保卫党中央
实名举报豆利虎
地方腐败官员祸国殃民.恨透党中央.实际行动证明让人民看背叛党中央变荣华富贵受保护。还实际行动证明让人民看到效忠党中央受蓄意栽赃陷害.受残害.摧残不断。＂保卫党中央揭发背叛党中央腐败官员事实微博被控制，不让揭发背叛党中央腐败官员事实。效忠党中央只有不停换微博号，揭发背叛党中央仇视祖国祸国殃民腐败官员事实。＂
不忘初心牢记使命.效忠党中央战无不胜.曲线救国打无硝烟战争，铲除地方间谍地方背叛党中央.仇视祖国祸国殃民.变相造反卖国求荣民不聊生，铲除地方间谍背叛党中央变相造反.腐败官员黑恶势力牵连一起为所欲为祸国殃民，党中央来人找豆利虎打开十年取之不尽金库大门，唯有豆利虎能找到取之不尽侵吞国家财产。《现在各部门为了自保掩耳盗铃自欺欺人让签对他们满意往上级部门汇报直到党中央，这是真实地方背叛党中央，地方自演指鹿为马闹剧欺骗党中央汇报人民满意地方部门工作》
2021年4月6日新乐市国土地资源局明确答复：地方非法开矿霸占集体归乡镇管理，正莫镇政府副镇长张永强事实为依据实际行动证明让人民看背叛党中央荣华富贵受保护。张红涛非法开矿霸占集体财产，张红涛非法所得几千万归自己所有！张红涛非法还自己借款500万元。张红涛非法开矿霸占毁土地不做评估。张红涛背后还有谁牵扯在内？国土资源局视频为证权力下放归乡镇管理。
2021年5月11日正莫镇党委书记曲航黑社会保护伞说：镇政府工作人员谁效忠党中央秉公执法让谁进监狱！曲航公里敲诈勒索豆利虎一百万不到手就残害豆利虎，曲航敲诈勒索豆利虎三万五万到手后敲诈勒索豆利虎一百万。曲航敢公开腐败背叛党中央为何依然不被查出呢？曲航镇政府公开施工应该招标分两次施工逃避法律法规中饱私囊！
2021年3月19日河北省石家庄新乐市正莫镇政府张永强党委副书记主管信访接待断章取义滥用职权.渎职.不作为乱作为.破坏环境毁坏土地变相诈骗国家政策补贴项目款。张永强腐败官员违法为所欲为口号说：执行党中央政策法律名义残害地方人民，真正违法为所欲为祸国殃民张永强说：不知道违法属以公安局.违法属以政府.违法属以国土资源局。实际张永强违法为所欲为祸国殃民.嫁祸党中央政策法律让人民不信任党中央。张永强让地方人民知道信任党中央就是受栽赃陷害.受残害.摧残不断死路一条。2021年3月22日豆利虎收到张永强还年轻重点背叛党中央培养对象。地方背叛党中央不可实话实说：只用实际行动证明背叛党中央荣华富贵受保护为事实就可以了。地方用实际行动证明事实蓄意栽赃陷害.蓄意残害.蓄意摧残效忠党中央人民。张永强嫁祸说出执行党中央政策残害地方人民是口误。地方人民顺从张永强背叛党中央荣华富贵受保护。地方腐败官员张永强背叛党中央残害地方人民破坏环境土地随意建设都是合法。豆利虎以事实揭发张永强背叛党中央，张永强背叛党中央怎么加入的党员？张永强背叛党中央如何考核提拔镇党委副书记？张永强违法为所欲为断章取义嫁祸执行党中央政策法律让人民不信任党中央视频为证。地方腐败官员虽然做不到地方人民多数背叛党中央，地方腐败官员成功做到地方人不在信任党中央架空党中央在人民心中的地位。让党中央失去地方民心是地方腐败官员真正目的吗？
2021年3月26日豆利虎效忠党中央遭到打击报复直接损失估计5万元左右，正莫镇派出所出警，嫌疑人正莫镇政府工作人员杨帆。
河北省石家庄新乐市没有法治.法律！在豆利虎揭发执法人员和录制视频只讲政策？然而地方腐败官员违背党中央政策都不敢担当个人行为，地方腐败官员却口口声声执行党中央政策.国家法律。地方腐败官员实际行动证明亲手砸开法律大门，地方腐败官员昂首挺胸大步走向法律亲手撕毁.践踏法律法规.法治政策。地方没有一个腐败官员违法执行党中央政策.法律站出来个人出来担当属于个人行为。只有违法为所欲为嫁祸是党中央政策法律让这样执行，腐败官员说：豆利虎揭发背叛党中央腐败官员就是给腐败官员扣大帽子？地方腐败官员不让人民真实信任党中央政策法律法治和谐落实地方谁之罪？地方腐败官员再事实证明为依据面前说：这是豆利虎给地方腐败官员扣大帽子吗？＂党中央要重视起来祸国殃民恨透党中央腐败官员内幕使命在地方要掀起多大风浪。＂
