《吴兔床日记》，吴骞著，张昊苏、杨洪升整理
凤凰出版社2015年5月第1版第1次印刷
此书乃王勉老师所赠的《中国近现代稀见史料丛刊》第二辑之一，整理者之一杨洪升先生还曾著有《缪荃孙研究》，写得极为严谨详实，我从中读到了不少有价值的信息。这本《吴兔床日记》虽然仅是他合作整理的一部藏书家日记，而日记整理并无发挥余地，却能看出整理者国学知识的涵盖面。
吴骞是藏书大家，他听闻到黄丕烈有个新堂号叫“百宋一廛”，为了能与之匹敌，他也取了个新堂号叫“千元十驾”。因为这段掌故，我一直以为他与黄丕烈十分稔熟，然而翻阅这本日记，却仅读到一则他到百宋一廛观书之事，他的确对黄丕烈所藏之本赞誉有加，看来他没有藏家相轻的毛病。
本书整理的吴骞日记始记乾隆四十五年，终至嘉庆十七年，后面附有《可怀录》和《可怀续录》，分别记录的是乾隆三十九年和嘉庆五年之事。但吴骞的日记并非每天都写，有时中间会隔几天，有时也会记录下一些他写的诗作，日记有长有短，有时一日记千字，有时一日仅写一“晴”或“阴”字，但总体上来说，他的日记很少记天气。
吴骞在乾隆四十八年的日记中，谈到了翁方纲购得《施顾注苏诗》之事：“翁覃溪洗马得宋刻《施注苏诗》全本，曾云尝一见。覃溪最宝惜之，不与人手触，略一翻便亲捧入内。”吴骞称翁方纲所得乃是全本，看来这是误记，吴骞也说他没有见到原书，因为翁方纲对该书太过宝惜，轻易不示人，即便拿给好友欣赏，也不愿意让人手触，只要来者略一翻阅，翁方纲立即把书捧入内室。读到这段话，翁方纲的形象跃然纸上，难怪他得到该书后，能够坚持几十年的祭书活动，这才是真正的书痴，真正的行为艺术。
吴骞在日记中谈到了许多与其他藏书家的交往，翻阅此日记，能够感受到与他交往最密切者是知不足斋主人鲍廷博，两人经常同乘一船出外访书访友，所见之人均为后世如雷贯耳的大学者、大藏家。比如他多次跟鲍廷博去到卢文弨的抱经堂看书，还会独自乘船前去看望钱大昕，遇到喜爱之物，他们也相互代买甚至赠送。鲍廷博在乾隆五十一年见到有人出售郑旼所绘《拜经图》，马上想到吴骞的堂号叫拜经楼，于是特意买下赠送给吴。吴骞在乾隆五十五年7月12日的日记中写道：
入城过著书斋，松霭旧藏黄石斋二迹，时方刊其所辑《杜诗双声叠韵谱》，拟售二迹，以佐剞劂。而绿饮适欲求石斋书画，予因代以二十四金购之。
吴骞在周春的书斋里看到了两件黄道周墨迹，当时周春正筹资刊刻一部书稿，所以想出售墨迹以作刊刻之资，吴骞想起鲍廷博一直想买石斋墨迹，于是他花了24金将其购下，可见他们是相互记着对方的需求，一旦有机会时，就会帮助对方完成心愿，这样的书友关系，真令人欣羡。
吴骞还会记下一些奇异的故事，比如“民家豕产一象，献之官，至长桥而死。”猪怎么能生象呢，两者体积相差太大了，也许某家的猪产下了畸形儿，有着长长的鼻子，被人误以为象。乾隆五十九年5月10日，吴骞又记下所见之事：
至镇海庙观青蛙。蛙大于常蛙可七八倍，色青翠如瓜，肤皆有金丝二条。庙濒海，素未尝产蛙。十一日晨，庙僧启户，忽见蛙在佛座中，遂以柈承之。蛙终日凝坐，了不跳掷，俗称“青蛙将军”。
