佛说：舍得之道，人生之道也。舍得，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。
舍，即是去，离，失。
得，即是获，取，来。
舍得微笑，得到温暖；舍得宽容，得到大气；舍得虚名，得到自在。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。人生一世，无所谓真正的得到，也不会全部的失去，舍与得，总是处于相对平衡的状态，万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复，舍去越多，得到越多，得到越多，失去越多。舍去越多，得到越多。
佛说：舍即是得，得即是舍，无舍即无得。
舍，即是去，离，失。
得，即是获，取，来。
舍得微笑，得到温暖；舍得宽容，得到大气；舍得虚名，得到自在。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。人生一世，无所谓真正的得到，也不会全部的失去，舍与得，总是处于相对平衡的状态，万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复，舍去越多，得到越多，得到越多，失去越多。舍去越多，得到越多。
佛说：舍即是得，得即是舍，无舍即无得。
[互粉]茶，白茶，老白茶，普洱茶！
[作揖]茶有一道、二悟、三友、四气、五性、六味、七情、八难、九香、十德之说，这些你知道多少？
[胖红生气]茶有一道
茶之道，如人生之道。
品尝佳茗和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。
[耶]茶有二悟
一杯茶，由苦而甜，而后回味绵长，人生亦如此。
拿起，放下。
拿起是为了生存，
放下是为了生活。
[围观]茶是三友
饮茶以客少为贵。
品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。
[微风]茶之四气
一曰生气：天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣；
二曰灵气：茶气要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气；
三曰正气：茶气不偏不倚，平和中庸为正气；
四曰意气：茶气要有一种慷概激昂的意气在，这是对茶的要求，更是对茶人的要求。
[拳头]茶的五性
清：形神俱清；
洁：品质高洁；
和：温和脾胃，润五脏；
长：长养精神，益气生津；
舆：提神醒脑，养生益智;
[haha]茶之六味
轻：入口轻扬，过舌即空；
甘：后味回甘；
滑：口感滑爽；
嫩：无粗老之感；
软：无生硬之感；
厚：无淡薄之软。
[加油]茶有七情
喜：使人心情愉悦；
爱：茶德仁，但‘哀而不伤’;
幽：发人幽情；
寂：使人生空寂之情；
淡：使人有澹泊之志；
真：发人真情。
[微风]茶之八难
一造、二别、三器、四火、五水、六投、七瀹、八饮。
采焙不精，非造也；辩形认色，非别也；镂金刻玉，非器也；幽暗无明，非火也；粗老濁重，非水也；不知茶時，非投也；不谙茶理，非瀹也；吸香啜味，非饮也。
注：瀹（yuè），煮茶的意思。
[绿丝带]茶有九香
一清、二幽、三甘、四柔、五浓、六烈、七逸、八冷、九真。
干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘、沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈、注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。
[浪]茶终十德
晚唐刘贞亮将茶道精神称之为茶德，即以茶散郁气；以茶驱睡气；以茶养生气；以茶除病气；以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶尝滋味；以茶养身体；以茶可行道；以茶可雅志。
其实，不管有多少寓意，回归于饮茶本身是不是一件更快乐的事？
[作揖]茶有一道、二悟、三友、四气、五性、六味、七情、八难、九香、十德之说，这些你知道多少？
[胖红生气]茶有一道
茶之道，如人生之道。
品尝佳茗和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。
[耶]茶有二悟
一杯茶，由苦而甜，而后回味绵长，人生亦如此。
拿起，放下。
拿起是为了生存，
放下是为了生活。
[围观]茶是三友
饮茶以客少为贵。
品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。
[微风]茶之四气
一曰生气：天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣；
二曰灵气：茶气要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气；
三曰正气：茶气不偏不倚，平和中庸为正气；
四曰意气：茶气要有一种慷概激昂的意气在，这是对茶的要求，更是对茶人的要求。
[拳头]茶的五性
清：形神俱清；
洁：品质高洁；
和：温和脾胃，润五脏；
长：长养精神，益气生津；
舆：提神醒脑，养生益智;
[haha]茶之六味
轻：入口轻扬，过舌即空；
甘：后味回甘；
滑：口感滑爽；
嫩：无粗老之感；
软：无生硬之感；
厚：无淡薄之软。
[加油]茶有七情
喜：使人心情愉悦；
爱：茶德仁，但‘哀而不伤’;
幽：发人幽情；
寂：使人生空寂之情；
淡：使人有澹泊之志；