豆利虎忠于党中央以生命事实捍卫中华人民共和国宪法尊严维护国家财产，豆利虎冒着生命危险或被栽赃陷害让地方人民信奉国法看见曙光，豆利虎冒着生命危险不在让地方人民信奉国法政策就浑身颤抖，豆利虎不忘初心牢记使命省领导.中央领导会看到地方多么混乱。豆利虎一定让地方人民看见曙光信奉国法政策走光明大道。豆利虎更不怕栽赃陷害宁死不屈.捍卫中华人民共和国宪法尊严.保卫国家财产.伸张正义为地方人民财产幸福铺路垫脚石。豆利虎生死置之度外.以事实为依据发表为国守财产.捍卫中华人民共和国宪法尊严.让地方人民财产受保护幸福地方人民生态环境。豆利虎这地被黑社会抢地霸占慌了五年，2019年扫黑除恶法律法规政策让豆利虎从黑社会抢地手里要回补偿地，镇政府书记曲航都说这地是豆利虎家的，周东峰派出所所长让张红涛给豆利虎地，2019黑社会报警正莫镇派出所民警出警十几次知道这是豆利虎家的地。(2020年8月25日豆利虎09时36分到正莫镇派出所8月24日已立案主案民警王亚飞，王亚飞涉黑涉恶保护伞这是真的要断章取义，豆利虎为了祖国法律法规政策落实地方，豆利虎为了地方人民看见法律曙光不在让地方人民信奉中华人民共和国宪法法律法规政策就浑身颤抖，豆利虎誓死保卫祖国与地方腐败涉黑涉恶斗争到底。豆利虎要为国家地方人民做出生的伟大死的光荣之心让国泰民安。豆利虎让法律落实地方地方人民看到法律曙光祖国的阳光普照感恩祖国。张红涛黑社会传信告诉豆利虎，张红涛保护伞不让豆利虎种补偿地，现在张红涛保护伞还没露面)张红涛2020年这地方一个岸城村半年给国家和地方人民财产损失超越1.5亿万元到3亿万元损失。
宁愿自毁三代人也要背叛党中央公开腐败官员牵连在一起，不让公开揭发腐败涉黑涉恶。中华人民共和国宪法法律法规政策法治和谐作对到底，让地方人心忐忑惶恐腐败涉黑涉恶为王为法律准绳。实际地方腐败官员掩耳盗铃自欺欺人此地无银三百两，不打自招的滥用职权做法。不怕你闹得欢就怕给你拉清单，举头三尺有神明会找到你的。地方腐败官员亲手打开法律笼子.伸手将中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.撕碎践踏.行衣无所不能给地方人民看，地方腐败官员让人民知道唯有强者.有后台.有背景.在地方称王称霸.为法律准绳.随时为所欲为残害地方人民。地方腐败官员.让地方人民知道.信奉国法死路一条。地方腐败官员.让地方民心害怕.恐慌.恐惧到心里骨子里.信仰中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.地方人民就浑身颤抖。实际这是地方腐败官员再仇视祖国.疯狂祸国殃民， 亚飞.张红涛和两人背后保护伞.为满足一己私欲.无视中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.和谐政策，地方腐败官员试中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策尊严如粪土，地方腐败官员故意毁坏人民财务.破坏地方环境.破坏人民幸福，地方腐败官员给人民幸福造成极恶劣社会影响，为维护中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.尊严.伸张正义保护公民的人身权利和财产权利不受侵犯，请求领导依法惩处地方腐败官员，还地方良好环境中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策落实地方。实际国家兴衰完全取决于人才，地方腐败官员搞富贵一言堂，地方腐败官员就是为了有朝一日金戈铁马.沙场展英华.富人享荣华。