我曾去参观过镇海庙，在那里没有见到过吴骞所说的大青蛙，按其形容，这种青蛙比牛蛙还要大，按说这种外来物种在乾隆时期不太可能传入中国，我所见过的牛蛙皮肤上也没有两条金丝线。但吴骞说这种青蛙竟然能像老僧坐禅凝坐不动，也真是神奇。此蛙乃是吴骞亲眼所见，想来必有其事，但青蛙坐禅，却是吴骞听人表述的，不见得为真。
吴骞在日记中还会记录一些鬼故事，比如他写到陈洛兰与石门一友共同住在贡院前，某天晚上他们听见邻号有一举子深夜跟一妇人谈话，他觉得这必是冤鬼，吓得不敢出门。等天亮了，此人邀请同号一起去看这位举子，没想到这人却神态自若的在那里答卷，众人告其夜晚听到的声音，此人坦然地说，他以前喜欢上了邻家一婢女，此女颇有姿色，他原想买来做妾，但不知何故未果，此女竟然自缢而亡，昨夜此女之魂特意来看该举子，又在天明前离开了。
鬼是否存在，我不知道。越上了年纪越不敢轻易否定某些未知之事。有意思的是，吴骞在嘉庆元年就开始营造自己的生圹，他把这个过程记录得十分详细，比如椁底如何铺装等等，他还讲到了营造生圹用的三合土。三合土这个词，我在古书中时常得见，但吴骞却在日记中记录了三合土的原料及配比：“凡细石灰三箕，和净山黄泥三箕，乌樟汁二拗斗半。”乌樟汁为何物，我不清楚，吴骞在小注中又说：“亦有加太湖沙者。”既然加沙，颇像混凝土搅拌，读到这则信息，让我对此有了新的了解。而他在日记中还谈到：
唐寅葬横塘王家村，见祝枝山所撰墓志。桃花坞乃其别业，宋牧仲以为墓，且为建祠，误也。
我曾往苏州去探访唐寅墓，地址就在桃花坞，读到这则信息方让我了解到，原来桃花坞乃是唐寅的别墅所在地，而别墅后面的唐寅墓乃是宋荦建造的，看来那个墓连衣冠冢都不算，里面究竟埋着何物，吴骞没说，但这则信息却看出了他的认真。而更为认真者，是他对河图洛书究竟为何事的记载：
世之言河图洛书者，谓马有旋毛似图，龟文甲坼似书，惟元俞石涧以为《书·顾命》“天球、河图在东序”。河图与天球并列，则河图亦玉也，玉之有文者尔。昆仑产玉，河源出昆仑 ，故河亦有玉。洛水至今有白石，洛书盖石而白有文者。
河出图，洛出书，乃是两千多年来人们认定的文明事件，但大多数人都认为它们是指乌龟身上的花纹，以及龙马负图的故事，但吴骞引用前人的所言，来证河图洛书其实是一种玉。虽然吴骞也称“其说颇异”，却提示读者有些传统的认定其实还有另外的说法，至于这些说法是否正确，那就是见仁见智的事情了。
凤凰出版社2015年5月第1版第1次印刷
此书乃王勉老师所赠的《中国近现代稀见史料丛刊》第二辑之一，整理者之一杨洪升先生还曾著有《缪荃孙研究》，写得极为严谨详实，我从中读到了不少有价值的信息。这本《吴兔床日记》虽然仅是他合作整理的一部藏书家日记，而日记整理并无发挥余地，却能看出整理者国学知识的涵盖面。
吴骞是藏书大家，他听闻到黄丕烈有个新堂号叫“百宋一廛”，为了能与之匹敌，他也取了个新堂号叫“千元十驾”。因为这段掌故，我一直以为他与黄丕烈十分稔熟，然而翻阅这本日记，却仅读到一则他到百宋一廛观书之事，他的确对黄丕烈所藏之本赞誉有加，看来他没有藏家相轻的毛病。
