想要抱抱的时你就在身边
那种感觉真的太好了
以前觉得谈恋爱的人整天宝宝挂在嘴上不腻吗
现在发现真的不腻
恋爱里的幸福感是会溢出来的
那种真情流露旁人是可以看到的
一个温柔的恋人就像一本值得一读再读的好书
越品越有味每次读的感觉都不一样
可能似曾相识可能如沐春风
可能豁然开朗可能抓耳挠腮
但是我们知道的是不论如何
一见他你就笑了[心]

#剑魔独孤传# 第一章 天生我材必有用02
(连载……)

独孤天云道:“小茗,是什么事,夫人怎么了,严不严重?”小茗急道:“可能是旧疾复发,崔大夫已在看了。小茗担心夫人,便来叫你了!”独孤天云道:“好,我知道了,我这就去。”便夺门出去,跟着说道:“薛式,别忘了通知沐家!”薛式应道:“知道了,庄主!”再去看时,哪有庄主影子。

过了侧房,只见走廊一个四十来岁的书生装扮的男子道:“庄主,夫人在西厢房。”独孤天云点了点头,往西厢房去了。这禀话书生,正是独孤山庄四位护院之一的铁笔老二赛羲之。单姓为赛,名字叫做羲之,乃是河南南阳武林名家赛氏一族之独子,早年与独孤山庄老庄主独孤鼎结交,归于庄下作护院。独孤天云神步踏出,赛羲之哪能赶上。

这独孤山庄依山而建,西面环水,庄中林木森森,亭台楼阁、花柳山水、园亭栏苑,放眼望去,一叠叠庭院式建筑平铺延展开来,光是房屋楼宇也不下三百间,倘是初至之人莫名来此,无人引进,只怕找一间屋宇也是难事。

独孤天云迅捷奔出,转入妻子厢房,却见房内站了许多人。他见妻子躺在床上,脸色苍白,连忙问道:“芷君,你现在感觉如何?”沐芷君微道:“没什么的,旧疾复发罢了。”

侧旁崔大夫忙停诊道:“庄主,夫人本来身子虚,生下两位公子失血过多,加之旧疾在身才致如此。”独孤天云问道:“病情严不严重?”崔大夫道:“有些难讲。”

独孤天云怒道:“崔茯苓,你给我说明白点,仔细说来!”独孤天云担心妻子安危,一反常态,激动异常,旁边秦夫人道:“云儿,你先别急,听崔大夫说。”崔茯苓五十多岁,是独孤山庄的救命神医,更是当年独孤鼎的得意部下,眼下见少夫人病情,却有些为难,便轻轻言道:“少夫人身体虚弱、血气不旺,体内积有淤气,邪气入肝脾,加之近来心思杂乱,有些离魂,实有些难处。除非……”

“除非什么?”独孤天云接道。崔茯苓知晓其中情由,目光无定,看看秦夫人,又看看独孤庄主,方才说道:“除非用老夫人的那支长白山千年神草入药……”

独孤天云闻声一惊,定立身子,只不说话。凝神半晌,才走到秦夫人面前,只道一声:“娘……”秦夫人一点龙拐,道:“你跟我来!”独孤天云随身而行,出了房间。他知道母亲的难处,可是,却也知道妻子的病情,只随着母亲前去。

来得一间屋内,秦夫人喝道:“你跪下!”独孤天云扑通一声跪下,只听秦夫人道:“这是你爹的灵位,你可看清楚了!”独孤天云低头不语,却更不敢抬头。秦夫人忽道:“鼎哥,难道这是孽债吗?非要我这一个老太婆来承担?”

抬眼看去,只见香台上直立一块灵牌,上面写道:“河南独孤氏鼎公之灵位”十个刻字。秦夫人哭道:“修文孙儿的事还未解决,却又来这事,鼎哥,你是先走了,却要我一个妇道人家帮你管这乱摊子,你怎么这么狠心?”独孤天云见母亲如此伤心,只不住磕头道:“娘,是孩儿不好,是孩儿不该。更不该有那想法!”

秦夫人背过了身子,含泪喃道:“你不该什么,你又知道什么?你可记得你爹爹当年是怎么死的了?”独孤天云听了母亲的话,也不敢回头,只低着头道:“孩儿记得。可……可芷君的病情也是因为为我们独孤家添后才这样的,再……再说,她有病在身也是因为当年救孩儿一命所致。娘,难道你就忍心为了那一支人参,而不要儿媳的命,让偃武与修文没有娘亲吗?”

