层次越低的人,越喜欢花时间在这三件事上
人无阶级之分,但层次各不相同。
层次也绝不是靠地位和金钱所区分的,更多的是一个人的内心格局和行为品德。
一介白衣,高风亮节,清白坦荡,也可是层次高的人;
富家子弟,纨绔不堪,肆意妄为,就是层次低的人。
一个层次低的人,心无大志,大好的光阴都浪费在了这三件小事上,若想成就大事业,这三件事切勿为之。
01
层次越低,欲望越深
很多人之所以活得累,就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命,越陷越深。
朱熹有首诗,其中有这么两句:“世上无如人欲险,几人到此误平生”。
讲的正是人的欲望凶险,控制不好就会“误平生”。
曾经听过这样一个小故事:
一个僧人惊惶失措地从树林跑出来,碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人:“你为什么这么慌张?”
僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”
两个人在心里嘲笑道:“这真是个大傻瓜!挖到黄金,居然说太可怕了!”
他们又问那个僧人:“在哪里挖来的?快告诉我们。”
僧人说:“你们不怕吗?它会吃人的!”
两个人不以为然地说:“我们不怕,你快说吧!”
僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个人去到那个地方,果然发现了金子。
于是,他们讨论怎么把这些黄金拿回去。
后来他们决定,一个人回去拿一些饭菜来,在这吃完晚饭,天黑了就把黄金拿回去。”
留下的那个人想:“等他一回来,我就用木棒打死他,这些黄金属于我了!”
回去的那个人也想:“我给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全归我了!”
等他回到树林里时,另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”
接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感到肚里像火烧一样,才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”
金子从不会吃人,会吃人的是人的欲望。
佛说,一念天堂,一念地狱。
人一旦被欲望缠身,被内心的魔鬼吞噬,就会在罪恶的路上渐行渐远,再难回头。
欲望是世界上最可怕的东西。更准确的说,罪恶的并不是欲望本身,而是那些无法控制贪欲的人。
王阳明说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易!”
“贪嗔痴慢疑”本是我们的人性,但不加控制的任由它发展,那个最好的自己只会离你越来越远。
心中有贪念,就像潜藏着的恶魔,一有机会就会冒出来。
过分追名逐利最终只会是一场空。懂得知足,才能收获幸福的人生。
02
层次越低,越喜欢得理不饶人
“大道之行,不责于人”。
不轻易指责,是一种修养,更是一种智慧。
曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候,有一位同学性情暴躁。
因为曾国藩的书桌放在窗前,那人便说:“我读书的光线都是从窗户进来的,让你遮着了,赶快挪开!”
曾国藩果然照他的话移开了桌子。
晚上掌灯用功读书,那人又说:“平常不念书,夜深还要吵闹人吗?”
曾国藩听了就低声默诵。
不久,曾国藩中了举人。
传报到时,那人更是大怒,说:“这屋子的风水本来是我的,反叫你夺去了!”
在旁的同学听着不服气,反问他:“书案的位置,不是你叫人家安放的吗?怎么能怪别人呢?”
那人说:“正因如此,才夺了我的风水。”
同学们都觉得那人无理取闹,纷纷替曾国藩抱不平,但曾国藩却和颜悦色,毫不在意,劝息同学,安慰同室,像无事一般。
故事中的两个人,曾国藩心胸浩大,容人容事,所以高中举人,同学无理取闹,不依不饶,注定一事无成。
层次高低立现。
层次高的人都有一种能力,叫共情。将心比心,换位思考,从不在为难人的事上浪费时间。
层次低的人惯有的做法是,胡搅蛮缠。得理不饶人,无理狡三分,从不给对方和自己留有退路。
凡事斤斤计较、得理不饶人的人最终会吃大亏,而宽容大度、懂得礼让的人则会笑到最终。
宽以待人,严于律己,该成为每个人的行为准则。
03
层次越低,越喜欢谈论是非
俗话说:“饭可以乱吃,话不能乱说”。
乱吃饭,伤害到的只是自己的身体,但乱说话伤害的则是别人,甚至还会为自己招来祸端。
中国有句老话:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”
背后说人闲话,甚至编排别人,逞一时口舌之快,却也让自己的形象大打折扣。
之前听过一句玩笑话:“从前有个善于挑拨离间的人,最后他变成人中至贱,不久后他被人孤立死了……”
很多说三道四的人都愿意凑热闹,哪里的事情好玩就跑过去说两句。
只顾自己痛快,却完全没有在意这个快乐是建立在了别人的痛苦之上。
只因为你随随便便一句不负责任的议论,轻则让别人落了个不好的名声,重则毁了别人的一生甚至是将别人推向死亡。
人品是一个人待人处事的品格,人通过语言表达出一个人的品质,品格高尚的人,一言一行即代表了他的人品。
有时候对别人善良宽容一点,也是对自己的一种善德。
木讷寡言不可怕,可怕的是你会说话,但句句扎人心;
不合群不可怕,可怕的是融入了一个搬弄是非的“群”;
冷漠也不可怕,可怕的是虚伪的热情;
不够世故圆滑也不可怕,可怕的是从此你不再会真诚待人!
