人有生老病死诸苦,烦恼、取舍的痛苦、得到的痛苦、得不到的痛苦,都在贪嗔痴所带来的这一切痛苦中。人的苦中还有爱別离苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦,苦苦坏苦行苦等一切诸苦都聚在一起。所以说“人在苦海里”一点没错,而佛法就是离苦得乐的方法,以智慧阴德福报方便利益一切众生,自然离苦得乐。 https://t.cn/RhBZ82l
【地藏经】说:未来世中.若有男子女人.不行善者行恶者.乃至不信因果者.邪淫妄语者.两舌恶口者.毁谤大乘者.如是诸业众生.必堕恶趣。若遇善知识.劝令一弹指间.归依地藏菩萨.是诸众生.即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹.香华衣服.种种珍宝.或复饮食.如是奉事者。未来百千万亿劫中.常在诸天受胜妙乐。若天福尽.下生人间.犹百千劫常为帝王.能忆宿命因果本末。
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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