秦夫人一听这话,不禁一振,内心一阵翻涌难过,竟然头晕目眩,便要倒身。独孤天云见势,连忙前扶,直叫唤母亲。秦夫人片刻醒转过来,两只泪眼直望着儿子,伤心道:“难道连云儿你也认为娘这十年来将那支人参珍藏起来是因为娘亲怕死,盼望哪日用来续命?”

独孤天云含泪道:“娘,孩儿知道错了,你别生气,孩儿再另想办法!我去找医仙姚下联,他一定有根治芷君的办法。”

秦夫人微微站直身子,坐在一太师椅上,单手仍拄拐道:“云儿,你爹临走之前,留给娘的惟一一件物事就是那支千年人参。当年你爹临死都不愿服用,说是要我好好珍藏,要等三十年后服下神草便能令那阴间的孟婆汤失效,我们夫妻二人便能在九泉之下重聚。”

独孤天云微微点头,静静听母亲说话,只回想自己父亲当年逝世前的情形,泪水也在眼眶打转。秦夫人接道:“难道我老婆子当真不了解他的用意?又哪里饮什么孟婆汤?其实他是怕我当时自杀,不愿意让我陪他一起去而已。孩子,这支人参,娘怎么会在乎呢,娘真正在乎的是因为它是你爹留下的一件东西!”

独孤天云回想当日情形,想到父亲状况,当时即便是服下神草也是不能起死回生过来的,只心中难过不已,不禁说道:“娘,你别说了,孩儿都明白了。”只握着母亲的手不放。

独孤天云轻轻倒下一杯凉茶让母亲压惊,道:“娘,你在此息息,孩儿先往芷君那去,我再另想其他办法吧。”秦夫人饮过茶后,按手示意,道:“云儿,你在这等娘一下。”独孤天云唯独止身,不知母亲要做什么事。

却见秦夫人走进一间屋内,半柱香的工夫之后才又回得灵堂处,手中抱着一只红木匣子出来。她珍重地推开匣盖,道:“这个你拿去救芷君吧!”

独孤天云一见,那红木匣中直立嵌放一支手臂粗的人参来,千层万褶,形如人身,手足俱全。独孤天云知道,凡是人参越粗大、皱纹越多,便越名贵,平常人参只有手指粗细,而这一支却粗如手臂,定是万般难寻的参中极品,便知母亲所拿的就是能救妻子性命的那支长白山千年神草了。

可他却是不敢接,只望着母亲,秦夫人道:“怎么了?不想要了?不想救我的儿媳了?”独孤天云一阵恍惚,却又一阵惊喜,道:“娘,你真愿意让我拿它去救芷君?”

秦夫人眉头一皱,道:“芷君为我独孤家生了两个孙子,又是娘的好儿媳,你爹不在了,我作主又不行吗?”

独孤天云一听这话,激动万分,抱住母亲,直乐道:“谢谢娘,多谢娘……”却像个得了糖果的孩子一般。秦夫人笑道:“那你现在还不送去给崔大夫用药?”独孤天云一辞母亲,如梭一般径直西厢房。

厢房之中仍旧站着许多丫环侍婢,此时山庄四位护院也已到场。独孤天云猛地一声走进,众人各都行礼,连叫:“庄主!”独孤天云也不及答应,道:“老崔,千年神草,你赶快入药!”崔大夫一见神草,大喜,说道:“这就好了!有了这,夫人的病就算好得差不多了!”

侧旁众人听了,各都点头欢喜。独孤天云道:“那就好,那就赶快入药。对,还需要准备其他什么药材?”独孤天云紧张不已。

崔茯苓忽道:“现在还不能入药。”独孤天云大惊,问道:“怎么?神草拿到,怎么还不能入药?”崔茯苓道:“庄主,你先别急,听我说。少夫人刚生产,气血不旺,近期不适用人参入药,用反了可能会影响身体。要等到半个月后方可入药。”

独孤天云关切道:“那怎么办?这半个月怎么办?”崔茯苓道:“庄主,问题就在这。所以这半月期间,需要有人以内力真气护住少夫人脾肺之内邪气,不让其扩散,老崔再用药才行!”独孤天云听了,道:“这点不难,我自己来便可以了。”

崔茯苓急道:“庄主,这是万万不可,连输一旬真气,对你功力消耗甚大,恐怕有碍了庄主参加三月三日的万剑山庄的‘群英甄剑大会’吧!”