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电 话：18348810662
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地方腐败官员祸国殃民.恨透党中央.实际行动证明让人民看背叛党中央变荣华富贵受保护。还实际行动证明让人民看到效忠党中央受蓄意栽赃陷害.受残害.摧残不断。＂保卫党中央揭发背叛党中央腐败官员事实微博被控制，不让揭发背叛党中央腐败官员事实。效忠党中央只有不停换微博号，揭发背叛党中央仇视祖国祸国殃民腐败官员事实。＂
不忘初心牢记使命.效忠党中央战无不胜.曲线救国打无硝烟战争，铲除地方间谍地方背叛党中央.仇视祖国祸国殃民.变相造反卖国求荣民不聊生，铲除地方间谍背叛党中央变相造反.腐败官员黑恶势力牵连一起为所欲为祸国殃民，党中央来人找豆利虎打开十年取之不尽金库大门，唯有豆利虎能找到取之不尽侵吞国家财产。《现在各部门为了自保掩耳盗铃自欺欺人让签对他们满意往上级部门汇报直到党中央，这是真实地方背叛党中央，地方自演指鹿为马闹剧欺骗党中央汇报人民满意地方部门工作》
2021年4月6日新乐市国土地资源局明确答复：地方非法开矿霸占集体归乡镇管理，正莫镇政府副镇长张永强事实为依据实际行动证明让人民看背叛党中央荣华富贵受保护。张红涛非法开矿霸占集体财产，张红涛非法所得几千万归自己所有！张红涛非法还自己借款500万元。张红涛非法开矿霸占毁土地不做评估。张红涛背后还有谁牵扯在内？国土资源局视频为证权力下放归乡镇管理。
2021年5月11日正莫镇党委书记曲航黑社会保护伞说：镇政府工作人员谁效忠党中央秉公执法让谁进监狱！曲航公里敲诈勒索豆利虎一百万不到手就残害豆利虎，曲航敲诈勒索豆利虎三万五万到手后敲诈勒索豆利虎一百万。曲航敢公开腐败背叛党中央为何依然不被查出呢？曲航镇政府公开施工应该招标分两次施工逃避法律法规中饱私囊！
2021年3月19日河北省石家庄新乐市正莫镇政府张永强党委副书记主管信访接待断章取义滥用职权.渎职.不作为乱作为.破坏环境毁坏土地变相诈骗国家政策补贴项目款。张永强腐败官员违法为所欲为口号说：执行党中央政策法律名义残害地方人民，真正违法为所欲为祸国殃民张永强说：不知道违法属以公安局.违法属以政府.违法属以国土资源局。实际张永强违法为所欲为祸国殃民.嫁祸党中央政策法律让人民不信任党中央。张永强让地方人民知道信任党中央就是受栽赃陷害.受残害.摧残不断死路一条。2021年3月22日豆利虎收到张永强还年轻重点背叛党中央培养对象。地方背叛党中央不可实话实说：只用实际行动证明背叛党中央荣华富贵受保护为事实就可以了。地方用实际行动证明事实蓄意栽赃陷害.蓄意残害.蓄意摧残效忠党中央人民。张永强嫁祸说出执行党中央政策残害地方人民是口误。地方人民顺从张永强背叛党中央荣华富贵受保护。地方腐败官员张永强背叛党中央残害地方人民破坏环境土地随意建设都是合法。豆利虎以事实揭发张永强背叛党中央，张永强背叛党中央怎么加入的党员？张永强背叛党中央如何考核提拔镇党委副书记？张永强违法为所欲为断章取义嫁祸执行党中央政策法律让人民不信任党中央视频为证。地方腐败官员虽然做不到地方人民多数背叛党中央，地方腐败官员成功做到地方人不在信任党中央架空党中央在人民心中的地位。让党中央失去地方民心是地方腐败官员真正目的吗？
