事情的爆发是上周三晚上带娃睡觉前，我去关木门，木门关上前要把反锁的铁门打开，爹妈在外面散步。于是在我的印象里，我想了开锁这个事情，也觉得自己做了这个举动，谁知道没有，导致爹妈被反锁，手机在书房没听到电话，最后是大宝的小天才接通开的门，一进门就被老娘说我们是故意的，我爸生气到说要是有其他落脚的地方他就不回来了……我听着没敢反驳，心情不爽我绝对可以理解的。第二天早上起来，发现俺爹娘都没起来，我张罗完小孩准备上班还是没起来，想着他们心理不爽，躺就躺着吧，老娘应该也是前一天晚上太生气没睡好想继续睡觉……就让二宝进去等阿公阿婆，妹妹进去一会就出来了，自己在客厅玩。
到晚上回来，想想也该消气了吧。谁知道吃饭的时候提起这个事情就一直强调我们是故意的，即便我陈述了几次我当时的心理状态，还是说我们是故意的，说这些年前后（加这次）总共发生了四次，然后信誓旦旦说我弟不会这样做，我表妹不会这样做，我婶不会这样做之类的……我也忍不住气了，说我婶当然不会反锁我爷爷，因为她们打完麻将回来都半夜了。我爸气得说我：你还有理啦！我妈也在旁边叫：要是我们惹你们厌，我们走就是了……我们带得这么大了，也可以了，该轮到你公婆带了。我说要是不欢迎，故意赶你们走，那应该每天晚上都反锁吧。我娘这些总觉得我公婆太精明，故意惹怒我们，可以不用帮带小孩之类的。所以我也气炸了说：五一的时候，你和芬连姨说有些人太精明，不帮带小孩，老了也有人伺候。快挂的十几天伺候难道比得上几十年的互相照顾吗？也就是说根本就不用去比这个事情。然后我娘就听成了，我说她：五一的时候才照顾阿婆十几天，我都照顾她十几年了。她就更气了，说在我这里过得忍气吞声的。全家人都炸毛。
周五早上起来，我爹妈又照样在床上躺着不起来，因为当晚炸毛的时候，我给我弟打过电话说了所有的事情，我弟认为我让她们不爽的点是认为这件事小题大做（我事实确实这样认为），然后说我爹妈周四早上故意不起来是看我会不会生气的，我说我不会生气的，我理解他们生气，自己再跟着生气就没意思了，那天早上出门就有跟娘打招呼说出门了，二宝在客厅玩。但是周五中午我表妹反馈回来是说，我说的那句话让我妈生气（她误会的那句话），然后说我们平时有外卖轻轻一敲就听得到，那晚一直拍门听不到就是故意的，也包括对先生说不好笑的笑话觉得不尊重积累的不满。
于是语音一一对妈妈解释那句话的原话是啥，美团外卖可以查看人家的踪迹，以及问她这些年来女婿的嘘寒问暖和照顾是不是都抵不过那些话的效果，包括对于我奶奶的照顾，我从来不认为她一定要去照顾啊，我奶奶没帮她，她不可以照顾就不去照顾啊……然后我娘非要凹我说的话的意思，然后说不一样的（其实就是不一样也很正常啊，我爸对他爹娘和带大他2个娃的岳父母也不一样啊）包括同事分享了把老公反锁门外过夜、被公婆反锁门外最后睡亲戚家、我弟反锁他岳父、我表妹家婆婆一定反锁门，不管家里人齐不齐的事例来说明这个事情还是满平常的。
然后先生对此也很伤心，他自认对岳父母的用心超过自己的父母，老娘生病都是他带着去跑去看，今天春节非要他回去接也去了，每次回家都给红包，对待他自己的爸妈都没有这样（心里的亲密度肯定更倾向于自己的父母）。
当天晚上还京东买回了门铃解决下次如果一不小心反锁的问题，但是我爹不满意，说安门铃是你自己的事，还说我举例老公反锁过夜的有车睡，他和我妈就活该蹲门口吗（其他对他无益的事例就不提），最后我听出他的意思是，反锁他们就是心里没有他们，在我的提点下，先生说保证以后不发生，我爹说还以后，现在都四次了。大宝说为什么阿公老说以前老师都说过以前是以前，现在是现在啊！
