1999年,结束工作后的倪萍,深夜赶到冯小刚家,刚进去就扑通一声跪在地上:哥哥,我实在是没有办法了,帮帮我吧!

冯小刚却没有答应她的请求,只说了一句话。

央视著名主持人倪萍,自出道以来深受观众的喜欢。她和赵忠祥主持春节联欢晚会十几年,成了家喻户晓的明星。

她长相端庄大方,声音洪亮,凭借专业的功底和实力征服了观众的心。

虽然取得如此多的荣誉,但童年却很不幸。1959年倪萍出生在山东普通的家庭,父母因为感情不和,在她很小的时候就离婚了,倪萍只好跟着姥姥一块生活。

作为单亲家庭的她,非常刻苦努力。20岁的时候,就考入了山东艺术学院。

长相靓丽,再加上专业的功底,上大学的时候,倪萍就演了电影《山茶花》。工作一年之后,就被评为国家二级演员。

她能力提升,工作也特别出色,更是得到了央视的青睐,并主持《综艺大观》。

央视是个卧虎藏龙的地方,要想站稳脚,必须不断的提升自己。作为山东人,骨子里就有一股不服输的精神,她勤奋好学努力磨练自己,终于站上了春晚的舞台。

光阴不负有心人,舞台上的她妙语连珠,对全场的把控和情绪带动,惊艳了观众,享受着观众们一阵阵的热烈掌声。

事业上的她取得了非凡的成绩,可情史却非常坎坷。

早年她和自己的老乡结了婚,因为性格不合,很快就离婚了。

在央视工作的时候,和郭达认识了,但母亲却非常不看好。

后来遇见了让她一辈子难以忘怀的人,才华横溢的导演陈凯歌。

为了他,倪萍放下身段为他洗衣做饭。更是默默的照顾陈凯歌的母亲6年,甚至在陈凯歌的母亲去世的时候,都以儿媳的身份出现在葬礼上。

正当她憧憬着美好婚姻的时候,陈凯歌牵着陈红出现了。看着怀有身孕的陈红,那年轻貌美的容颜,倪萍难以接受,深受打击的她以泪洗面。

在感情中付出最多的人,往往受伤最重。守着那颗支离破碎的心,倪萍消沉忧郁,难以自拔,很多年都无法走出这个阴影。

终有一天她明白,她不想成为依靠别人的藤蔓。只有自己强大了,优秀了,生活中没有过不去的坎。

靠山山倒,靠水水流,余生只有靠自己才能活得精彩。她一扫从前的阴霾,坚强的站了起来,勇敢的面对生活。

没有什么大不了的!只要内心不承认失败,那自己就是个胜利者。

97年的时候,倪萍和王文澜结婚了,两年后爱的结晶儿子出生了。这个虎头虎脑的宝宝,给她的生活带来了无限的希望和生机。

天有不测风云,才4个月的儿子就被检查出先天性白内障。医生的话就像晴天霹雳,震的她无法接受。

“这个病情况非常严重,如果不能及时救治,很有可能终身失明。要做好心理准备,医药费至少15万美金。”

怎么办?面对巨额的医药费,倪萍瘫倒在地上。婚姻和爱情没有打败她,唯独面对儿子的病,生平第1次感到了绝望。

看着儿子稚嫩的脸,她整夜整夜的失眠,整个人苍老了很多。

怎么办?为了儿子她做了一个决定:离开央视,尽最大的努力赚钱。

于是,她开始拍摄影视作品,也开始承接商演。医药费的压力,常常让她喘不过气,丈夫还因为孩子的事,常常吵架。

最后这段婚姻走到了尽头,一个女人面对着患病的儿子,倪萍真的崩溃了。

小的时候自己生活在单亲家庭,幸亏得到了姥姥的宠爱,才慢慢长大。长大后的自己事业上一帆风顺,爱情上接二连三的打击,但是为了孩子,她决定抛下脸面,跪倒在冯小刚面前,请求一个角色。