少说一点流言蜚语,生活或许会更美好。
一个人在别人眼中的形象,完全是靠自己做出来的。
时刻在鸡毛蒜皮的小事上纠缠不清的人,注定会让自己的形象大打折扣。
层次的高低,便是人品的高低,即便无法想圣人般人品出众,也切不要做损人不利己的蠢事。
时间对每个人都是公平的,在有限的时间中,我们更应该考虑,我有没有成为自己想成为的人,生活是不是过成了自己想要的模样。
愿你我都能成为高层次的人,多关注内心世界,多在精神领域下功夫,不拘于凡尘俗事,成就一番大事业。 https://t.cn/RxQZ6LC
人无阶级之分,但层次各不相同。
层次也绝不是靠地位和金钱所区分的,更多的是一个人的内心格局和行为品德。
一介白衣,高风亮节,清白坦荡,也可是层次高的人;
富家子弟,纨绔不堪,肆意妄为,就是层次低的人。
一个层次低的人,心无大志,大好的光阴都浪费在了这三件小事上,若想成就大事业,这三件事切勿为之。
01
层次越低,欲望越深
很多人之所以活得累,就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命,越陷越深。
朱熹有首诗,其中有这么两句:“世上无如人欲险,几人到此误平生”。
讲的正是人的欲望凶险,控制不好就会“误平生”。
曾经听过这样一个小故事:
一个僧人惊惶失措地从树林跑出来,碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人:“你为什么这么慌张?”
僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”
两个人在心里嘲笑道:“这真是个大傻瓜!挖到黄金,居然说太可怕了!”
他们又问那个僧人:“在哪里挖来的?快告诉我们。”
僧人说:“你们不怕吗?它会吃人的!”
两个人不以为然地说:“我们不怕,你快说吧!”
僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个人去到那个地方,果然发现了金子。
于是,他们讨论怎么把这些黄金拿回去。
后来他们决定,一个人回去拿一些饭菜来,在这吃完晚饭,天黑了就把黄金拿回去。”
留下的那个人想:“等他一回来,我就用木棒打死他,这些黄金属于我了!”
回去的那个人也想:“我给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全归我了!”
等他回到树林里时,另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”
接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感到肚里像火烧一样,才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”
金子从不会吃人,会吃人的是人的欲望。
佛说,一念天堂,一念地狱。
人一旦被欲望缠身,被内心的魔鬼吞噬,就会在罪恶的路上渐行渐远,再难回头。
欲望是世界上最可怕的东西。更准确的说,罪恶的并不是欲望本身,而是那些无法控制贪欲的人。
王阳明说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易!”
“贪嗔痴慢疑”本是我们的人性,但不加控制的任由它发展,那个最好的自己只会离你越来越远。
心中有贪念,就像潜藏着的恶魔,一有机会就会冒出来。
过分追名逐利最终只会是一场空。懂得知足,才能收获幸福的人生。
02
层次越低,越喜欢得理不饶人
“大道之行,不责于人”。
不轻易指责,是一种修养,更是一种智慧。
曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候,有一位同学性情暴躁。
因为曾国藩的书桌放在窗前,那人便说:“我读书的光线都是从窗户进来的,让你遮着了,赶快挪开!”
曾国藩果然照他的话移开了桌子。
晚上掌灯用功读书,那人又说:“平常不念书,夜深还要吵闹人吗?”
曾国藩听了就低声默诵。
不久,曾国藩中了举人。
传报到时,那人更是大怒,说:“这屋子的风水本来是我的,反叫你夺去了!”
在旁的同学听着不服气,反问他:“书案的位置,不是你叫人家安放的吗?怎么能怪别人呢?”
