三月三帮缘主给自家老仙家送钱
三月初三是一年一度的登天之日，也是仙家的大节日，就跟我们过年一样，有仙缘的香客，家里有保家仙的别忘了给自己仙家送钱，功德随喜！
多少是自己的一份心意，老仙家跑前跑后给弟子忙碌了一年，感谢老仙家顾及周全[求饶]
有要给仙家烧仙家金的，私信，功德随喜。[心]
————东北萨满文化出马仙張太太 https://t.cn/RyhCEk8
三月初三是一年一度的登天之日，也是仙家的大节日，就跟我们过年一样，有仙缘的香客，家里有保家仙的别忘了给自己仙家送钱，功德随喜！
多少是自己的一份心意，老仙家跑前跑后给弟子忙碌了一年，感谢老仙家顾及周全[求饶]
有要给仙家烧仙家金的，私信，功德随喜。[心]
————东北萨满文化出马仙張太太 https://t.cn/RyhCEk8
萨满文化之出马仙
提到萨满文化不得不提到出马仙。那么出马仙是怎么回事呢？出马仙又是怎么济世救人的呢？下面我就来聊一聊满族萨满发源地，吉林市的老传承—出马仙的“组织架构”和“运营方式”。（舒兰“二神”传承人任老指导订正）
首先呢一个堂口会有掌堂教主、一排教主、二排教主。我的理解是这样的，掌堂教主相当于董事长，一排教主就相当于大股东，董事长不在一排教主行使董事长权力，同理，掌堂教主和一排教主都不在时二排教主行使董事长权利。
然后有分香教主，主要负责“看事”，各堂还有各堂的负责人。（胡、黄、清风、蛇蟒）
然后还有悲王，悲王相当于总经理，负责具体工作，干事的。并且负责清风堂的管理。
还有药龙悲王：负责施药，治疗实病的。
还有走阴窜阳（武架子）：负责跑地府查事，当有外来的灵体或者劝不通说不动的灵体时，尤其暴力解决。
还有砍刀王（登关王）：主要负责破关和武力震慑的。
最后是六大报马：
抢魂报马：负责抢夺香客丢失的或者被他人夺走的魂魄。
看堂报马：负责堂营安全。
护身报马：负责弟马及弟马亲近人的安全。
川山报马：负责给分香教主报信的。
寻香报马：负责寻找有缘的并且有“虚病”的香客，并且探查情况。
扫堂报马：弟马带师父外出办完事，扫堂报马负责把师父带回来。
正所谓台上一分钟，台下十年功。一个好的堂口需要天时地利人和。并不是像很多人想的那么容易，上嘴唇一碰下嘴唇就给你说了，给你办了。马家堂口就像一台精密的仪器，你看到结果觉得简单，而这台仪器的运转，每个“部件”付出的艰辛又有几人知道呢？ https://t.cn/RyhCEk8
提到萨满文化不得不提到出马仙。那么出马仙是怎么回事呢？出马仙又是怎么济世救人的呢？下面我就来聊一聊满族萨满发源地，吉林市的老传承—出马仙的“组织架构”和“运营方式”。（舒兰“二神”传承人任老指导订正）
首先呢一个堂口会有掌堂教主、一排教主、二排教主。我的理解是这样的，掌堂教主相当于董事长，一排教主就相当于大股东，董事长不在一排教主行使董事长权力，同理，掌堂教主和一排教主都不在时二排教主行使董事长权利。
然后有分香教主，主要负责“看事”，各堂还有各堂的负责人。（胡、黄、清风、蛇蟒）
然后还有悲王，悲王相当于总经理，负责具体工作，干事的。并且负责清风堂的管理。
还有药龙悲王：负责施药，治疗实病的。
还有走阴窜阳（武架子）：负责跑地府查事，当有外来的灵体或者劝不通说不动的灵体时，尤其暴力解决。
还有砍刀王（登关王）：主要负责破关和武力震慑的。
最后是六大报马：
抢魂报马：负责抢夺香客丢失的或者被他人夺走的魂魄。