母爱就是这么深沉,这么伟大。为母则刚,她可以咬着牙含着泪扛下所有,哪怕弯腰跪下,也在所不惜。

冯小刚惊呆了:你要干嘛呀?赶快站起来,这不是折煞我吗?有什么事你说吧。

得知一切情况后,冯小刚拍着胸脯说:放心吧,医药费的事情就包在我身上。

既要带着儿子到国外治病,还要拼命的工作挣钱。一个女人再光鲜亮丽,为了孩子,宁愿付出所有。容光焕发的脸,皱纹悄悄爬了上来,挺拔的身材,也变得佝偻起来。

但为了儿子,这一切都值得。什么梦中女神?什么梦中情人?此时此刻她只有一个身份,孩子的妈妈。

她的乐观和坚强感动了天地,病魔也终于离儿子远去。08年的时候,医生告诉她一句话:小伙子没事了,以后等到结婚的时候再来复查一次吧。

这时候倪萍终于喜极而泣,10年的付出,终于得到了回报。作为母亲,她是伟大的。哪怕韶华不在,那怕容颜苍老,那怕鬓发霜染,只要儿子健康,所有的一切都值了。

现在60岁高龄的她,还出现在舞台上,身材臃肿,脸部僵硬,有人是讽刺:一大把年纪了,不好好养老,出来折腾啥?

现在的倪萍又收获了新的爱情,余生的真爱杨亚洲。只要心态不老,什么时候都很年轻。

倪萍用一生诠释了:没有人能将你打倒,除非你自己。坚强面对,永远会活得精彩。

人生起起伏伏面对大风大浪,掌好舵稳住!就像凤凰浴血一样,会涅槃重生。再次站起来,回头一望,红尘往事过眼云烟,向前看做独立自主的女性,生活的历练让自己更成熟,余生不长只愿精彩。

