗蜜多的涅槃彼岸。
这就说明了，究竟解脱的彼岸不是在其他的什么地方，
而是在心中生起般若智慧的当下。
若从心中求，当下生般若智慧即是：
若从心外觅，万劫不得。
所以佛说 “ 一切唯心 ”，
不同的是：凡夫生的是染污心；
而圣者生的是清净心。
若有般若智慧，当下即生 “ 清净心 ”，
一切佛法的安立都不外是以此为宗旨的，
一切佛教经典也都是围绕着这个中心。
一切佛都在心中求，佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。
人人都有灵山塔，好向灵山塔下修。
那么，什么是佛性呢？
六祖云：不思善，不思恶，就是清净心，就是佛性！
平等性智。
所以了解佛教八识，运用八正道来净化人们心灵是很重要的，佛教讲八正道。
哪八正道呢？
一 、正见－即能见真理。
如实了知世间与出世间之因果而审虑诸法性相之有漏及无漏慧。
有了正见，对事才会有正确的认识，就能破谬妄、偏差的俗知俗见，以悟入正道。
二 、正思惟－即心无邪念。
思考正确 （ 四谛 ） 的道理，来引发正确的欲念，
以远离贪欲、嗔恚、害念等邪思惟，继而断集证灭，离苦得乐。
三 、正语－即言无虚妄。
对人常说真诚和善的话，并远离妄语、两舌、恶口、绮语等一切虚妄不实的话语，以免除造口业，离却烦恼。
四 、正业－即住於清净善业。
日常生活应做正正当当的行为，并远离杀生、不与取、邪淫等一切邪妄，以清净身、口、意三业。
五 、正命－即依正法活命。
从事正当的职业和方法，来求取食衣住行等一切生活资具，以维系生命，并可清净身、口、意三业。
六 、正精进－即修诸道行，能无间杂。
正确的努力，不断地修善止恶；
并发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长。
七 、正念－即专心忆念善法。
常常念及正道，勿使思想行为错误；
因为身体、感官、心灵等均非我、我所，所以无我可得。
八 、正定－即身心寂静，正住真空之理。
正确的禅定，是离一切妄想，身心寂灭，现受法乐；
并分四次第，由沉静、轻安、无分别心至解脱境界。
八正道乃佛陀所证悟之独特的涅槃解脱方法，
我们做为佛的三宝弟子，应感谢佛陀赐给我们的智慧功德。
通过了解佛教八识，用八正道来规范自己的行为，净化心灵，
从而达到走向解脱的光明大道。
“今天就用一张背影照来讲讲关于过去的故事。”
下午出门刷了车，买了袜子，昨天逛的太狠，袜子磨破了个窟窿，我的衣服是真的太少了，整个衣柜，每个季节的平均也就两身半，不爱捯饬，主要原因是钱包也不支持，接着想起前天订下的邀约，就来到她上班的地儿，于是她说今天七点就下班，想要我带她出去玩。我问去哪？她自己都不知道，就是想出去玩。20岁这个年龄真是想一出是一出，答应后，在她下班时再来接她。
与她认识是我刚接了人家商铺准备装修继续开店的节骨眼上，所以她是上一家店留下的非文化物质遗产，那时她才16岁，倒是经常来店里帮忙，直至家里安排她继续上学念书。年龄小，想法大胆，一会儿想开服装店，一会儿想当美甲师。但我只是听听，对她一直都是很平稳不冷不热的态度，毕竟年龄小且做梦的时候。
穿插一下，因为损友也常来店里，没有什么特别的原因，因为知道我店里女生多，他一直想从中找个对象，哪怕年龄小的，大不了养两年，于是，对于这件事情我骂了他不知多久，甚至现在他仍有执念，抱有幻想。其中他最喜欢的便是这位，尤其在他看某抖的这几年里，对这样长相身材的女生更是向往期待的不行。哪怕他明知道我曾带着这位小女生参加过朋友线下的小聚会里，况且他人也在现场，只是那时女生还小，但不耽误损友积极的表现欲。好像之前小女生还问损友借过200元钱，损友连考虑都没有便给了，事后又多次跟我提起女生借他钱了，难不成要我去催债不成？事不关己，高高挂起。这是自私吗？不是，是洁身自好。
从女生上学直到上个月，期间没有任何联系，毕竟年龄悬殊太大，没有共同话题，没有共同经历，没什么聊的，干嘛要联系呢？而损友在与其胖女友交往阶段，当时被翻查出与小女生的聊天记录，其中谄媚讨好的言词不在少数。其前任很生气，而我当时在场，且不知道俩人又因为什么吵了起来。然后损友将我推了出去，说女生是通过我认识的，也是在帮我撩的。这令我十分无语，同时，这样的伎俩与背锅已经不是第一次发生了。只要他有追求或交往的女生，我一定会与损友保持距离，他会把场面搞的很难堪，然后再让我打圆场糊弄过去。他且觉得和我跟讲相声扒马褂似的，但我其中压力与情绪可谓非常难受。