2021年3月26日豆利虎效忠党中央遭到打击报复直接损失估计5万元左右，正莫镇派出所出警，嫌疑人正莫镇政府工作人员杨帆。
河北省石家庄新乐市没有法治.法律！在豆利虎揭发执法人员和录制视频只讲政策？然而地方腐败官员违背党中央政策都不敢担当个人行为，地方腐败官员却口口声声执行党中央政策.国家法律。地方腐败官员实际行动证明亲手砸开法律大门，地方腐败官员昂首挺胸大步走向法律亲手撕毁.践踏法律法规.法治政策。地方没有一个腐败官员违法执行党中央政策.法律站出来个人出来担当属于个人行为。只有违法为所欲为嫁祸是党中央政策法律让这样执行，腐败官员说：豆利虎揭发背叛党中央腐败官员就是给腐败官员扣大帽子？地方腐败官员不让人民真实信任党中央政策法律法治和谐落实地方谁之罪？地方腐败官员再事实证明为依据面前说：这是豆利虎给地方腐败官员扣大帽子吗？＂党中央要重视起来祸国殃民恨透党中央腐败官员内幕使命在地方要掀起多大风浪。＂
豆利虎忠于党中央以生命事实捍卫中华人民共和国宪法尊严维护国家财产，豆利虎冒着生命危险或被栽赃陷害让地方人民信奉国法看见曙光，豆利虎冒着生命危险不在让地方人民信奉国法政策就浑身颤抖，豆利虎不忘初心牢记使命省领导.中央领导会看到地方多么混乱。豆利虎一定让地方人民看见曙光信奉国法政策走光明大道。豆利虎更不怕栽赃陷害宁死不屈.捍卫中华人民共和国宪法尊严.保卫国家财产.伸张正义为地方人民财产幸福铺路垫脚石。豆利虎生死置之度外.以事实为依据发表为国守财产.捍卫中华人民共和国宪法尊严.让地方人民财产受保护幸福地方人民生态环境。豆利虎这地被黑社会抢地霸占慌了五年，2019年扫黑除恶法律法规政策让豆利虎从黑社会抢地手里要回补偿地，镇政府书记曲航都说这地是豆利虎家的，周东峰派出所所长让张红涛给豆利虎地，2019黑社会报警正莫镇派出所民警出警十几次知道这是豆利虎家的地。(2020年8月25日豆利虎09时36分到正莫镇派出所8月24日已立案主案民警王亚飞，王亚飞涉黑涉恶保护伞这是真的要断章取义，豆利虎为了祖国法律法规政策落实地方，豆利虎为了地方人民看见法律曙光不在让地方人民信奉中华人民共和国宪法法律法规政策就浑身颤抖，豆利虎誓死保卫祖国与地方腐败涉黑涉恶斗争到底。豆利虎要为国家地方人民做出生的伟大死的光荣之心让国泰民安。豆利虎让法律落实地方地方人民看到法律曙光祖国的阳光普照感恩祖国。张红涛黑社会传信告诉豆利虎，张红涛保护伞不让豆利虎种补偿地，现在张红涛保护伞还没露面)张红涛2020年这地方一个岸城村半年给国家和地方人民财产损失超越1.5亿万元到3亿万元损失。
宁愿自毁三代人也要背叛党中央公开腐败官员牵连在一起，不让公开揭发腐败涉黑涉恶。中华人民共和国宪法法律法规政策法治和谐作对到底，让地方人心忐忑惶恐腐败涉黑涉恶为王为法律准绳。实际地方腐败官员掩耳盗铃自欺欺人此地无银三百两，不打自招的滥用职权做法。不怕你闹得欢就怕给你拉清单，举头三尺有神明会找到你的。地方腐败官员亲手打开法律笼子.伸手将中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.撕碎践踏.行衣无所不能给地方人民看，地方腐败官员让人民知道唯有强者.有后台.有背景.在地方称王称霸.为法律准绳.随时为所欲为残害地方人民。地方腐败官员.让地方人民知道.信奉国法死路一条。地方腐败官员.让地方民心害怕.恐慌.恐惧到心里骨子里.信仰中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.地方人民就浑身颤抖。实际这是地方腐败官员再仇视祖国.疯狂祸国殃民， 亚飞.张红涛和两人背后保护伞.为满足一己私欲.