独孤天云一听,明白过来,笑道:“那却没事,还有二十天时间呢,你大可放心。老崔,我倒问你,夫人无大碍吧?”他担心妻子病情,当真要问个清楚明了。

(待续……)#北斗七星#

#混沌碎片#
鲁迅为何说北京是沙漠?
时间: 2014-04-09 作者:阎浩岗
《呐喊》的第十三篇《鸭的喜剧》也是关于动物的,但我以为它的主题是“寂寞”。

它表达寂寞感,是通过俄国盲诗人爱罗先珂之口。这爱罗先珂,现在准确地说不该算俄国人,而是乌克兰人,正如同样目盲、同样名噪天下的《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基一样。

1922年,爱罗先珂住在北京八道湾周氏兄弟家,曾对鲁迅抱怨在北京像“在沙漠上似的寂寞”。虽然北京离沙漠很近、虽然北京春天多风沙,但爱氏所谓“沙漠”肯定不是指自然界,而指精神上的。

爱罗先珂的寂寞感,当然与其目盲而无法得见五光十色的大千世界有关,也与一个外国人在语言不通、文化迥异环境中的心理处境分不开。他推广“世界语”,正为沟通不同语言的人群。然而语言只是表层,心灵的相通才是交流的根本。幸亏他还有周氏兄弟相伴。而在周家的小片绿洲之外,就是无际的“沙漠”了。

他养蝌蚪、养鸭,全为排遣难以忍受的寂寞感。蝌蚪确曾引发他的微笑,而他随后买来的他同样喜爱的小鸭,却吃掉了他的蝌蚪,使其只能慨叹惋惜。

而通过对爱罗先珂寂寞孤独的叙述,透射出的正是鲁迅本人的寂寞孤独。

鲁迅首先将自己的寂寞感与爱氏的寂寞感进行“转译”:作为浙江人的鲁迅,对北京的感受是“嚷嚷”,“然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。”

喧嚷的闹市是寂寞的,拥挤的都城是沙漠。因为真心想倾听自己、能理解自己的人极少,人再多、再“嚷嚷”也无益。人们挤在一起很可能是为争抢什么,“嚷嚷”声可能只是讨价还价。

对比北京夜间的“安静”,爱罗先珂怀念起热带的缅甸夜间各种昆虫的合鸣。但是,那中间又夹杂着毒蛇的“嘶嘶”……

爱罗先珂爱蝌蚪,蝌蚪被小鸭吃了;爱罗先珂喜欢小鸭,小鸭长大时爱罗先珂本人却早已走了,而且走后“绝无消息”。不久,周氏兄弟决裂,鲁迅只好独自面对寂寞的沙漠。

幸好,还有《新青年》的几位同仁,后来又有许广平和刘和珍们。

《鸭的喜剧》笔调轻松谐趣,类似儿童文学,读后却使人心情沉重。它笔锋所向不是旧礼教,也不是“国民性”;没有铁与血,没有激昂的呼喊,在《呐喊》里显得有些另类。

附:《鸭的喜剧》原文

俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久,便向我诉苦说“寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!”

这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了,“入芝兰之室,久而不闻其香”,只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。

我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。

一日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间,我偶而得了闲暇,去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了,是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜。

“这样的夜间,”他说,“在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’可是也与虫声相和协……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来。

我开不得口。这样奇妙的音乐,我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国,也辩护不得,因为他虽然目无所见,耳朵是没有聋的。

“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。

“蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了,于是抗议说,“到夏天,大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫,那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟。”

“哦……”

过了几天,我的话居然证实了,因为爱罗先珂君已经买到了十几个科斗子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺,宽有二尺,是仲密所掘,以种荷花的荷池。从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来,然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候,孩子告诉他说,“爱罗先珂先生,他们生了脚了。”他便高兴的微笑道,“哦!”

然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。

从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只,因为小鸡是容易积食,发痧,很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。有一天的上午,那乡下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里,而小鸭便在他两手里咻咻的叫。他以为这也很可爱,于是又不能不买了,一共买了四个,每个八十文。

小鸭也诚然是可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。大家都说好,明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说,“这钱也可以归我出的。”

他于是教书去了;大家也走散。不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时,在远处已听得泼水的声音,跑到一看,原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋斗,吃东西呢。等到拦他们上了岸,全池已经是浑水,过了半天,澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。

“伊和希珂先,没有了,虾蟆的儿子。”傍晚时候,孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说。

“唔,虾蟆?”

仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事。

“唉,唉!……”他说。

待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了,便匆匆的向赤塔去。

待到四处蛙鸣的时候,小鸭也已经长成,两个白的,两个花的,而且不复咻咻的叫,都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了,幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降,院子里满积了水,他们便欣欣然,游水,钻水,拍翅子,“鸭鸭”的叫。

现在又从夏末交了冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息,不知道究竟在那里了。

只有四个鸭,却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。


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