一傍晚的接触，整的我彻底与女生没有了交流的欲望。坐上车后非常不自觉的将脚翘了起来，甚至要放在车台上。从始至终讲话的声音特别大，以至于让我感到相当的聒噪。上了车就说想去吃技术学院旁的一家土豆粉，还饶有担心的怕我吃不惯。也许她认为彼此之间已经很熟了，所以丝毫没做作没假装一下，跟我刚认识她时一样，没什么长进。跟我说昨天在店里被一妇女气哭了，然后因为自己是店员，代表店铺的形象，于是没有回骂就硬生生气哭了。这点倒是成长了一些，能分清轻重缓急了。但后面发生的事情令我始料不及。
吃饭的时候，她问起损友呢。我说在家，怎么？想见？她连忙摆手并说我和他不是好朋友吗？我说是朋友，算不上好，充其量称得上损友，只有相杀。她问起损友最近找对象了吗？回答没有，并反问她是不是打算和他重新认识一下？否决的非常果断与干脆，并念叨着损友找对象挺难的。我问为什么。她回答说形象与性格。我补充了一句，还有情商，情绪管理能力太差，对局面洞察能力也不行，太自我为中心的小孩脾气了。吃完饭又说想吃炒酸奶，于是带她去新城那家上个月发现的味道还不错的一家店铺。开口想要买三份，我说他们家太贵，于是看似很懂事的只要了两份，但还是花了接近三份的钱。没什么特别的理由，就是做为之前损友对其带来的困扰而给予的一些补偿，诸如这样事后解释的事情也不是第一次发生了。而之所以要三份，只因为姨妹与小妹在家，自己也想吃，最后只要两份果断的把自己划了出去。
这个爱玩的年龄满心思都在想着怎么去玩去开心。在店里等待炒酸奶时，聒噪的就没闭过嘴，终于我也不顾有店主姐姐在场的局面予以反驳。而暴露出了诸多信息量，令店主燃气了熊熊烈火般的八卦之心。我一直语气平静的要她安静一点说话声音小一些，而她就故意的与我反着来，期间反问是不是她第一次认识我的时候她就这个样子了？我说那也得成长不是，又不是小孩子了，公共场合更要注意。看上去她真的有在认真的生气，跺脚转身背对着我眨巴眼睛。我听着略有急促的呼吸声回问一句，别一会儿蹲在角落气哭了。好家伙，还不如不搭理她，直接一个迈步过来对着我的胳膊拍了一巴掌，并若有所思地说当时刚认识时我还说过她长得丑来着。店主打圆场的说你怎么可以说人家丑呢？毕竟一小姑娘呢。我说不是我说她丑，而是我认识她时她才16岁，妆化的和少林足球里的赵薇剧中扮相似的，话音刚落，店主笑着继续忙活着，她倒是靠过来又拍了两巴掌。打的真疼，想还手，但又碰不得她，保持距离有益身心健康。之后拿着两份炒酸奶送她回家，门禁森严，毕竟家里没放弃对她的管制，不然早就疯疯癫癫不知道干出什么惊天的事情。
又到足够给自己加戏的环节，整段事情捋下来，仿佛我已经成了青春期时曾最讨厌的那类人的模样，一把年纪开着车带着小女生到处瞎逛，甚至身边还围绕着不知道多少女生。而事实上，我在生活中过的好像过于佛系孤单，不争不抢但现在却染上焦虑。话又说回来，我还讨厌有钱来着，怎么到现在也没见自己有钱。以前的同学跟我说，“甭管你现在拥有的是自己赚来的，还是家里给予的，但起码这些都是你的！你就是有房有车，你就得支棱起来！就得比我们有自信才是”。可是，我内心是非常自卑的，我的下限过高，以至于我遇不见合适的女生，而当我遇见了，却又因为自卑而踌躇不前，于是陷入这样恶性循环里难以自拔。
四月的第一天，依旧是无社交的一天，荷塘里的又已经有“孤寡孤寡”的动静了。 https://t.cn/Rcdt451
下午出门刷了车，买了袜子，昨天逛的太狠，袜子磨破了个窟窿，我的衣服是真的太少了，整个衣柜，每个季节的平均也就两身半，不爱捯饬，主要原因是钱包也不支持，接着想起前天订下的邀约，就来到她上班的地儿，于是她说今天七点就下班，想要我带她出去玩。我问去哪？她自己都不知道，就是想出去玩。20岁这个年龄真是想一出是一出，答应后，在她下班时再来接她。
与她认识是我刚接了人家商铺准备装修继续开店的节骨眼上，所以她是上一家店留下的非文化物质遗产，那时她才16岁，倒是经常来店里帮忙，直至家里安排她继续上学念书。年龄小，想法大胆，一会儿想开服装店，一会儿想当美甲师。但我只是听听，对她一直都是很平稳不冷不热的态度，毕竟年龄小且做梦的时候。
穿插一下，因为损友也常来店里，没有什么特别的原因，因为知道我店里女生多，他一直想从中找个对象，哪怕年龄小的，大不了养两年，于是，对于这件事情我骂了他不知多久，甚至现在他仍有执念，抱有幻想。其中他最喜欢的便是这位，尤其在他看某抖的这几年里，对这样长相身材的女生更是向往期待的不行。哪怕他明知道我曾带着这位小女生参加过朋友线下的小聚会里，况且他人也在现场，只是那时女生还小，但不耽误损友积极的表现欲。好像之前小女生还问损友借过200元钱，损友连考虑都没有便给了，事后又多次跟我提起女生借他钱了，难不成要我去催债不成？事不关己，高高挂起。这是自私吗？不是，是洁身自好。