无视中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.和谐政策，地方腐败官员试中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策尊严如粪土，地方腐败官员故意毁坏人民财务.破坏地方环境.破坏人民幸福，地方腐败官员给人民幸福造成极恶劣社会影响，为维护中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策.尊严.伸张正义保护公民的人身权利和财产权利不受侵犯，请求领导依法惩处地方腐败官员，还地方良好环境中华人民共和国宪法.法律.法规.法治.政策落实地方。实际国家兴衰完全取决于人才，地方腐败官员搞富贵一言堂，地方腐败官员就是为了有朝一日金戈铁马.沙场展英华.富人享荣华。
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有些人，不要以为自己取得了一点点小小的成绩，就粘粘自喜口若悬河喋喋不休地对别人指手划脚，其实，有些事情每时每刻，不管在任何情况下，都要永远保持歉虚慎重，不要骄傲自大，忘自妄为，其实每个人可以说没有任何一个人能够做到自己十全十美，毕竟，人无完人，只有努力做好自己，走自己的路，别人爱说什么，让别人说去。人生路上，谁都会有差错，说错话，做错事，只有舍弃差错，精益求精，努力完善自己，让自己不断地创新，成功路上永远不会亏待任何一个人。
瘦不下来的真正原因，其实佛经里早有记载
人一到了中年，往往会有横向发展的倾向，有谓“千金难买老来瘦”。肥胖不仅影响人的形象气质，影响社会活动，也容易引发心脑血管类疾病。
尽管关于减肥的理论、方法、器械可谓多种多样，可是有的人为了减肥，花了不少钱、试了不少办法、受了不少苦、用了不少时间，但效果仍然并不明显，为什么呢？
瘦不下来的原因
瘦不下来的真正原因，其实《法句譬喻经》里早有记载：
人有五事最可肥胖：
● 一 贪食
● 二 喜眠
● 三 欢乐
● 四 无忧
● 五 太闲
五事俱足，必胖无疑。
若欲减肥，须要减食、减眠，减乐、多思，多劳，方可解除发胖身重，多愁之顾虑。
其实，适当的胖，过去叫“发福”。
夏威夷第一任土著酋长选皇后的标准，愈胖愈美；日本相扑，也都是肥肥胖胖的。跳草裙舞的舞者，就是要胖，胖还能赚钱呢。所以当胖就胖，当瘦则瘦，太肥太瘦都不好。
过犹不及，顺乎自然就好。所以，减肥也就成为许多现代人的日常重要工作或梦想。那么有没有其他的办法能够减肥呢？
有没有办法能够减肥 ？
其实，早在两千多年前的古印度时，释迦牟尼佛就提出过一种减肥的理论，据当时的采用者使用后证明，这种方法非常有效。
当然，不是说这是佛陀自己使用减肥的方法，而是根据佛陀的相关思想而归纳出的减肥理论或方法。
一、在饮食中修学戒定慧
正如佛陀所说，在吃饭时，能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽，将饮食也当做修行，不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味，也会在饮食中修学戒定慧，更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。
《法句譬喻经》里说起：
波斯匿王就特别爱美食，一天到晚都觉得自己特别饿，就这样吃了又吃，结果胖得连一般车子都盛不起他，甚至呼吸都觉得费劲，坐一会儿也累，躺一会儿也累，甚至翻身都需要人帮忙。