时节刚过惊蛰,正是孟春之际,季节却慌乱的厉害。我还没看到草色发绿,春意盎然,但今年像是已经过半了一般。
眼下已是丑时将近,四下里静悄悄一片,偶尔窗外还会响起风吹塑料的声音,隔壁的邻居们已经睡得烂熟。我明早还要忙的,但不算要紧的事,而我也打算写这篇稿子有好几天了,用来纪念一点东西。
常言有说,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,又有言道,计划赶不上变化,大概是差不多意思的。响起几周前春节刚过,我为自己制定的工作计划,满满的写着我对于自己职业社工以及对机构乐康的初衷,但突发的一件事让我有些心理不平衡。我的同事上周辞掉了这份工作,原因是因不满机构调度,最终就此止步,若换了别人我是不会写这些东西的,但他不同,他是我的大学舍友,我在乐康的心态转变多少都与他有些关系。我第一份工作的时候都是陌生人,对于别人离职一事向来不放在心上,因为和我没多大关系,有的仅是察觉社会的不易。与之相比,这点还是有的,在他离职后,我依然觉得在社会上谋生是个复杂的事,这种复杂也完全可以用文字表达出来,但更多人是不屑于或者觉得没必要去表达,慢慢的成了所谓经历和成长了!
倒也不是什么骇人听闻的事,他辞职也不意味着走投无路,只是从这儿到另外一个地方,换个谋生的处所罢了,倒或许比这儿更好。我想来是好的,毕竟他算优秀的年轻人。也不是说我再见不到他,我们依然可以说见就见,只是不能再朝夕相处了,不同的是,他和其他几个舍友不一样,陪我的时间长一点,我大学第一个认识的人也是他,最后他能和我巧合的在一处上班半年多,是我始料未及的,也算得我俩缘份。
至于感悟一说,除了与个人友谊的慨叹外,更多的是对于社会职场的认知。我依然是那句话,不能说天下乌鸦一般黑,但差不多大部分是黑的。老板们总喜欢给年轻人们讲情怀,年龄大的他们就不会这么讲,因为年轻人单纯,給颗枣挨一巴掌不会叫唤的,我身为年轻人来讲,情怀是一说,但不能一味地把自己付出,有时候老板因为你左脚踏进门槛把你辞掉是一点也不夸张的事,因为这里面是亘古不变的资本思想。除了自己要有别人替代不了的硬本事之外,你多多少少该学的聪明点,或者把城府藏一点,这是有好处的。第一类便不多讲,因为走到哪都是香饽饽,第二类就关乎个人因素了,性格决定是最大的,悟性为其二,言多必失,这是针对初入职场的人来讲,待的时间长了便自然懂得这些了,就是蜗牛被电多次之后它也知道不该再去那个地方。在这儿来讲,我那朋友显然是个单纯的人,这未见得是坏事,老实本分,踏实肯干,这是一些说人优点的词汇,但如果没有伯乐赏识,千里马是泯然众人的。虽然这些词是褒义词,但社会上这样的人往往吃亏多,我就是这样的人,我自然知晓,这一点上我和他是差不多的一类型人。我也在规避自己这些“缺点”,不忘初心,真诚对待一些值得或者对的人,聪明、理性对待不必要的人,这是需要长时间积累并且像一门技术一样把控的,比如农夫与蛇的故事,第二次遇见冻僵的蛇便不该乱发善心,免得重蹈覆辙,自食恶果。总结来说,就是世人常喜欢说的学鬼滑一点,见人说人话,见鬼说鬼话,容似菩萨善,却有千层面,,词越来越贬义了,但意思是一样的,只不过说的好听些,但圆滑与狡诈是一个性质的。我们会常说,终究变成了自己曾经最讨厌的样子,差不多也是如此诠释了。
我是讨厌这样的变化的!这从我骨子里就有,讨厌那些所谓人情世故,不过是恍恍人心罢了!跳出红尘外是不现实的事,但又不愿同流合污,所以如何恰当的规避全由自己的悟性和造化了,而我也会朝这个方向走,也在朝这个方向走,走到山的顶端,不忘当初的真心,若再有能力,也会引导一些年轻人去做自己,不被仕途所玷污,或者我会让自己成为一个伞,保护一片小小的纯真与自由。这关乎格局问题,并非大多数人能明白其中道理,屈原也不懂,若懂便不会跳江了,虽然高傲,但却是极端的!我热爱自由,我也终会归于自由,但这自由又是尘世中的洒脱,所谓世事洞明皆学问,人情达练即文章,既能游于红尘中,又能悟于红尘外,便是我这一生最高的理想。至少,精神上是那样!自然,我与众人不一样,这不同,正因别人看不到,所以才不同!
好了,不吹了,果真丑时过半了,安!

一个人如果活的不开心,原因只有一个:智商不够高。

世界上根本没有“高智商、低情商”这回事。

如果有,那是因为智商还不够高。

一个人最大的痛苦,是认知和欲望不匹配,每天只盯着自己想要的,却从不想着改变自己。

如果一个人的智商(认知)到了一定层次,一定是一个洒脱又自在的人。

1如今我终于想通了一件事,人生最重要的事情,是“开悟”。

无论是孔孟、佛祖、老庄,还是瑜伽,上帝,它们存在的终极目的只有一个:引导我们进入开悟的状态。

“开悟”是“认知”积累到一定阶段的结果,每个人都生活在自己的认知牢笼里,每天只想得到眼前的小利益,幻想各种无妄的好处,却从不想打开自己的思维牢笼。我们现在脑门上流的汗,都是当年脑子里进的水。下面这副图就是绝大部人的状态:

他们每天疲于奔命,满地寻找金子和面包,他们两眼放光,却始终看不到那把能够打开自己“思维牢笼”的钥匙,这就是人最大的可悲,终生都是低智商状态,也叫“执迷不悟”。

如果一个人开悟了,那么所有的事情都迎刃而解,如果一个人执迷不悟,即便把所有的好机会/资源给他,他也接不住。

“开悟”也是“成长“到一定阶段的结果。人生在世有两种痛苦:第一种叫生活的苦,是世俗琐事,是奔波操劳,是热嘲冷讽,是被收割。第二种叫成长的苦,是主动改变,是寒窗苦读,是埋头奋斗,是孤独。

生活的苦和成长的苦,你总得选择一样。如果你能接纳成长的苦,就可以避免生活的苦。否则,你就在生活的痛苦里不断轮回。就像上图里的那个人,每天都在竭力的去抓眼前的面包。

所以,快乐和幸福不是一种天赋,而是一种能力,是一种洞穿了世界的真相、规律和本质之后的淡定和从容。

2人生的意义究竟是什么?