那人说:“正因如此,才夺了我的风水。”
同学们都觉得那人无理取闹,纷纷替曾国藩抱不平,但曾国藩却和颜悦色,毫不在意,劝息同学,安慰同室,像无事一般。
故事中的两个人,曾国藩心胸浩大,容人容事,所以高中举人,同学无理取闹,不依不饶,注定一事无成。
层次高低立现。
层次高的人都有一种能力,叫共情。将心比心,换位思考,从不在为难人的事上浪费时间。
层次低的人惯有的做法是,胡搅蛮缠。得理不饶人,无理狡三分,从不给对方和自己留有退路。
凡事斤斤计较、得理不饶人的人最终会吃大亏,而宽容大度、懂得礼让的人则会笑到最终。
宽以待人,严于律己,该成为每个人的行为准则。
03
层次越低,越喜欢谈论是非
俗话说:“饭可以乱吃,话不能乱说”。
乱吃饭,伤害到的只是自己的身体,但乱说话伤害的则是别人,甚至还会为自己招来祸端。
中国有句老话:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”
背后说人闲话,甚至编排别人,逞一时口舌之快,却也让自己的形象大打折扣。
之前听过一句玩笑话:“从前有个善于挑拨离间的人,最后他变成人中至贱,不久后他被人孤立死了……”
很多说三道四的人都愿意凑热闹,哪里的事情好玩就跑过去说两句。
只顾自己痛快,却完全没有在意这个快乐是建立在了别人的痛苦之上。
只因为你随随便便一句不负责任的议论,轻则让别人落了个不好的名声,重则毁了别人的一生甚至是将别人推向死亡。
人品是一个人待人处事的品格,人通过语言表达出一个人的品质,品格高尚的人,一言一行即代表了他的人品。
有时候对别人善良宽容一点,也是对自己的一种善德。
木讷寡言不可怕,可怕的是你会说话,但句句扎人心;
不合群不可怕,可怕的是融入了一个搬弄是非的“群”;
冷漠也不可怕,可怕的是虚伪的热情;
不够世故圆滑也不可怕,可怕的是从此你不再会真诚待人!
少说一点流言蜚语,生活或许会更美好。
一个人在别人眼中的形象,完全是靠自己做出来的。
时刻在鸡毛蒜皮的小事上纠缠不清的人,注定会让自己的形象大打折扣。
层次的高低,便是人品的高低,即便无法想圣人般人品出众,也切不要做损人不利己的蠢事。
时间对每个人都是公平的,在有限的时间中,我们更应该考虑,我有没有成为自己想成为的人,生活是不是过成了自己想要的模样。
愿你我都能成为高层次的人,多关注内心世界,多在精神领域下功夫,不拘于凡尘俗事,成就一番大事业。 https://t.cn/RxQZ6LC
【深山护英魂 平生一寸心——记商城县为烈士守墓72年的耄耋老人叶召群】
春日午后,暖阳下的大别山安静祥和。
商城县吴河乡范棋村老塆山间,一位名叫李绍福的解放军烈士在这里长眠了多年。
中午时分,一个姑娘搀着一位老人来到墓前,老人颤巍巍地下拜,然后用毛巾擦拭墓碑上的尘土,嘴里还念念有词。
老人就是范棋村人,叫叶召群,今年86岁了。从1949年11月烈士下葬那天起,她便一直为烈士守墓。这一守,便是72年。
姑娘是老人的外甥女,今天扶着舅妈来,是想告诉烈士一件高兴事儿。
讲烈士故事:正义之师,青山常在
范棋村距商城县县城30余公里,山环水绕,风景秀丽。
3月29日,穿越纵横交错的群山,记者来到位于村文化广场旁的叶召群家中。极目远眺,远处山脊茂林修竹,郁郁葱葱。
“那是双岭尖。”叶召群老人指着远山,70多年前的峥嵘岁月就在她的娓娓道来中,细细铺陈……
1949年,匪首冯春波纠集一群乌合之众,开辟所谓的“敌后纵队”,在范棋村一带骚扰百姓,欺压良善。
为发动群众剿匪反霸,解放军某部驻扎在吴河乡,营长李绍福带着一个营进驻范棋村,对峙双岭尖上的一支匪徒。
农历八月的一天早晨,天刚亮,村民们就听见远山枪声大作。时年15岁的叶召群听大人说,李营长带人剿匪去了。
双岭尖易守难攻,灭匪何易!