他也觉得这样太难受了，便请佛陀帮帮他，可是到了佛陀那里，他想行礼都弯不下腰来，佛陀倒是耐心地对他说，人容易长胖，主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。
那怎样可以减肥呢？佛陀说了一个偈颂：
人当有念意，每食知自少，
从是痛用薄，节消而保寿。
波斯匿王听了这个偈颂，知道了佛陀是在告诫他，面对美食应该有自制力，在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康，还能添福延寿。
于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子，他在佛陀的教诲中，一天少吃一匙，逐渐减肥成功，开心地步行到佛陀那里致谢。
佛陀乐呵呵地问：“今天怎么走过来呢？你的车马和随从呢？”
波斯匿王高兴地说：“听了您的开导，我依教奉行，如今减食健身，全身轻松。所以步行来礼谢您的教导！”
佛陀听了啧啧称赞，说：“世间的人不知道生命无常，沉溺在物质的享受中还不晓得修福，这个身体就算养得再好，百年之后不也只能留下一个坟冢。所以愚痴的人才一直侍奉这个身体，有智者则会去守护心念，开发智慧。”
二、做到观食平等，保持正念
喜爱美食也许是人的天性。尤其是在封建时代，国王、诸侯、权臣、将军、富商之类的人物，这些往往有着相当的权力和经济地位者，大都会食不厌精，脍不厌细，更不用说那些胸无大志之徒，更往往会是花天酒地甚至是酒池肉林的，身体怎么会不胖呢？
佛说：
“世诸妙境非真欲，真欲谓人分别贪；
妙境如本住世间，智者於中已除欲。”
并不是说外在的物质就是贪欲，而是人心追求适意的享受，随着境界而转才叫作贪心，正如同面对吃这件事，有智慧的人保持正念，便能从中拔除种种分别黏着
人依靠吃饭而活着，但活着不是为了吃饭。
不能因为食之粗细、可口与否、是否喜欢等，而对不同食物生分別心、嗔喜心和贪欲心，从而影响到自己的威仪和庄严，让世人讥嫌。这在佛陀所在的那个托钵游化的时代，显得尤为重要。
我们对食物应当观食平等，不生分别心。
这不仅是平等思想在生活中的反映，也是有益于身心健康的。迦栴延所说的“无论粗细，饱足为限”正是此义。弘一法师所说的，盐有盐的味道，淡有淡的味道，表达的也是这种思想。
即使在今天，这仍然有着重要的价值，我们大众虽然不能做到观食平等，但可克服那种对美食的恋恋不舍，而有意识地从“平等”的角度选择食物，当然就会做到营养均衡、全面，为身体健康、匀称打下良好的基础。
即使不能真正做到“观食平等”，粗细一如，那也至少也要做到“细食不多、粗食不拒”，远离饮食上的贪、嗔、痴。
三、严格坚持“常节量食”
正如智者大师所说的，饮食是资身进道的助缘，如果吃得太多了，就气急心满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安；但如果吃得太少呢？便会身弱心悬，意虑不固。
如果吃了一些不干净的东西，容易心识昏迷，如果吃了不健康的垃圾食品，则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。
所以经中说：
“身安则道隆，饮食知节量，
常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教。”
什么是“节量食”？
《解脱道论》中说：
“云何节量食？”
“若食饮无度，增身睡重，常生贪乐，为腹无厌。知是过已，见节量功德。我从今日断不贪恣，节量食，谓筹量所食，不恣于腹，除贪灭病，断诸懈怠，善人所行。”
显然，所谓节量食即是做到饮食有度、不暴饮暴食。之所以提倡节量食，这是因为如果一个人随顺胃口，恣意贪食，则会使自己腹满气涨，妨碍修行，也不利健康。
唐代著名佛教思想家道宣律师说：
