有人说，“我不知道怎么表达，总是词不达意”，或者控制不住情绪，一生气就口无遮拦，这时候，我们可以使用一种真正正确的沟通方式——非暴力沟通。

在《非暴力沟通》一书中，作者马歇尔·卢森堡指出，“非暴力沟通”有四个步骤，也就是“观察、感受、需要、请求”。

所谓观察，就是了解并记住对方的行为，但不批评指责。

感受则是我对这件事的真实感受，而不是对这件事的观点和想法。

比如，“我感觉有些伤心”是感受，“我觉得你让我伤心了”就是一种想法，这是日常沟通中我们最容易混淆的两个概念。

需要，是我为什么会有这样的的感受，想要获得什么。

请求，是我希望得到的改变。要提出具体的、正向的，而不是抽象的、负向的请求。

比如：“我希望你能把家放在心上”，是一个抽象的请求，“我感觉很累，希望你能每天早回家半小时，陪孩子看会儿书。”就是一个具体的请求。

正如马歇尔在书中指出的：“非暴力沟通”是一种充满爱的沟通方式，是能让双方感受到善意的“爱的语言”。

无论你是说话的一方还是倾听的一方，“非暴力”的沟通方式都是让你用爱和善意去聆听彼此的需要，去表达自己。

语言是人际关系的桥梁，我们通过说话来和别人建立联系、完善关系，表达自己。

但没有沟通的能力，就很难解开爱和理解的密码：

和伴侣如何表达需要和诉求？

关系中的矛盾，如何用语言化解？

情绪不好的时候，如何自我沟通？

爱本无错，它的发生不受控制。在歌里我们只看到一个卑微的爱人，连呼吸都变得小心翼翼。更何况，它从未传递过非正确的价值观。错的其实是选择。而面对所有无法正名的爱，你是选择责任，还是选择伤害，决定了你的爱，在别人的眼里，是对还是错。

你跋山涉水去见的人根本不会牢记你，她只会记得自己跋山涉水去见的人。反过来想想这都是对的，能陪你一起交往也只是同情你的付出，因为她也在跋山涉水追求她的爱。

所以爱就是付出，不要回报，没有付出的准备就别去爱，所以当你知道你的选择会是伤害的时候，就应该选择责任，好好看着你跋山涉水去见的人能幸福快乐的生活，也是你追求的完美爱情最好的结果。 https://t.cn/RJZ9WdW

这学期记不清第几本了
读这本开始，是日语老师那句：学一种语言，就是学一种新的角度看世界。好，那我就去看看，日本作家眼里的中国，究竟是一个怎样的新世界。
读过几页我觉得这本书真的写到我心坎里了。比赛的时候，都是以这本书最出圈的那句话作为开头：我害怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是一块美玉，故而不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。这就是迷茫。
后来评委老师问我：那你觉得你自己是什么？
你觉得你是美玉吗？
我说我当然不是。我只是一块顽石，也只希望自己是块顽石。别对我寄予厚望，也别对我青眼相加，就把我放那，让我自由生长，烂死也好，怎样都好。
人最难的就是，和这个世界和解，和自己和解。心里的情绪，来时就像猛虎山洪，不是我能驯服的了的。心若像块顽石一样，怎样摔都摔不碎，怎样碰都碰不烂，坚韧地生活，就活我自己。只说想说的话，只做想做的事。
总之山月记是一本非常有佛学思想的书，有很多禅宗哲理蕴含其中。很难想象出自一位日本作家之手。我一直有些排斥外国翻译腔，但是这本读起来真的很顺畅，只是那些哲理需要认真品读。
读完全本，才真正明白扉页的那句话：
致不甘堕落却又不思进取的，你。