枪声持续了很久。噩耗随着稀落的枪声传来:李营长壮烈牺牲了!望着被战友抬回到邓家稻场的李绍福的遗体,叶召群泪眼婆娑。
“解放军是为了我们牺牲的,一定要让他入土为安。”当天,花塆组一位老太太提供了为自己准备的寿板,村里人赶制棺材、寻找墓地。次日,村里壮夫抬棺下葬,村民无不扼腕哀伤。
那天,目睹烈士安葬,叶召群暗自起誓:烈士从此是亲人。自此,每隔一段时日,叶召群都会到李绍福的墓前,培土除草、扫灰掸尘。在叶召群的带动下,每逢正月十五、清明、“七一”等节日,村里许多人也会前来瞻仰、拜祭。
护烈士墓地:拳拳在念,躬行不辍
200米的距离,从家到烈士墓,从健步如飞到拄拐踟蹰,叶召群丈量了72年。
叶召群当过大队妇联主任、当过幼儿园园长,育有4子1女。“不忘革命烈士的恩情,做对社会有用的人。”虽没怎么读过书,但多少年来,叶召群始终这样教育着后人。
儿女相继长大,一家人都去襄阳发展了,在城里立足扎根,对独自留在家乡的母亲牵挂不已。但叶召群却一次次拒绝进城享福,儿女们也渐渐理解了:母亲还有一个重要的亲人在村里。
2008年的一天,叶召群在扫墓时发现,原先的烈士木质墓牌快烂了。一段时间里,她每日奔波在县里各部门,申请修缮烈士墓。在她的努力下,县有关部门安排专人将烈士木质墓牌换成了石质墓碑。2012年,墓前一大片山体滑坡,烈士墓又遭损坏,叶召群又踏上了重修烈士墓的“征程”……
5年间,有人混淆自家老坟与烈士墓,叶召群义愤填膺,多方找证人为烈士墓“正名”;5年间,叶召群不知跑了多少路,往返于县城与乡村之间;5年间,叶召群申请了14000元修缮款,钱不够了还拿出儿女给的养老钱。
2012年8月1日,李绍福烈士墓终于修缮一新的那天,叶召群激动得几度落泪。
近几年,“李绍福烈士之墓”成为村小学的爱国主义教学点,越来越多的人为烈士驻足。
寻烈士亲人:念念在心,终得所愿
战争硝烟已散尽,英雄故事永相传。
在村里人看来,70余载漫长岁月,叶召群是李绍福烈士墓最忠实的守护者,同时也是李绍福烈士革命故事的“义务宣讲员”。
在激励着范棋村孩子们珍惜美好生活的同时,她也从未停歇寻找烈士亲属的脚步。
只听说烈士是辽宁凤城人,但由于相隔时间太久、确切信息不详,叶召群多次托人帮助寻找未果。
这些年,有一件事,叶召群始终挂怀。20世纪60年代,一位老人带着个五六岁的孩子,沿距离范棋村15里外的“浉河”畔寻找李绍福。几天时间里,二人几乎访遍当地所有住家户,仍无信息。
“那时候信息闭塞,加上我们这到处都有烈士墓,找起来肯定难。”75岁的李光凤告诉记者,就在那几天后,当年才嫁入范棋村的她回到老家听父亲说起此事,遗憾不已。“听父亲说,老人是哭着找的,也是哭着回的。我把这事给叶召群说了,她也哭了。”
这一错过,就是半个多世纪。
远在1700公里之外的辽宁丹东市凤城市,现年76岁的李树山也苦苦等待了多年。
好在,今年元旦前夕,河北唐山“寻亲使者”张红琢经过多方查证,得知凤城籍烈士确有李绍福,生于1915年,牺牲于1949年11月,生前所在部队为38军114师,《革命烈士证明书》持有人为烈士的儿子李树山。
证书中,安葬地为湖北省,商城县地处鄂豫皖交界,与湖北一山之隔,行政区划多有变动;牺牲年月为1949年11月,与叶召群所说的日期相近。中华英烈网上有5位叫李绍福的烈士,但1949年牺牲且是凤城籍的只有一人。
李树山认定,安葬于范棋村的李绍福就是自己的父亲。
李树山说,李绍福烈士其实是他的伯父,伯父弟兄4人,排行老大,他的父亲是老二。伯父参军时尚未结婚,爷爷怕伯父无后,就将年幼的他过继给了伯父。这么多年,他和家人一直想寻找父亲的安葬地,只知道安葬地为湖北省,没有具体位置,也只好作罢。