从女生上学直到上个月，期间没有任何联系，毕竟年龄悬殊太大，没有共同话题，没有共同经历，没什么聊的，干嘛要联系呢？而损友在与其胖女友交往阶段，当时被翻查出与小女生的聊天记录，其中谄媚讨好的言词不在少数。其前任很生气，而我当时在场，且不知道俩人又因为什么吵了起来。然后损友将我推了出去，说女生是通过我认识的，也是在帮我撩的。这令我十分无语，同时，这样的伎俩与背锅已经不是第一次发生了。只要他有追求或交往的女生，我一定会与损友保持距离，他会把场面搞的很难堪，然后再让我打圆场糊弄过去。他且觉得和我跟讲相声扒马褂似的，但我其中压力与情绪可谓非常难受。
一傍晚的接触，整的我彻底与女生没有了交流的欲望。坐上车后非常不自觉的将脚翘了起来，甚至要放在车台上。从始至终讲话的声音特别大，以至于让我感到相当的聒噪。上了车就说想去吃技术学院旁的一家土豆粉，还饶有担心的怕我吃不惯。也许她认为彼此之间已经很熟了，所以丝毫没做作没假装一下，跟我刚认识她时一样，没什么长进。跟我说昨天在店里被一妇女气哭了，然后因为自己是店员，代表店铺的形象，于是没有回骂就硬生生气哭了。这点倒是成长了一些，能分清轻重缓急了。但后面发生的事情令我始料不及。
吃饭的时候，她问起损友呢。我说在家，怎么？想见？她连忙摆手并说我和他不是好朋友吗？我说是朋友，算不上好，充其量称得上损友，只有相杀。她问起损友最近找对象了吗？回答没有，并反问她是不是打算和他重新认识一下？否决的非常果断与干脆，并念叨着损友找对象挺难的。我问为什么。她回答说形象与性格。我补充了一句，还有情商，情绪管理能力太差，对局面洞察能力也不行，太自我为中心的小孩脾气了。吃完饭又说想吃炒酸奶，于是带她去新城那家上个月发现的味道还不错的一家店铺。开口想要买三份，我说他们家太贵，于是看似很懂事的只要了两份，但还是花了接近三份的钱。没什么特别的理由，就是做为之前损友对其带来的困扰而给予的一些补偿，诸如这样事后解释的事情也不是第一次发生了。而之所以要三份，只因为姨妹与小妹在家，自己也想吃，最后只要两份果断的把自己划了出去。
这个爱玩的年龄满心思都在想着怎么去玩去开心。在店里等待炒酸奶时，聒噪的就没闭过嘴，终于我也不顾有店主姐姐在场的局面予以反驳。而暴露出了诸多信息量，令店主燃气了熊熊烈火般的八卦之心。我一直语气平静的要她安静一点说话声音小一些，而她就故意的与我反着来，期间反问是不是她第一次认识我的时候她就这个样子了？我说那也得成长不是，又不是小孩子了，公共场合更要注意。看上去她真的有在认真的生气，跺脚转身背对着我眨巴眼睛。我听着略有急促的呼吸声回问一句，别一会儿蹲在角落气哭了。好家伙，还不如不搭理她，直接一个迈步过来对着我的胳膊拍了一巴掌，并若有所思地说当时刚认识时我还说过她长得丑来着。店主打圆场的说你怎么可以说人家丑呢？毕竟一小姑娘呢。我说不是我说她丑，而是我认识她时她才16岁，妆化的和少林足球里的赵薇剧中扮相似的，话音刚落，店主笑着继续忙活着，她倒是靠过来又拍了两巴掌。打的真疼，想还手，但又碰不得她，保持距离有益身心健康。之后拿着两份炒酸奶送她回家，门禁森严，毕竟家里没放弃对她的管制，不然早就疯疯癫癫不知道干出什么惊天的事情。
又到足够给自己加戏的环节，整段事情捋下来，仿佛我已经成了青春期时曾最讨厌的那类人的模样，一把年纪开着车带着小女生到处瞎逛，甚至身边还围绕着不知道多少女生。而事实上，我在生活中过的好像过于佛系孤单，不争不抢但现在却染上焦虑。话又说回来，我还讨厌有钱来着，怎么到现在也没见自己有钱。以前的同学跟我说，“甭管你现在拥有的是自己赚来的，还是家里给予的，但起码这些都是你的！你就是有房有车，你就得支棱起来！就得比我们有自信才是”。可是，我内心是非常自卑的，我的下限过高，以至于我遇不见合适的女生，而当我遇见了，却又因为自卑而踌躇不前，于是陷入这样恶性循环里难以自拔。
四月的第一天，依旧是无社交的一天，荷塘里的又已经有“孤寡孤寡”的动静了。 https://t.cn/Rcdt451
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