本书整理的吴骞日记始记乾隆四十五年，终至嘉庆十七年，后面附有《可怀录》和《可怀续录》，分别记录的是乾隆三十九年和嘉庆五年之事。但吴骞的日记并非每天都写，有时中间会隔几天，有时也会记录下一些他写的诗作，日记有长有短，有时一日记千字，有时一日仅写一“晴”或“阴”字，但总体上来说，他的日记很少记天气。
吴骞在乾隆四十八年的日记中，谈到了翁方纲购得《施顾注苏诗》之事：“翁覃溪洗马得宋刻《施注苏诗》全本，曾云尝一见。覃溪最宝惜之，不与人手触，略一翻便亲捧入内。”吴骞称翁方纲所得乃是全本，看来这是误记，吴骞也说他没有见到原书，因为翁方纲对该书太过宝惜，轻易不示人，即便拿给好友欣赏，也不愿意让人手触，只要来者略一翻阅，翁方纲立即把书捧入内室。读到这段话，翁方纲的形象跃然纸上，难怪他得到该书后，能够坚持几十年的祭书活动，这才是真正的书痴，真正的行为艺术。
吴骞在日记中谈到了许多与其他藏书家的交往，翻阅此日记，能够感受到与他交往最密切者是知不足斋主人鲍廷博，两人经常同乘一船出外访书访友，所见之人均为后世如雷贯耳的大学者、大藏家。比如他多次跟鲍廷博去到卢文弨的抱经堂看书，还会独自乘船前去看望钱大昕，遇到喜爱之物，他们也相互代买甚至赠送。鲍廷博在乾隆五十一年见到有人出售郑旼所绘《拜经图》，马上想到吴骞的堂号叫拜经楼，于是特意买下赠送给吴。吴骞在乾隆五十五年7月12日的日记中写道：
入城过著书斋，松霭旧藏黄石斋二迹，时方刊其所辑《杜诗双声叠韵谱》，拟售二迹，以佐剞劂。而绿饮适欲求石斋书画，予因代以二十四金购之。
吴骞在周春的书斋里看到了两件黄道周墨迹，当时周春正筹资刊刻一部书稿，所以想出售墨迹以作刊刻之资，吴骞想起鲍廷博一直想买石斋墨迹，于是他花了24金将其购下，可见他们是相互记着对方的需求，一旦有机会时，就会帮助对方完成心愿，这样的书友关系，真令人欣羡。
吴骞还会记下一些奇异的故事，比如“民家豕产一象，献之官，至长桥而死。”猪怎么能生象呢，两者体积相差太大了，也许某家的猪产下了畸形儿，有着长长的鼻子，被人误以为象。乾隆五十九年5月10日，吴骞又记下所见之事：
至镇海庙观青蛙。蛙大于常蛙可七八倍，色青翠如瓜，肤皆有金丝二条。庙濒海，素未尝产蛙。十一日晨，庙僧启户，忽见蛙在佛座中，遂以柈承之。蛙终日凝坐，了不跳掷，俗称“青蛙将军”。
我曾去参观过镇海庙，在那里没有见到过吴骞所说的大青蛙，按其形容，这种青蛙比牛蛙还要大，按说这种外来物种在乾隆时期不太可能传入中国，我所见过的牛蛙皮肤上也没有两条金丝线。但吴骞说这种青蛙竟然能像老僧坐禅凝坐不动，也真是神奇。此蛙乃是吴骞亲眼所见，想来必有其事，但青蛙坐禅，却是吴骞听人表述的，不见得为真。
吴骞在日记中还会记录一些鬼故事，比如他写到陈洛兰与石门一友共同住在贡院前，某天晚上他们听见邻号有一举子深夜跟一妇人谈话，他觉得这必是冤鬼，吓得不敢出门。等天亮了，此人邀请同号一起去看这位举子，没想到这人却神态自若的在那里答卷，众人告其夜晚听到的声音，此人坦然地说，他以前喜欢上了邻家一婢女，此女颇有姿色，他原想买来做妾，但不知何故未果，此女竟然自缢而亡，昨夜此女之魂特意来看该举子，又在天明前离开了。