这几天，我爹妈一开始基本不理我们，饭也不装碗，吃完就走，包括早上直接出门，今天稍微大家有互动，但是不能否认我自己心里的亲密度也有淡下来了的，他们委屈，我也没有不委屈。对于他们说暑假就回老家，不来带的决定，我也同意，如果到时他们一定要回去的话。反省自己日常做得太多了，该负责不该负责的，都一肩扛起来了，虽然我不觉得负担重，但是容易让人鸡蛋里挑骨头的感觉哈，当然也让我反省自己的爹妈，说话还是要注意的。#生活#
到晚上回来，想想也该消气了吧。谁知道吃饭的时候提起这个事情就一直强调我们是故意的，即便我陈述了几次我当时的心理状态，还是说我们是故意的，说这些年前后（加这次）总共发生了四次，然后信誓旦旦说我弟不会这样做，我表妹不会这样做，我婶不会这样做之类的……我也忍不住气了，说我婶当然不会反锁我爷爷，因为她们打完麻将回来都半夜了。我爸气得说我：你还有理啦！我妈也在旁边叫：要是我们惹你们厌，我们走就是了……我们带得这么大了，也可以了，该轮到你公婆带了。我说要是不欢迎，故意赶你们走，那应该每天晚上都反锁吧。我娘这些总觉得我公婆太精明，故意惹怒我们，可以不用帮带小孩之类的。所以我也气炸了说：五一的时候，你和芬连姨说有些人太精明，不帮带小孩，老了也有人伺候。快挂的十几天伺候难道比得上几十年的互相照顾吗？也就是说根本就不用去比这个事情。然后我娘就听成了，我说她：五一的时候才照顾阿婆十几天，我都照顾她十几年了。她就更气了，说在我这里过得忍气吞声的。全家人都炸毛。
周五早上起来，我爹妈又照样在床上躺着不起来，因为当晚炸毛的时候，我给我弟打过电话说了所有的事情，我弟认为我让她们不爽的点是认为这件事小题大做（我事实确实这样认为），然后说我爹妈周四早上故意不起来是看我会不会生气的，我说我不会生气的，我理解他们生气，自己再跟着生气就没意思了，那天早上出门就有跟娘打招呼说出门了，二宝在客厅玩。但是周五中午我表妹反馈回来是说，我说的那句话让我妈生气（她误会的那句话），然后说我们平时有外卖轻轻一敲就听得到，那晚一直拍门听不到就是故意的，也包括对先生说不好笑的笑话觉得不尊重积累的不满。
于是语音一一对妈妈解释那句话的原话是啥，美团外卖可以查看人家的踪迹，以及问她这些年来女婿的嘘寒问暖和照顾是不是都抵不过那些话的效果，包括对于我奶奶的照顾，我从来不认为她一定要去照顾啊，我奶奶没帮她，她不可以照顾就不去照顾啊……然后我娘非要凹我说的话的意思，然后说不一样的（其实就是不一样也很正常啊，我爸对他爹娘和带大他2个娃的岳父母也不一样啊）包括同事分享了把老公反锁门外过夜、被公婆反锁门外最后睡亲戚家、我弟反锁他岳父、我表妹家婆婆一定反锁门，不管家里人齐不齐的事例来说明这个事情还是满平常的。
然后先生对此也很伤心，他自认对岳父母的用心超过自己的父母，老娘生病都是他带着去跑去看，今天春节非要他回去接也去了，每次回家都给红包，对待他自己的爸妈都没有这样（心里的亲密度肯定更倾向于自己的父母）。
当天晚上还京东买回了门铃解决下次如果一不小心反锁的问题，但是我爹不满意，说安门铃是你自己的事，还说我举例老公反锁过夜的有车睡，他和我妈就活该蹲门口吗（其他对他无益的事例就不提），最后我听出他的意思是，反锁他们就是心里没有他们，在我的提点下，先生说保证以后不发生，我爹说还以后，现在都四次了。大宝说为什么阿公老说以前老师都说过以前是以前，现在是现在啊！
这几天，我爹妈一开始基本不理我们，饭也不装碗，吃完就走，包括早上直接出门，今天稍微大家有互动，但是不能否认我自己心里的亲密度也有淡下来了的，他们委屈，我也没有不委屈。对于他们说暑假就回老家，不来带的决定，我也同意，如果到时他们一定要回去的话。反省自己日常做得太多了，该负责不该负责的，都一肩扛起来了，虽然我不觉得负担重，但是容易让人鸡蛋里挑骨头的感觉哈，当然也让我反省自己的爹妈，说话还是要注意的。#生活#