是我们平时所说的成功吗?我见到过很多成功人士,他们生活的并没有我们想象的那么完美。无论一个人取得了什么样的成绩,总有我们看不到的辛苦。

很多人以为只要自己成功了,就能挣脱整个巨大的枷锁,而实际上,所谓的成功只不过是换一种修行的方式,尝试另一种苦难:成功之前,你遭受的是琐碎生活的折磨,成功之后你遭受的孤独的折磨。

也可以说:所谓的成功,无非是换一种方法受苦。

没有谁的人生是不苦的,无论有钱的还是没钱的,有权的还是没权的,在你看得见和看不见的地方,家家都有本难念的经,人人都有说不出的苦,只是每个人的阶段不同,方式不同。

人生是一个天平,一个托盘叫“人前富贵”,另一个天平叫“人后受罪”,这两者永远都是平衡的。

其实人生的意义,就是一场修行。

修行是为了开悟,开悟的关键在于破除“我执”。

绝大多数人,一生都活在自己的短见和偏见里,只有在临终的那一刻才能觉醒,发现自己一辈子都活在自己的“认知牢笼”里,然而此时人生已经即将结束。

怎么修行?

我们经常看到身边有这样一些人,他们为了逃离所处的环境,就宣称要离开世俗,然后去某个清净的地方去修行。它们开始求神告鬼,迷恋那些玄乎的东西。这其实是现代人逃避现实的一种表现,这其实就是南辕北辙!

3《金刚经》里有四句最经典的话,其中前三句是:

第一句:若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,皆非菩萨。

意思是:如果我们拜的那个菩萨,他拥有像人的样貌,那都不是菩萨。

第二句:“凡以色拜我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。

意思是:凡是看见我就拜我的人,或者听到我的声音就上来求我的人,都是执迷于佛祖表象,这是邪道,永远都见不到如来。

第三句:“凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来”。

意思是:如果一个人不再被事物的表象所迷惑,能看透各种事物表象背后的本质,就相当于见到佛祖的真身了。

不着相,不住相,才能见如来,才是真正的修行。

因此,我们要记住一句话:人要向内求,向外修。

所谓向内求,就是当我们有所求的时候,要明白在关键时刻只有自己才能救自己,只有自己才能给自己答案,别人只能给自己一个指点或者启示,最终拯救自己的还是自己。求人不如求己就是这个道理。

所谓向外修,就是当我们想修行提升的时候,要借助他人才能修自己,而不是把自己关闭起来谁也不见,甚至跑到深山老林里躲着,红尘俗世就是最好的修行。

而绝大部分人都搞反了,有困难的时候总是先想着去求别人,想修行提升的时候,第一时间就想跑到深山老林里,以为自己变高明了,其实就是傻叉一个。

真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。你若真能参透规律和本质,你闭眼的那一刻就能望见净土。

水木然经常说:最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。所谓红尘炼心就是:当你遭遇困难的时候,你要从容应对,当你遇到惊喜的时候,你能坦然处之,用苦难磨砺自己,用诱惑锻造自己,这就是红尘炼心。

要明白,我们经历的每一件事(好事或坏事),遇到的每一个人(好人或坏人),都是来度我们的,我们经历的每一份惊喜,遭受的每一份痛苦,都是让我们觉悟的。或好或坏,或痛苦或开心,都是只是我们修行的参照。

4修行,就在当下!