鬼是否存在，我不知道。越上了年纪越不敢轻易否定某些未知之事。有意思的是，吴骞在嘉庆元年就开始营造自己的生圹，他把这个过程记录得十分详细，比如椁底如何铺装等等，他还讲到了营造生圹用的三合土。三合土这个词，我在古书中时常得见，但吴骞却在日记中记录了三合土的原料及配比：“凡细石灰三箕，和净山黄泥三箕，乌樟汁二拗斗半。”乌樟汁为何物，我不清楚，吴骞在小注中又说：“亦有加太湖沙者。”既然加沙，颇像混凝土搅拌，读到这则信息，让我对此有了新的了解。而他在日记中还谈到：
唐寅葬横塘王家村，见祝枝山所撰墓志。桃花坞乃其别业，宋牧仲以为墓，且为建祠，误也。
我曾往苏州去探访唐寅墓，地址就在桃花坞，读到这则信息方让我了解到，原来桃花坞乃是唐寅的别墅所在地，而别墅后面的唐寅墓乃是宋荦建造的，看来那个墓连衣冠冢都不算，里面究竟埋着何物，吴骞没说，但这则信息却看出了他的认真。而更为认真者，是他对河图洛书究竟为何事的记载：
世之言河图洛书者，谓马有旋毛似图，龟文甲坼似书，惟元俞石涧以为《书·顾命》“天球、河图在东序”。河图与天球并列，则河图亦玉也，玉之有文者尔。昆仑产玉，河源出昆仑 ，故河亦有玉。洛水至今有白石，洛书盖石而白有文者。
河出图，洛出书，乃是两千多年来人们认定的文明事件，但大多数人都认为它们是指乌龟身上的花纹，以及龙马负图的故事，但吴骞引用前人的所言，来证河图洛书其实是一种玉。虽然吴骞也称“其说颇异”，却提示读者有些传统的认定其实还有另外的说法，至于这些说法是否正确，那就是见仁见智的事情了。
[扬州·趣园茶社]吃到了心心念念的趣园，晚上人少，还给了我最中间的大桌，正对着弹琵琶的小姐姐。其实晚上的菜单，大部分跟早上重合，还多了淮扬菜。扬州人之所以喜欢吃早茶，是因为包子都大，早茶可以一种包子只点一个，午晚市就一笼起点，一笼通常是3-6个不等，基本一笼就饱了，吃早茶就为了多尝几个品种。趣园家点心都很小，一笼只有3个，所以早中晚吃其实都差不多。不想排很久的队，完全可以跟我一样，下午4点半来拿个号，然后逛一会儿园子再去吃。真要凌晨3点跑来排队，那就大可不必了。好吃是好吃，但没好到那个份上，价格也不算太便宜，当然我觉得还是值。先来58元一个每天限量供应的扬州盐商五丁包，资深面点大师王猛师傅手做，五丁是：大连长海6-8年海参、高邮河虾、仪征后山区散养草鸡、当季鲜笋、本地黑猪肉。我为啥知道得这么详细，因为这个包子还配了一本介绍的小册子。高级，确实好吃。能不好吃吗！菌菇小笼包，这个我也很喜欢，油得刚刚好，菌菇滑嫩得紧。翡翠烧麦，这个是招牌点心，菜很嫩，装饰的应该是红萝卜碎，又好看。千层油糕是我最喜欢的扬州面点，最好吃的是在卢氏古宅，今年他家装修，趣园的也好吃，但还是卢氏第一。双麻酥饼、空心麻球、细沙包，糕点都水准在线。不能白来，我还多叫了两笼打包拿到瘦西湖里吃，但是凉了确实没那么好吃，聊胜于无。黄豆猪脚圈，非常软糯，某人的最爱。淮扬软兜，他家做得非常正宗，选料很好，知道下面要垫韭黄。我也知道这事儿，是因为我特意去淮扬菜的源头淮安吃了一星期这道菜。有些微末的细节，地俗文化上的东西，如果你想彻底明白，最好用一些土办法，下一点苦功夫。就能知其然，亦知其所以然。人生同样，没有任何一分付出，会被浪费。与君共勉~