看堂报马：负责堂营安全。
护身报马：负责弟马及弟马亲近人的安全。
川山报马：负责给分香教主报信的。
寻香报马：负责寻找有缘的并且有“虚病”的香客，并且探查情况。
扫堂报马：弟马带师父外出办完事，扫堂报马负责把师父带回来。
正所谓台上一分钟，台下十年功。一个好的堂口需要天时地利人和。并不是像很多人想的那么容易，上嘴唇一碰下嘴唇就给你说了，给你办了。马家堂口就像一台精密的仪器，你看到结果觉得简单，而这台仪器的运转，每个“部件”付出的艰辛又有几人知道呢？ https://t.cn/RyhCEk8
萨满文化之常见的几种问题仙堂
出马仙百花齐放，百家争鸣，很多行业规矩在传承的过程中，由于种种原因，夹杂了一些个人目的，不按正确的方式方法办理，就造成了出马仙堂千奇百怪的现象，有的让人笑掉大牙，有的让人困扰其中，深受其害。很多人对立堂这个事一知半解，包括很多供神弟子都是，只能师傅说什么是什么，造成了很多问题堂口。
列举几个常见的问题仙堂：
一、诱导报名的空堂口
有仙缘的出马弟子一旦走到立堂口的地步，办理立堂的首要任务就是请仙家附体报名，但是很多出马弟子往往在这个环节出现问题，导致报不出名字，关于仙家附体不说话不报名的原因可以查看仙家落马不说话的原因，这时有的师傅为了快点把堂子立起来，出于某种目的会给弟子挖坑，有的会说仙家本来没有名字，需要弟子起，起什么名是什么名等等，也有的丝毫不加掩饰，直接提示，是不是胡天霸来了，是不是胡天龙来了等等，凡是师傅提示，通通视为空堂口，正堂神主不是自己报的。因为仙家深山古洞修行有名字，不需要弟子起，经打佛口出，别看仙家的名字都差不多，但是在出马弟子口中说出来就是好使，把仙家点化的反映出来就可以。
二、大笔一挥的假堂口
有一类师傅干脆更省事，也不知道是不是凸显自己的能力，和出马弟子说，你家这仙来我这报名了，说你太笨，仙家着急，就让我给你写一个，师傅摆弄摆弄手指头，装模做样的查算查算，大笔一挥给弟子写一个，弟子感恩戴德的拿回家供奉，结果可想而知，当然不会好病。这样的事情大有案例，堂口不是保家仙，可以由师傅查算完写上就可以，出马仙堂少则几十位多则上百位，日后需要弟子去领悟仙家的灵感去搭救灾难，别人写的算是怎么回事，算师傅的还是弟子的，所以这类堂口造假都不用怀疑。
三、碑王不对的乱堂口
正规堂口是由胡黄蛇蟒鬼五路兵马组成，鬼仙是一路兵马，鬼仙的头目叫碑王，有道行的鬼魂叫碑子，鬼仙是仙堂中最重要的部分，把仙堂类比人的话，鬼仙就是大脑，缺个胳膊腿的能活，大脑死亡叫植物人。很多师傅查不出香根的出处，会导致碑王安排的错误，该当家的没当家，仙家会闹事，影响仙堂质量，这也是前两条为什么别人提示和别人写不能好病的原因，胡黄蛇蟒的名字都差不多，好糊弄，但是累死师傅也不能写出你家老辈人的香根叫什么名字，不信你就验证一下，这就是为什么立堂口必须附体报名，有很多弟子本人都无从而知，仙家来了自己才能说明白。
四、四梁八柱没安排好的别车堂口
堂口的四梁八柱也是众说纷纭，四梁指的是胡黄鬼蛇（蛇蟒不分家）的教主，八柱是八个报马，至于百度上说的二十四个部门，二十八个部门的，在过去没有，都是新人说的，个人认为不适合所有仙堂。好报马等于半拉教主，这句话一点都没错，说明了报马在堂口中的重要地位，有很多堂口压根就没有这些，问供神的弟子，有的说师傅压根没给安排，有的安排了是师傅给写的，导致仙堂运作不起来，正常都是在立堂口时师傅打听教主，安排谁干啥，这个事师傅只能是给修改和建议，主要还是得后堂以里仙家说的算，没有安排就像自行车缺车链子，是车的样子，但是骑不了，这样的堂口弟子也能看事，只不过阻碍多，困难多，因为没有仙家干活，容易插脚别车。