#《周易》#：10句话，读后醍醐灌顶
01.越努力，越幸运
《周易》讲：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
意思是说，白天勤勤恳恳做事，到了夜晚也不放松警惕，这样就没有灾难了。
如果世界上有福气和幸运，#国学实录# 一定是留给有准备的人。若要收获幸运，必先付出加倍的努力。
把行动交给现在，把结果留给时间。少一些功利性的目的，多一些脚踏实地的努力。世上没有白走的路，每一步都算数。终有一天，幸福会跟你不期而遇。
02.坚定，走自己的路
《周易》孚卦说到：“六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”
大意是，别人敲鼓自己也跟着敲鼓；别人哭泣，自己也跟着哭泣；别人唱歌，自己也跟着唱歌。
这样的人总是人云亦云、摇摆不定。真正厉害的人，是有定力的人。人生的路上，充满了太多的磨难、诱惑和选择，而有定力是获得成功的第一步。有定力的人，意志坚定，如净水无波，不随物流、不为境转。
俗世斑斓，名利诱惑无时不有、#读书[超话]# 无处不在，往往会蒙蔽一个人的双眼，迷乱一个人的心性。唯有保持定力，才能时刻拥有清醒的头脑，看清前方的道路，才能像一株青竹那般，“咬定青山不放松”。
宋代赵善璙有言：“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事？”做人有定力，才能戒欲望、抗诱惑，才能临危不惧、处变不惊。才能选定一条最适合自己的道路，历艰险而不动摇，有所成而不自满。如此才能矢志不渝，走向成功的彼岸。
03.人要活在当下
《周易》中说：“君子见几而作，不俟终日。”
意思是说，做人当见到微小的趋势变化就要行动，不要等到一天过完。其实也就是说，人要活在当下，抓住能抓住的，不要去妄想那些你够不到的。
人们常说生活就是能过则过。这话简单直白，但细想之下又充满哲理。#读书# 生活对于绝大多数人而言，无异于一个“捣蛋鬼”，总是按下葫芦浮起瓢，不是这事儿就是那事儿，似乎没有一刻可以让人消停。生活也是一个高段位的“玩家”，总是挑起人的欲望，让你“一山望着一山高”，情绪在得失之间跌宕起伏，终归会陷入“求而不得”的痛苦中。所以，《周易》告诉我们，生活原本没那么复杂，是我们把它过得太复杂。生活原本就是“日出而作，日落而息”，原本就是一屋、一人、三餐、四季。生活原本就是，能过则过。
04.凡事不求盈满
《周易》讲：“坎不盈，中未大也。”
意思是，凡事不求盈满，只求中正平和。
这告诉我们做事不要贪多求快、好大喜功。把心态放平了，遭遇坎坷时就能有惊无险，顺利度过。
做事不求“盈”，#传统文化# 只求“平”，也暗含着儒家中庸的道理。《周易》讲：“亢龙有悔，穷之灾也。”意为龙飞到了过高的地方，必将会遭受灾难。常言道：“月满则亏，水满则溢”，又道“登高必跌重”。凡事不要走极端，不可极阳极阴，亦不可极刚极柔。龙战于野，正是因为阳极而过刚，最终才会伤及自身。万物阴阳合德，做事中正平顺，乃是避祸之门。
05.做人做事回归简易
《周易》大有卦说：“六五，厥孚交如，威如，吉。”
就是说，六五，是一个正位，身处此位，与他人交往，当做到既立足诚信，又不失威望，这样才能诸事大吉。
人年少时，做事出于本心，勤勉踏实，欲望少，是非也少。但随着年龄的增长，随着位置的上升，欲望随之增多，是非也跟着增多，人也就很容易忘却初心。有些人身处高位，或者财富积累到了一定程度，就变得自高自大，飘飘然忘了来处、失了原则，结果“一失足成千古恨”。此之时，则悔之晚矣。因此，人越是身处高位，越是一路亨通，越是要低调沉稳，正己正心，牢记初心，方得始终。