真：发人真情。
[微风]茶之八难
一造、二别、三器、四火、五水、六投、七瀹、八饮。
采焙不精，非造也；辩形认色，非别也；镂金刻玉，非器也；幽暗无明，非火也；粗老濁重，非水也；不知茶時，非投也；不谙茶理，非瀹也；吸香啜味，非饮也。
注：瀹（yuè），煮茶的意思。
[绿丝带]茶有九香
一清、二幽、三甘、四柔、五浓、六烈、七逸、八冷、九真。
干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘、沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈、注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。
[浪]茶终十德
晚唐刘贞亮将茶道精神称之为茶德，即以茶散郁气；以茶驱睡气；以茶养生气；以茶除病气；以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶尝滋味；以茶养身体；以茶可行道；以茶可雅志。
其实，不管有多少寓意，回归于饮茶本身是不是一件更快乐的事？
唐诗取名，因为不知道家庭环境和喜爱偏好，所以只能搬出唐诗取名。
唐诗三百首是中华民族珍贵的文化遗产之一，同时也是我们文化宝库里一颗璀璨的明珠，而其中更是适合取名的，下面我们来看看：
乐舟
孟浩然，《经七里滩》：“为多山水乐，频作泛舟行”。“乐”是快乐的意思，“舟”本义指船，当用来取名时，寓意有坚定的意志和决心，所以这个字是适合男孩的起名用字，并且“乐舟”还有诗中轻松愉快的心境。
文熙
出自先秦▪佚名▪《文王》“穆穆文王，於緝熙敬止”。主要含义有文彩、文明、文化、文才等。用在人名中的含义主要有智慧、涵养等意思，是个水中有木很好的起名用字。
熙若
出自：“熙若春贯肠，暄如日炙背”意思是日光照着背部，使全身暖烘烘的，取名“熙若”表达了父母希望孩子光彩照人，清新爽朗。寓意孩子文雅气质，美丽大方。
婉仪
出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮”。美好的仪态。
文心
出自刘勰《文心雕龙序志》：“夫文心者，言为文之用心也”。为文之用心。
天阔
出自柳永的《雨霖铃》：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，“天阔”二字写出了广阔无边的天空。“天”用作人名意指思维辽阔，天子骄子，心胸宽阔。“阔”字也可以形容孩子心胸宽广，既有豁达的心境，又能有虚怀若谷的态度。
潆泓 （yíng hóng）
出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟”。水回旋深广貌。适用于女孩取名字。
若水
出自道德经：“上善若水，水善利万物而不争”。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
之玄
出自道德经：“同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。
有太多了，主要得根据楼主自身的环境、文化、情感、八字等来考虑，这里只是列举了几个，如若不喜欢，楼主可参考唐诗宋词，或者楚辞都可以。希望可以帮到你。https://t.cn/A6ZdQUgH
唐诗三百首是中华民族珍贵的文化遗产之一，同时也是我们文化宝库里一颗璀璨的明珠，而其中更是适合取名的，下面我们来看看：
乐舟
孟浩然，《经七里滩》：“为多山水乐，频作泛舟行”。“乐”是快乐的意思，“舟”本义指船，当用来取名时，寓意有坚定的意志和决心，所以这个字是适合男孩的起名用字，并且“乐舟”还有诗中轻松愉快的心境。
文熙
出自先秦▪佚名▪《文王》“穆穆文王，於緝熙敬止”。主要含义有文彩、文明、文化、文才等。用在人名中的含义主要有智慧、涵养等意思，是个水中有木很好的起名用字。
熙若
出自：“熙若春贯肠，暄如日炙背”意思是日光照着背部，使全身暖烘烘的，取名“熙若”表达了父母希望孩子光彩照人，清新爽朗。寓意孩子文雅气质，美丽大方。
婉仪
出自明代张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮”。美好的仪态。
文心
出自刘勰《文心雕龙序志》：“夫文心者，言为文之用心也”。为文之用心。
天阔
出自柳永的《雨霖铃》：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，“天阔”二字写出了广阔无边的天空。“天”用作人名意指思维辽阔，天子骄子，心胸宽阔。“阔”字也可以形容孩子心胸宽广，既有豁达的心境，又能有虚怀若谷的态度。
潆泓 （yíng hóng）
出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟”。水回旋深广貌。适用于女孩取名字。
若水
出自道德经：“上善若水，水善利万物而不争”。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
之玄
出自道德经：“同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。
有太多了，主要得根据楼主自身的环境、文化、情感、八字等来考虑，这里只是列举了几个，如若不喜欢，楼主可参考唐诗宋词，或者楚辞都可以。希望可以帮到你。https://t.cn/A6ZdQUgH
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