清明临近,远在凤城市的李树山拨通了叶召群的电话:“大娘,感谢您对我父亲做的一切。”
“叫我大姐吧,他也是我叔叔,最亲的人,他是为我们牺牲的,这是我们应该做的。”
电话里,李树山说,最近他要来商城祭拜自己的父亲。叶召群开心得像个孩子一样,在外甥女的搀扶下,第一时间赶到李绍福烈士墓前,告诉他这个好消息……
烈士墓前,左右两侧有两个供村民们送灯时用的烛台,拜台是混凝土固化地平,水泥护坡足有3米高。墓碑上书有“革命烈士 永垂不朽”,右下角落款“叶召群”。
“亲人终于找到了!”放下拐杖,叶召群跪在拜台上连磕3个头,随后起身一边擦拭着墓碑,一边哽咽着说道:“很快,我们会一起再来看您……”
(记者 时秀敏 周 涛)
春日午后,暖阳下的大别山安静祥和。
商城县吴河乡范棋村老塆山间,一位名叫李绍福的解放军烈士在这里长眠了多年。
中午时分,一个姑娘搀着一位老人来到墓前,老人颤巍巍地下拜,然后用毛巾擦拭墓碑上的尘土,嘴里还念念有词。
老人就是范棋村人,叫叶召群,今年86岁了。从1949年11月烈士下葬那天起,她便一直为烈士守墓。这一守,便是72年。
姑娘是老人的外甥女,今天扶着舅妈来,是想告诉烈士一件高兴事儿。
讲烈士故事:正义之师,青山常在
范棋村距商城县县城30余公里,山环水绕,风景秀丽。
3月29日,穿越纵横交错的群山,记者来到位于村文化广场旁的叶召群家中。极目远眺,远处山脊茂林修竹,郁郁葱葱。
“那是双岭尖。”叶召群老人指着远山,70多年前的峥嵘岁月就在她的娓娓道来中,细细铺陈……
1949年,匪首冯春波纠集一群乌合之众,开辟所谓的“敌后纵队”,在范棋村一带骚扰百姓,欺压良善。
为发动群众剿匪反霸,解放军某部驻扎在吴河乡,营长李绍福带着一个营进驻范棋村,对峙双岭尖上的一支匪徒。
农历八月的一天早晨,天刚亮,村民们就听见远山枪声大作。时年15岁的叶召群听大人说,李营长带人剿匪去了。
双岭尖易守难攻,灭匪何易!
枪声持续了很久。噩耗随着稀落的枪声传来:李营长壮烈牺牲了!望着被战友抬回到邓家稻场的李绍福的遗体,叶召群泪眼婆娑。
“解放军是为了我们牺牲的,一定要让他入土为安。”当天,花塆组一位老太太提供了为自己准备的寿板,村里人赶制棺材、寻找墓地。次日,村里壮夫抬棺下葬,村民无不扼腕哀伤。
那天,目睹烈士安葬,叶召群暗自起誓:烈士从此是亲人。自此,每隔一段时日,叶召群都会到李绍福的墓前,培土除草、扫灰掸尘。在叶召群的带动下,每逢正月十五、清明、“七一”等节日,村里许多人也会前来瞻仰、拜祭。
护烈士墓地:拳拳在念,躬行不辍
200米的距离,从家到烈士墓,从健步如飞到拄拐踟蹰,叶召群丈量了72年。
叶召群当过大队妇联主任、当过幼儿园园长,育有4子1女。“不忘革命烈士的恩情,做对社会有用的人。”虽没怎么读过书,但多少年来,叶召群始终这样教育着后人。
儿女相继长大,一家人都去襄阳发展了,在城里立足扎根,对独自留在家乡的母亲牵挂不已。但叶召群却一次次拒绝进城享福,儿女们也渐渐理解了:母亲还有一个重要的亲人在村里。
2008年的一天,叶召群在扫墓时发现,原先的烈士木质墓牌快烂了。一段时间里,她每日奔波在县里各部门,申请修缮烈士墓。在她的努力下,县有关部门安排专人将烈士木质墓牌换成了石质墓碑。2012年,墓前一大片山体滑坡,烈士墓又遭损坏,叶召群又踏上了重修烈士墓的“征程”……
5年间,有人混淆自家老坟与烈士墓,叶召群义愤填膺,多方找证人为烈士墓“正名”;5年间,叶召群不知跑了多少路,往返于县城与乡村之间;5年间,叶召群申请了14000元修缮款,钱不够了还拿出儿女给的养老钱。