《周易》中所讲的道理，归根结底就是“大道至简”四个字。“至简”二字，就是简单平易的身心状态，简单轻松的心理状态。做人做事回归简易，往往事半功倍。所谓“不忘初心，方得始终”，不过是葆有初心，才能让复杂的问题简单化，才能让我们的生命状态始终处于和谐喜悦，这便是最好的人生。
06.放平心态，克己从容
《周易》需卦说：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”
这个卦象是说，当天上积满了云，该怎么办呢？且等着就行，雨该下的时候，自然会下下来，不如先吃喝玩乐放松一番。
一个“需”字，说尽了人生的豁达通透。人活一世，很多时候，很多事情，结果已然注定，不是自己所能改变的，不如等待。但等待不等于被动无奈，等待是放平心态，克己从容。
诸葛亮出山前，已是才华横溢，对天下形势了如指掌。但即便他有经天纬地之才，也并不急于入世，而是隐居深山，与朋友谈经论道。最终等来了刘备的“三顾茅庐”。现代人常常缺乏耐心，更缺乏临危不乱一份淡定从容。越是关键时刻，越要保持平常心，冷静待之。但等待，绝非盲目浪费光阴，而是有所准备之后的胸有成竹。好比天上积满了云，才有下雨的可能，倘若无云，再怎么等也不会下下雨来。说到底，这份从容淡定、临危不乱的等待，还是属于实干家。所谓的峰回路转、柳暗花明，从来都不是什么运气，而只会属于有准备的人。
07.做人要懂得谦虚
《周易》中说：“谦谦君子，卑以自牧也”。
意思是说，做人要谦虚，懂得谦卑自守，凡事不要盲目自大，更不能骄奢淫逸、居功自傲。
谦卦是《周易》六十四卦中六爻皆吉的上上卦，因为从卦象上来看，艮下坤上，意即高大巍峨的山在下，宽广包容的地在上。这寓意着，一个人谦虚低调，纵然是百转千折，路遇险峰峻岭，身处顶峰之时，也会云开月明、一片晴空。
“满招损，谦受益”，为人过于自满，总有一天会招致损伤；谦虚低调，必然会有好处。最浅显的道理就是：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
现代人身处职场、社会，更要懂得低调做人。所谓“天外有天，人外有人”，再强的人，也有强过他的人。谦虚低调的人，懂得收敛自己的锋芒，因而也就避过了他人的锋芒，不与人争长短，却能默默取他人之长，补自己之短。谦虚低调的人，能在纷繁复杂的环境中，走出一片开阔的天地，走出一条长远的道路。
08.为人处世，能屈能伸
《周易》中说：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
意思是说，尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。
生存之道，在于能屈能伸。得意时退一步，自在从容；失意时退一步，海阔天空。《菜根谭》中说：“人情翻覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”人生道路是崎岖不平的，前路不通时退一步，未尝不是一种变通。
林语堂说：“明智的放弃胜过盲目的执着。”面对难以突破的困境，后退并不意味着怯懦。反而能够积蓄力量，助你开启新的拼搏。
五代时有位高僧，写过一首《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。退一步，不是一无所有，而是重获新生。
09.与其死磕，不如拐弯
《周易》中说：“曲成万物而不遗。”
意思是，任何事物的发展都不是一条直线，而是迂回往复的。
