【说唱俑】
西汉
高7.5厘米
西安市郊区出土
陶俑头大身长,四肢短小,巾裹椎髻,穿无领短袖短褐,衣襟系带;右手指天,面颊微扬,蹙眉闭目,厚唇微张,似乎正在说唱。
汉代盛行“百戏”表演,“百戏”所包含的范围极广,其中就有说唱、滑稽表演等。这种表演深受当时社会各阶层观众喜爱,《盐铁论》中就有民间好“百戏”,用“倡优奇变之乐”、“戏倡舞象”招待客人取乐的记载,甚至办丧事也有“歌舞俳优”表演。《平乐观赋》说:“侏儒巨人,戏请为偶。”侏儒即是俳优,他们以诙谐的动作、幽默的四言、六言对偶辞句调笑说唱。沈钦韩《汉书疏证》:“侏儒有俳辞,使其导舞,人人自歌之。”唱词中有诸如“马无悬蹄,牛无上齿,骆驼无角,奋迅两耳”等。陕西、河南、四川等地出土的大量汉代陶俑中,说唱俑屡见不鲜,就足以证明滑稽说唱这种艺术形式在两汉的兴盛。
这件陶俑十分注重神态的刻画,人物朴拙敦厚,塑造手法娴熟,是研究汉代俳优及雕塑艺术的宝贵资料。
西汉
高7.5厘米
西安市郊区出土
陶俑头大身长,四肢短小,巾裹椎髻,穿无领短袖短褐,衣襟系带;右手指天,面颊微扬,蹙眉闭目,厚唇微张,似乎正在说唱。
汉代盛行“百戏”表演,“百戏”所包含的范围极广,其中就有说唱、滑稽表演等。这种表演深受当时社会各阶层观众喜爱,《盐铁论》中就有民间好“百戏”,用“倡优奇变之乐”、“戏倡舞象”招待客人取乐的记载,甚至办丧事也有“歌舞俳优”表演。《平乐观赋》说:“侏儒巨人,戏请为偶。”侏儒即是俳优,他们以诙谐的动作、幽默的四言、六言对偶辞句调笑说唱。沈钦韩《汉书疏证》:“侏儒有俳辞,使其导舞,人人自歌之。”唱词中有诸如“马无悬蹄,牛无上齿,骆驼无角,奋迅两耳”等。陕西、河南、四川等地出土的大量汉代陶俑中,说唱俑屡见不鲜,就足以证明滑稽说唱这种艺术形式在两汉的兴盛。
这件陶俑十分注重神态的刻画,人物朴拙敦厚,塑造手法娴熟,是研究汉代俳优及雕塑艺术的宝贵资料。
生活不在金钱,贵在心情。当时光从得失之间悄悄滑过,才让人更加懂得了生命的厚重,也懂得了很多事不能强求,很多人不能强留,一切的人和事,随遇而安便好。大多数人生活都是平凡的,踏实稳健的努力付出,放松心态乐观地面对人生,同样可以优雅地生活,同样可以快快乐乐!只要务实,勤勤恳恳,付出就会有收获。人没有必要去仰望别人的幸福,每一个人都有属于自己快乐的方式,每一个人对幸福的定义也不同,你在羡慕别人的时候,别人也在羡慕你。生命的美好,不在于外物,只在于你是否有一颗知足常乐的心。
生活不在金钱,贵在心情。当时光从得失之间悄悄滑过,才让人更加懂得了生命的厚重,也懂得了很多事不能强求,很多人不能强留,一切的人和事,随遇而安便好。大多数人生活都是平凡的,踏实稳健的努力付出,放松心态乐观地面对人生,同样可以优雅地生活,同样可以快快乐乐!只要务实,勤勤恳恳,付出就会有收获。人没有必要去仰望别人的幸福,每一个人都有属于自己快乐的方式,每一个人对幸福的定义也不同,你在羡慕别人的时候,别人也在羡慕你。生命的美好,不在于外物,只在于你是否有一颗知足常乐的心。❤️
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