看相先生断言他无子嗣且短命，他却因为做了一件事后而逢凶化吉广嗣又延寿！
明朝正德年间，安徽有一位商人叫王志仁。这个人很会经商，经过多年的经营，手里积攒了不少积蓄。可惜的是，他都四十露头了，他媳妇还没有给他添个一男半女。
王志仁天天为此事发愁，生怕老王家在自己这儿断了后。他这个人又特别的相信命运，这一天，他备了厚礼，特意去一位非常有名的相师那里，准备让这个“大师”给看看。
“大师”给人相面，确实无人不说准的。这位大师给他看了以后，对他说:“恕我直言，客官乃孤独之相，命里应该没有子嗣。不光是这，我看您两眼呆滞无神，印堂发黑，数月内应有大灾祸，不好躲过～客官还是早做准备才好。”
王志仁花了钱却得了这么消息，心里真是拔凉拔凉的！他对相师的话深信不疑，顿时万念俱灰。心想，反正是祸躲不过，干脆货也不卖了，把东西敛吧敛吧，马上回家等死得了！
这一天晚上，王志仁走到一家旅店，就住下了。此时正是梅雨季节，外面雷声滚滚，大雨倾盆，风雨雷声响成了一片。志仁孤身一人，心绪好似一片落叶，在风雨中飘摇不定，好不凄楚！
雨终于停了，王志仁心中的忧愁却无法散去。他无法入睡，就披衣起身，走出旅店，一个人踽踽而行，来到了河滨散步，且做遣忧之计。
忽然，志仁发现前面有一个村妇装束的年轻女子，怀中抱著一个婴儿，一头扎入了水中，不禁大吃一惊！
这可是两条人命啊！志仁水性不好，夜又深了，他四处一看，见远处河面上停着几只渔舟，就冲着那儿高声喊叫起来:“快来救人哪！有人落水啦！”
喊了几声，发现没人出来，想是没有人愿意在冰冷的深夜出来管闲事。志仁急中生智，又连声大喊到:“谁救人，我就赏黄金二十两，二十两黄金！快来救人哪！”
二十两黄金绝对是一笔巨款。果然是“重赏之下有勇夫”，有几支渔舟争先恐后的划了过来。还好，不大一会，大家就把少妇连同婴儿一起从水中救出来了。
王志仁把二十两金子如数付给了救人的众人，就关心的询问少妇，为什么大晚上非要抱着孩子寻短见？
少妇痛哭着说：‘我丈夫天天在外打佣工度日，我在家中养了一只猪，预备卖了当房租。昨天有贩猪的人经过家门口，正好我丈夫不在家，我就把猪卖了。哪知最后发现，得的银子都是假的！我丈夫回来一定会痛殴我，我想到家中实在贫穷，以后又无处安身，无以为生，只求和孩子一起死掉，不再受这份活罪了！”
志仁听了，恻隐之心顿起。他问明了猪款后，从自己的积蓄中取出钱来，送给少妇双倍猪款的真银，并再三的安慰她。少妇感恩不尽，将王志仁的姓名籍贯及居所等，问了个清清楚楚，才抱着孩儿回去了。志仁经过这么一闹腾，也是困意连连，就回房休息去了。
再说少妇，她回到家中，把这个事原原本本的对丈夫诉说了一遍，她的丈夫也非常感动。二人一商量，觉得受人这么大的恩情，理当马上到王志仁所住的旅馆去道谢。