路不一定直着走才省力，有时候拐个弯反而是在走捷径。成大事者要有远见，可以看重结果，不必拘泥于过程。此路不通，那就另寻他路；他路不通，不妨再拐个弯。有些路虽通达，走的人多了，障碍未见得就少；有些路虽曲折，耗时却不见得多。这就是欲速则不达的道理。
遇到解决不了的问题，与其死磕，不如拐弯。换一种思路，未尝不是一种解决的办法。常言道：直道可跑马，曲径能通幽。条条大路通罗马，何必一条道走到黑？你以为的山穷水尽，一转身便是柳暗花明。与其背着烦恼朝前走，不如放下包袱调个头。
10.常怀敬畏之心
《周易》中说：“君子以恐惧修省。”
这句话的意思是，君子因心存恐惧，而自觉地修德省过。
战国时期，鲁国国相公仪休爱吃鱼，别人争相送鱼给他，但他坚决不受。他认为，收了别人的鱼，早晚会被革职查办，自己再不会有薪俸买鱼吃了。
一个人心中有敬畏，就不会做太出格的事。心中多了这份敬畏，我们就能更好的约束自己，善待别人。
在社会高速发展的今天，很多人幻想一夜暴富，这种急功近利的心态害人不浅。
很多人为了成功突破底线，不择手段。到头来，身败名裂一场空。从善如登，从恶如崩。学好几年，学坏几天，守住心中的原则，才能行有所止，反省改过。
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01.越努力，越幸运
《周易》讲：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
意思是说，白天勤勤恳恳做事，到了夜晚也不放松警惕，这样就没有灾难了。
如果世界上有福气和幸运，#国学实录# 一定是留给有准备的人。若要收获幸运，必先付出加倍的努力。
把行动交给现在，把结果留给时间。少一些功利性的目的，多一些脚踏实地的努力。世上没有白走的路，每一步都算数。终有一天，幸福会跟你不期而遇。
02.坚定，走自己的路
《周易》孚卦说到：“六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”
大意是，别人敲鼓自己也跟着敲鼓；别人哭泣，自己也跟着哭泣；别人唱歌，自己也跟着唱歌。
这样的人总是人云亦云、摇摆不定。真正厉害的人，是有定力的人。人生的路上，充满了太多的磨难、诱惑和选择，而有定力是获得成功的第一步。有定力的人，意志坚定，如净水无波，不随物流、不为境转。
俗世斑斓，名利诱惑无时不有、#读书[超话]# 无处不在，往往会蒙蔽一个人的双眼，迷乱一个人的心性。唯有保持定力，才能时刻拥有清醒的头脑，看清前方的道路，才能像一株青竹那般，“咬定青山不放松”。
宋代赵善璙有言：“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事？”做人有定力，才能戒欲望、抗诱惑，才能临危不惧、处变不惊。才能选定一条最适合自己的道路，历艰险而不动摇，有所成而不自满。如此才能矢志不渝，走向成功的彼岸。
03.人要活在当下
《周易》中说：“君子见几而作，不俟终日。”
意思是说，做人当见到微小的趋势变化就要行动，不要等到一天过完。其实也就是说，人要活在当下，抓住能抓住的，不要去妄想那些你够不到的。
人们常说生活就是能过则过。这话简单直白，但细想之下又充满哲理。#读书# 生活对于绝大多数人而言，无异于一个“捣蛋鬼”，总是按下葫芦浮起瓢，不是这事儿就是那事儿，似乎没有一刻可以让人消停。生活也是一个高段位的“玩家”，总是挑起人的欲望，让你“一山望着一山高”，情绪在得失之间跌宕起伏，终归会陷入“求而不得”的痛苦中。所以，《周易》告诉我们，生活原本没那么复杂，是我们把它过得太复杂。生活原本就是“日出而作，日落而息”，原本就是一屋、一人、三餐、四季。生活原本就是，能过则过。