修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是你修行的最佳入口,都是你的道场:

如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;

如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;

如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;

如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。

每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。

举个例子:很多人可以处理好各种工作关系,就是处理不好夫妻关系,每次一和爱人对话,说不上几句就要争吵。

假如从现在开始,当你想发火的那一刻,你能站在对方角度思考问题,理解一下对方的不容易,然后心平气和的沟通,如果你能有10次这样的经历,你就会发现夫妻关系会融洽很多,完全可以不用让自己总是情绪激昂。

更重要的是,时间一长你会因此而变的宽容,因为你看到了别人的苦难,学会以他人角度看待问题,并学会了自我反省,并获得长足进步,这就是修行。

这个办法不仅适用于夫妻之间,也广泛适用于同事之间,父子之间,等等各种关系。

修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处,在你每一次想冲动的时候,在你每一次急不可耐的时候。

千万不要试图跳过现实的各种问题,妄谈修行和各种高尚,那一定是空谈。工作的问题,婚姻的问题、教育的问题、生死的问题,哪里有问题,哪里就是我们的道场。

当一个人发现,一切都需要自己才能给予自己的时候,他就开悟了。

修行的目的不是为了与世隔绝,绝尘而去,而是为了一种人生的洒脱,因为你将拥有一种看穿事物的能力,能对世事和人心抽丝剥茧,一眼看穿人心,直达事物本质,于是你将看到最真实的世界。

这就是《金刚经》里的第四句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

意思是:修行到一定阶段,你将拥有一眼窥见所有事物本质的能力,此时一切表象在你面前都如梦幻泡影。万事万物在你面前,如同洞若观火,你可以随时将红尘世俗置之度外,这就是一种洒脱。

这种能力,瑜伽称为“梵”,上帝称为“爱”,儒家称为“仁”,佛家称为“空”,中国人称为“道”。我们经常说的得道高人,指的就是这个“道”!

一旦修成了正果,佛家称为“开悟”,修成之后是“神”;道家称为“得道”,修成之后是“仙”。

道家的修行靠掌握规律,然后顺势而为,也叫“合其道”。佛家的修行靠的是因果关系,你为了结这个果而去种这个因,选择了因就要去忍耐,就是去承受那个苦。

如果一个人能掌握了万事万物的规律,那么就可以不用再吃生活里的各种苦,也就是说:抓住了规律就可以跳出“因果”这个局。

这就是“得道”,即:掌握了规律,这种人就是“真人”,从此逍遥。

同样的逻辑:如果你能坚守发心,忍受生活里的各种痛苦,百般忍耐,也可以超越规律这个局。

这就是“开悟”,即:看到了真相。这种人就是“觉者”,从此顿悟。

所以,“规律”和“因果”可以互相破译,“合其道”则可以“控因果”。如果你符合了规律,就可以跳出因果,如果你能控制因,就可以跳出规律。

世界上真正的牛人往往有两种能力:或者能一下抓到规律和本质,或者能瞬间看到真相,这种人就是“神人”。

5为什么要写这篇文章呢?

因为未来社会每个人都要学会修心,修心比努力和拼搏更重要,练就一颗如如不动之心,面对各种外界变化,要把无常当有常,让红尘炼心,炼出一个强大的内心,才是未来一个人最关键的能力。

修心的最高境界就是开悟(得道)。

开悟(得道)之前,是“我在活着”,开悟(得道)之后,是“我看着我在活着”,它可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。跳出三界外,不在五行中。

这就像你在玩游戏,之前你总以为你是主角,一直在努力打怪,后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人,于是一瞬间你就看清了自己所有的问题,能站在高纬审视自己,让自己看着自己的各种“行动”,随时纠正自己,这是一种极其强大的能力,可以让我们从高维俯瞰自己,俯瞰众生。从此开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人。

人生一旦开悟(得道),就看到了真相,就认清了人生本质,这种人的人生从此只能自己做主了,因为没有人再能给他们提供鸡汤了。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

恭喜你问道成功,真相即将揭开。

写作也是一种修行,度己度人

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要想走的快,就一个人走;

要想走的远,就一群人走;

认知改变命运,圈层决定命运。 https://t.cn/R2W6SUB


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