此时夜深人静，万籁俱寂，弯月如钩，银河一片。夫妻俩抱着孩儿，在泥泞中一路走到旅店。少妇上前一面敲门，一面轻轻的喊着:“王先生，先生开门！我是蒙你刚才救命的女子，请先生开一下门，小女子要当面道谢。”
王志仁从熟睡中惊醒，一听是刚才那位少妇的声音，就警觉了起来。他在屋里严肃的说：“你一个少妇，我一个孤男，怎可在半夜三更相会？我绝不开门，请你快回家去吧！”
少妇的丈夫一听恩人误会了，有些惊悚胆怯，同时更加的感动，连忙接话说：“王先生不需多虑，我们夫妇二人深夜一同前来，特向王先生表示感谢来了。”
王志仁这才披衣起床，把房门拉开，然后走出了房外。
他们刚要彼此寒暄，只听得身后“呼隆隆”一阵巨响，三人大惊失色！借着星光回身一看，但见王志仁租住的房屋侧墙居然三面倒塌，房梁和檩木夹杂着砖头瓦块，合着泥土一起，把他刚才躺的床铺彻底淹没了，只露出一个小小的床脚！
“好险哪！要不是你们夫妇二人深夜前来，我现在哪里还有命在？你们才是我的救命恩人哪！”王志仁擦着满脸的冷汗，感激的对夫妇二人说。
夫妇俩异口同声的回答：“这是恩公自己的德行具足，才躲得如此大难。上天怎么会让恩公这样的大善人遭横祸呢！”
后来，王志仁回到自己家中休息了数月，什么灾祸都没有发生，买卖反而越做越旺。于是他继续重操旧业，放开手脚忙碌起来。
这天，他恰好又来到那位曾经给他看过相的先生那里。相师一见，吃惊的对他说：“客官短短数月面相大变，莫非是做了救人于水火的大善事？否则绝不会有此贵相。依鄙人的陋术，我敢断定，先生后半生的福气不可计量，且绝不会缺少子嗣。”
后来，王志仁果然停不下来了，竟然连着添了十个儿子，王志仁本人也活到九十六岁的高寿，无疾而终。
明朝正德年间，安徽有一位商人叫王志仁。这个人很会经商，经过多年的经营，手里积攒了不少积蓄。可惜的是，他都四十露头了，他媳妇还没有给他添个一男半女。
王志仁天天为此事发愁，生怕老王家在自己这儿断了后。他这个人又特别的相信命运，这一天，他备了厚礼，特意去一位非常有名的相师那里，准备让这个“大师”给看看。
“大师”给人相面，确实无人不说准的。这位大师给他看了以后，对他说:“恕我直言，客官乃孤独之相，命里应该没有子嗣。不光是这，我看您两眼呆滞无神，印堂发黑，数月内应有大灾祸，不好躲过～客官还是早做准备才好。”
王志仁花了钱却得了这么消息，心里真是拔凉拔凉的！他对相师的话深信不疑，顿时万念俱灰。心想，反正是祸躲不过，干脆货也不卖了，把东西敛吧敛吧，马上回家等死得了！
这一天晚上，王志仁走到一家旅店，就住下了。此时正是梅雨季节，外面雷声滚滚，大雨倾盆，风雨雷声响成了一片。志仁孤身一人，心绪好似一片落叶，在风雨中飘摇不定，好不凄楚！
雨终于停了，王志仁心中的忧愁却无法散去。他无法入睡，就披衣起身，走出旅店，一个人踽踽而行，来到了河滨散步，且做遣忧之计。
忽然，志仁发现前面有一个村妇装束的年轻女子，怀中抱著一个婴儿，一头扎入了水中，不禁大吃一惊！
这可是两条人命啊！志仁水性不好，夜又深了，他四处一看，见远处河面上停着几只渔舟，就冲着那儿高声喊叫起来:“快来救人哪！有人落水啦！”