04.凡事不求盈满
《周易》讲：“坎不盈，中未大也。”
意思是，凡事不求盈满，只求中正平和。
这告诉我们做事不要贪多求快、好大喜功。把心态放平了，遭遇坎坷时就能有惊无险，顺利度过。
做事不求“盈”，#传统文化# 只求“平”，也暗含着儒家中庸的道理。《周易》讲：“亢龙有悔，穷之灾也。”意为龙飞到了过高的地方，必将会遭受灾难。常言道：“月满则亏，水满则溢”，又道“登高必跌重”。凡事不要走极端，不可极阳极阴，亦不可极刚极柔。龙战于野，正是因为阳极而过刚，最终才会伤及自身。万物阴阳合德，做事中正平顺，乃是避祸之门。
05.做人做事回归简易
《周易》大有卦说：“六五，厥孚交如，威如，吉。”
就是说，六五，是一个正位，身处此位，与他人交往，当做到既立足诚信，又不失威望，这样才能诸事大吉。
人年少时，做事出于本心，勤勉踏实，欲望少，是非也少。但随着年龄的增长，随着位置的上升，欲望随之增多，是非也跟着增多，人也就很容易忘却初心。有些人身处高位，或者财富积累到了一定程度，就变得自高自大，飘飘然忘了来处、失了原则，结果“一失足成千古恨”。此之时，则悔之晚矣。因此，人越是身处高位，越是一路亨通，越是要低调沉稳，正己正心，牢记初心，方得始终。
《周易》中所讲的道理，归根结底就是“大道至简”四个字。“至简”二字，就是简单平易的身心状态，简单轻松的心理状态。做人做事回归简易，往往事半功倍。所谓“不忘初心，方得始终”，不过是葆有初心，才能让复杂的问题简单化，才能让我们的生命状态始终处于和谐喜悦，这便是最好的人生。
06.放平心态，克己从容
《周易》需卦说：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”
这个卦象是说，当天上积满了云，该怎么办呢？且等着就行，雨该下的时候，自然会下下来，不如先吃喝玩乐放松一番。
一个“需”字，说尽了人生的豁达通透。人活一世，很多时候，很多事情，结果已然注定，不是自己所能改变的，不如等待。但等待不等于被动无奈，等待是放平心态，克己从容。
诸葛亮出山前，已是才华横溢，对天下形势了如指掌。但即便他有经天纬地之才，也并不急于入世，而是隐居深山，与朋友谈经论道。最终等来了刘备的“三顾茅庐”。现代人常常缺乏耐心，更缺乏临危不乱一份淡定从容。越是关键时刻，越要保持平常心，冷静待之。但等待，绝非盲目浪费光阴，而是有所准备之后的胸有成竹。好比天上积满了云，才有下雨的可能，倘若无云，再怎么等也不会下下雨来。说到底，这份从容淡定、临危不乱的等待，还是属于实干家。所谓的峰回路转、柳暗花明，从来都不是什么运气，而只会属于有准备的人。
07.做人要懂得谦虚
《周易》中说：“谦谦君子，卑以自牧也”。
意思是说，做人要谦虚，懂得谦卑自守，凡事不要盲目自大，更不能骄奢淫逸、居功自傲。
谦卦是《周易》六十四卦中六爻皆吉的上上卦，因为从卦象上来看，艮下坤上，意即高大巍峨的山在下，宽广包容的地在上。这寓意着，一个人谦虚低调，纵然是百转千折，路遇险峰峻岭，身处顶峰之时，也会云开月明、一片晴空。
“满招损，谦受益”，为人过于自满，总有一天会招致损伤；谦虚低调，必然会有好处。最浅显的道理就是：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
现代人身处职场、社会，更要懂得低调做人。所谓“天外有天，人外有人”，再强的人，也有强过他的人。谦虚低调的人，懂得收敛自己的锋芒，因而也就避过了他人的锋芒，不与人争长短，却能默默取他人之长，补自己之短。谦虚低调的人，能在纷繁复杂的环境中，走出一片开阔的天地，走出一条长远的道路。