出马仙百花齐放，百家争鸣，很多行业规矩在传承的过程中，由于种种原因，夹杂了一些个人目的，不按正确的方式方法办理，就造成了出马仙堂千奇百怪的现象，有的让人笑掉大牙，有的让人困扰其中，深受其害。很多人对立堂这个事一知半解，包括很多供神弟子都是，只能师傅说什么是什么，造成了很多问题堂口。
列举几个常见的问题仙堂：
一、诱导报名的空堂口
有仙缘的出马弟子一旦走到立堂口的地步，办理立堂的首要任务就是请仙家附体报名，但是很多出马弟子往往在这个环节出现问题，导致报不出名字，关于仙家附体不说话不报名的原因可以查看仙家落马不说话的原因，这时有的师傅为了快点把堂子立起来，出于某种目的会给弟子挖坑，有的会说仙家本来没有名字，需要弟子起，起什么名是什么名等等，也有的丝毫不加掩饰，直接提示，是不是胡天霸来了，是不是胡天龙来了等等，凡是师傅提示，通通视为空堂口，正堂神主不是自己报的。因为仙家深山古洞修行有名字，不需要弟子起，经打佛口出，别看仙家的名字都差不多，但是在出马弟子口中说出来就是好使，把仙家点化的反映出来就可以。
二、大笔一挥的假堂口
有一类师傅干脆更省事，也不知道是不是凸显自己的能力，和出马弟子说，你家这仙来我这报名了，说你太笨，仙家着急，就让我给你写一个，师傅摆弄摆弄手指头，装模做样的查算查算，大笔一挥给弟子写一个，弟子感恩戴德的拿回家供奉，结果可想而知，当然不会好病。这样的事情大有案例，堂口不是保家仙，可以由师傅查算完写上就可以，出马仙堂少则几十位多则上百位，日后需要弟子去领悟仙家的灵感去搭救灾难，别人写的算是怎么回事，算师傅的还是弟子的，所以这类堂口造假都不用怀疑。
三、碑王不对的乱堂口
正规堂口是由胡黄蛇蟒鬼五路兵马组成，鬼仙是一路兵马，鬼仙的头目叫碑王，有道行的鬼魂叫碑子，鬼仙是仙堂中最重要的部分，把仙堂类比人的话，鬼仙就是大脑，缺个胳膊腿的能活，大脑死亡叫植物人。很多师傅查不出香根的出处，会导致碑王安排的错误，该当家的没当家，仙家会闹事，影响仙堂质量，这也是前两条为什么别人提示和别人写不能好病的原因，胡黄蛇蟒的名字都差不多，好糊弄，但是累死师傅也不能写出你家老辈人的香根叫什么名字，不信你就验证一下，这就是为什么立堂口必须附体报名，有很多弟子本人都无从而知，仙家来了自己才能说明白。
四、四梁八柱没安排好的别车堂口
堂口的四梁八柱也是众说纷纭，四梁指的是胡黄鬼蛇（蛇蟒不分家）的教主，八柱是八个报马，至于百度上说的二十四个部门，二十八个部门的，在过去没有，都是新人说的，个人认为不适合所有仙堂。好报马等于半拉教主，这句话一点都没错，说明了报马在堂口中的重要地位，有很多堂口压根就没有这些，问供神的弟子，有的说师傅压根没给安排，有的安排了是师傅给写的，导致仙堂运作不起来，正常都是在立堂口时师傅打听教主，安排谁干啥，这个事师傅只能是给修改和建议，主要还是得后堂以里仙家说的算，没有安排就像自行车缺车链子，是车的样子，但是骑不了，这样的堂口弟子也能看事，只不过阻碍多，困难多，因为没有仙家干活，容易插脚别车。
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