2012年8月1日,李绍福烈士墓终于修缮一新的那天,叶召群激动得几度落泪。
近几年,“李绍福烈士之墓”成为村小学的爱国主义教学点,越来越多的人为烈士驻足。
寻烈士亲人:念念在心,终得所愿
战争硝烟已散尽,英雄故事永相传。
在村里人看来,70余载漫长岁月,叶召群是李绍福烈士墓最忠实的守护者,同时也是李绍福烈士革命故事的“义务宣讲员”。
在激励着范棋村孩子们珍惜美好生活的同时,她也从未停歇寻找烈士亲属的脚步。
只听说烈士是辽宁凤城人,但由于相隔时间太久、确切信息不详,叶召群多次托人帮助寻找未果。
这些年,有一件事,叶召群始终挂怀。20世纪60年代,一位老人带着个五六岁的孩子,沿距离范棋村15里外的“浉河”畔寻找李绍福。几天时间里,二人几乎访遍当地所有住家户,仍无信息。
“那时候信息闭塞,加上我们这到处都有烈士墓,找起来肯定难。”75岁的李光凤告诉记者,就在那几天后,当年才嫁入范棋村的她回到老家听父亲说起此事,遗憾不已。“听父亲说,老人是哭着找的,也是哭着回的。我把这事给叶召群说了,她也哭了。”
这一错过,就是半个多世纪。
远在1700公里之外的辽宁丹东市凤城市,现年76岁的李树山也苦苦等待了多年。
好在,今年元旦前夕,河北唐山“寻亲使者”张红琢经过多方查证,得知凤城籍烈士确有李绍福,生于1915年,牺牲于1949年11月,生前所在部队为38军114师,《革命烈士证明书》持有人为烈士的儿子李树山。
证书中,安葬地为湖北省,商城县地处鄂豫皖交界,与湖北一山之隔,行政区划多有变动;牺牲年月为1949年11月,与叶召群所说的日期相近。中华英烈网上有5位叫李绍福的烈士,但1949年牺牲且是凤城籍的只有一人。
李树山认定,安葬于范棋村的李绍福就是自己的父亲。
李树山说,李绍福烈士其实是他的伯父,伯父弟兄4人,排行老大,他的父亲是老二。伯父参军时尚未结婚,爷爷怕伯父无后,就将年幼的他过继给了伯父。这么多年,他和家人一直想寻找父亲的安葬地,只知道安葬地为湖北省,没有具体位置,也只好作罢。
清明临近,远在凤城市的李树山拨通了叶召群的电话:“大娘,感谢您对我父亲做的一切。”
“叫我大姐吧,他也是我叔叔,最亲的人,他是为我们牺牲的,这是我们应该做的。”
电话里,李树山说,最近他要来商城祭拜自己的父亲。叶召群开心得像个孩子一样,在外甥女的搀扶下,第一时间赶到李绍福烈士墓前,告诉他这个好消息……
烈士墓前,左右两侧有两个供村民们送灯时用的烛台,拜台是混凝土固化地平,水泥护坡足有3米高。墓碑上书有“革命烈士 永垂不朽”,右下角落款“叶召群”。
“亲人终于找到了!”放下拐杖,叶召群跪在拜台上连磕3个头,随后起身一边擦拭着墓碑,一边哽咽着说道:“很快,我们会一起再来看您……”
(记者 时秀敏 周 涛)
想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走。可一想到终究是你的路人,便觉得沦为整个世界的路人。风虽大,都绕过我灵魂。
——西贝《路人》
你是我隐匿多年,不愿提笔书写的往事。平生吻过山岗,那一场细水,也只肯为你长流。
等到三月莺时,云岫成诗,晕染故事。像春雪化时,花开满枝。流水渐渐淹没城池,抱香而死。我遇见你,都是人间最好的啊。
——西贝《路人》
你是我隐匿多年,不愿提笔书写的往事。平生吻过山岗,那一场细水,也只肯为你长流。
等到三月莺时,云岫成诗,晕染故事。像春雪化时,花开满枝。流水渐渐淹没城池,抱香而死。我遇见你,都是人间最好的啊。
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