喊了几声，发现没人出来，想是没有人愿意在冰冷的深夜出来管闲事。志仁急中生智，又连声大喊到:“谁救人，我就赏黄金二十两，二十两黄金！快来救人哪！”
二十两黄金绝对是一笔巨款。果然是“重赏之下有勇夫”，有几支渔舟争先恐后的划了过来。还好，不大一会，大家就把少妇连同婴儿一起从水中救出来了。
王志仁把二十两金子如数付给了救人的众人，就关心的询问少妇，为什么大晚上非要抱着孩子寻短见？
少妇痛哭着说：‘我丈夫天天在外打佣工度日，我在家中养了一只猪，预备卖了当房租。昨天有贩猪的人经过家门口，正好我丈夫不在家，我就把猪卖了。哪知最后发现，得的银子都是假的！我丈夫回来一定会痛殴我，我想到家中实在贫穷，以后又无处安身，无以为生，只求和孩子一起死掉，不再受这份活罪了！”
志仁听了，恻隐之心顿起。他问明了猪款后，从自己的积蓄中取出钱来，送给少妇双倍猪款的真银，并再三的安慰她。少妇感恩不尽，将王志仁的姓名籍贯及居所等，问了个清清楚楚，才抱着孩儿回去了。志仁经过这么一闹腾，也是困意连连，就回房休息去了。
再说少妇，她回到家中，把这个事原原本本的对丈夫诉说了一遍，她的丈夫也非常感动。二人一商量，觉得受人这么大的恩情，理当马上到王志仁所住的旅馆去道谢。
此时夜深人静，万籁俱寂，弯月如钩，银河一片。夫妻俩抱着孩儿，在泥泞中一路走到旅店。少妇上前一面敲门，一面轻轻的喊着:“王先生，先生开门！我是蒙你刚才救命的女子，请先生开一下门，小女子要当面道谢。”
王志仁从熟睡中惊醒，一听是刚才那位少妇的声音，就警觉了起来。他在屋里严肃的说：“你一个少妇，我一个孤男，怎可在半夜三更相会？我绝不开门，请你快回家去吧！”
少妇的丈夫一听恩人误会了，有些惊悚胆怯，同时更加的感动，连忙接话说：“王先生不需多虑，我们夫妇二人深夜一同前来，特向王先生表示感谢来了。”
王志仁这才披衣起床，把房门拉开，然后走出了房外。
他们刚要彼此寒暄，只听得身后“呼隆隆”一阵巨响，三人大惊失色！借着星光回身一看，但见王志仁租住的房屋侧墙居然三面倒塌，房梁和檩木夹杂着砖头瓦块，合着泥土一起，把他刚才躺的床铺彻底淹没了，只露出一个小小的床脚！
“好险哪！要不是你们夫妇二人深夜前来，我现在哪里还有命在？你们才是我的救命恩人哪！”王志仁擦着满脸的冷汗，感激的对夫妇二人说。
夫妇俩异口同声的回答：“这是恩公自己的德行具足，才躲得如此大难。上天怎么会让恩公这样的大善人遭横祸呢！”
后来，王志仁回到自己家中休息了数月，什么灾祸都没有发生，买卖反而越做越旺。于是他继续重操旧业，放开手脚忙碌起来。
这天，他恰好又来到那位曾经给他看过相的先生那里。相师一见，吃惊的对他说：“客官短短数月面相大变，莫非是做了救人于水火的大善事？否则绝不会有此贵相。依鄙人的陋术，我敢断定，先生后半生的福气不可计量，且绝不会缺少子嗣。”
后来，王志仁果然停不下来了，竟然连着添了十个儿子，王志仁本人也活到九十六岁的高寿，无疾而终。
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