08.为人处世，能屈能伸
《周易》中说：“尺嫌之屈，以求信也。龙蛇之替，以存身也。”
意思是说，尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。
生存之道，在于能屈能伸。得意时退一步，自在从容；失意时退一步，海阔天空。《菜根谭》中说：“人情翻覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”人生道路是崎岖不平的，前路不通时退一步，未尝不是一种变通。
林语堂说：“明智的放弃胜过盲目的执着。”面对难以突破的困境，后退并不意味着怯懦。反而能够积蓄力量，助你开启新的拼搏。
五代时有位高僧，写过一首《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。退一步，不是一无所有，而是重获新生。
09.与其死磕，不如拐弯
《周易》中说：“曲成万物而不遗。”
意思是，任何事物的发展都不是一条直线，而是迂回往复的。
路不一定直着走才省力，有时候拐个弯反而是在走捷径。成大事者要有远见，可以看重结果，不必拘泥于过程。此路不通，那就另寻他路；他路不通，不妨再拐个弯。有些路虽通达，走的人多了，障碍未见得就少；有些路虽曲折，耗时却不见得多。这就是欲速则不达的道理。
遇到解决不了的问题，与其死磕，不如拐弯。换一种思路，未尝不是一种解决的办法。常言道：直道可跑马，曲径能通幽。条条大路通罗马，何必一条道走到黑？你以为的山穷水尽，一转身便是柳暗花明。与其背着烦恼朝前走，不如放下包袱调个头。
10.常怀敬畏之心
《周易》中说：“君子以恐惧修省。”
这句话的意思是，君子因心存恐惧，而自觉地修德省过。
战国时期，鲁国国相公仪休爱吃鱼，别人争相送鱼给他，但他坚决不受。他认为，收了别人的鱼，早晚会被革职查办，自己再不会有薪俸买鱼吃了。
一个人心中有敬畏，就不会做太出格的事。心中多了这份敬畏，我们就能更好的约束自己，善待别人。
在社会高速发展的今天，很多人幻想一夜暴富，这种急功近利的心态害人不浅。
很多人为了成功突破底线，不择手段。到头来，身败名裂一场空。从善如登，从恶如崩。学好几年，学坏几天，守住心中的原则，才能行有所止，反省改过。
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[心][心][心]保持热爱 奔赴下一场山海[心][心][心]
出了一个战场 奔去下一个奋斗目标
上半年的生活真是无比的充实
累是确实累 但也着实觉得满足而快乐
拖延症慢慢缓解 不再纠结细枝末节
用勤勉给焦虑的中年一点力量加持
现在要做的就是保持韧性 持续努力
[兔子][兔子][浮云][浮云][微风][微风][嘻嘻][嘻嘻][小红花][小红花][飞机][飞机][2021][2021]
2021 让自己成为过儿[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]
出了一个战场 奔去下一个奋斗目标
上半年的生活真是无比的充实
累是确实累 但也着实觉得满足而快乐
拖延症慢慢缓解 不再纠结细枝末节
用勤勉给焦虑的中年一点力量加持
现在要做的就是保持韧性 持续努力
[兔子][兔子][浮云][浮云][微风][微风][嘻嘻][嘻嘻][小红花][小红花][飞机][飞机][2021][2021]
2021 让自己成为过儿[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]
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