“食知止足，故苦消灭，新苦不生，有力无事，令身安隐。”另一位唐代律宗思想家法砺也说，若人饥渴能生身心苦受，是名“故受”。
但是，若食不知止，食量过度，则能带来身心苦受，是名“新受”。
这样，对于一部分意志不坚定者，也可能会使自己常生于贪乐之中，为腹无厌。这也就是我们日常生活中所说的越吃越馋、越闲越懒的道理。所以，法砺律师说，若食能知足，得免旧饥，则是“断故受”，这样则做到无过分之苦，这就是“不生新受”。
怎么才能做到“节量食”呢？
《解脱道论》卷二《头陀品》中说：
“受饭食，应自思惟：所须多少？
以为常准，不取长食。
善知筹量，断无期度，谓节量食。”
简而言之就是吃饭前：
第一，要对自己的食量有一个正确的认识，不能看到美食，就失去对自己胃口、饭量和是否需要的正确判断。
第二，要做到节量食，如果没有持之以恒的决心，而是三天打鱼、两天晒网，今天节量，明天暴食，这显然也不是正确的节量食的方法。
一位减肥成功的人在讲其经验时说：“减肥的方法很简单。当我感觉到必须吃第二碗才能饱时，我就坚决不吃了。当我感觉到饭菜很好吃时，我就要警醒自己：千万不能再吃了。”这其实也是一种饮食节量，更是经验之谈。
道宣在其著作《业疏》中曾经说过：
大丈夫既不能造大过，
岂为一口之食而陷没耶？
也许可以这样说：大丈夫如果都不能管住自己的嘴，怎么能够成就大事呢！显然，若饮食无度，贪恋口福，就可能会影响自己的修学。
人一到了中年，往往会有横向发展的倾向，有谓“千金难买老来瘦”。肥胖不仅影响人的形象气质，影响社会活动，也容易引发心脑血管类疾病。
尽管关于减肥的理论、方法、器械可谓多种多样，可是有的人为了减肥，花了不少钱、试了不少办法、受了不少苦、用了不少时间，但效果仍然并不明显，为什么呢？
瘦不下来的原因
瘦不下来的真正原因，其实《法句譬喻经》里早有记载：
人有五事最可肥胖：
● 一 贪食
● 二 喜眠
● 三 欢乐
● 四 无忧
● 五 太闲
五事俱足，必胖无疑。
若欲减肥，须要减食、减眠，减乐、多思，多劳，方可解除发胖身重，多愁之顾虑。
其实，适当的胖，过去叫“发福”。
夏威夷第一任土著酋长选皇后的标准，愈胖愈美；日本相扑，也都是肥肥胖胖的。跳草裙舞的舞者，就是要胖，胖还能赚钱呢。所以当胖就胖，当瘦则瘦，太肥太瘦都不好。
过犹不及，顺乎自然就好。所以，减肥也就成为许多现代人的日常重要工作或梦想。那么有没有其他的办法能够减肥呢？
有没有办法能够减肥 ？
其实，早在两千多年前的古印度时，释迦牟尼佛就提出过一种减肥的理论，据当时的采用者使用后证明，这种方法非常有效。
当然，不是说这是佛陀自己使用减肥的方法，而是根据佛陀的相关思想而归纳出的减肥理论或方法。
一、在饮食中修学戒定慧
正如佛陀所说，在吃饭时，能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽，将饮食也当做修行，不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味，也会在饮食中修学戒定慧，更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。
《法句譬喻经》里说起：
波斯匿王就特别爱美食，一天到晚都觉得自己特别饿，就这样吃了又吃，结果胖得连一般车子都盛不起他，甚至呼吸都觉得费劲，坐一会儿也累，躺一会儿也累，甚至翻身都需要人帮忙。
他也觉得这样太难受了，便请佛陀帮帮他，可是到了佛陀那里，他想行礼都弯不下腰来，佛陀倒是耐心地对他说，人容易长胖，主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。
那怎样可以减肥呢？佛陀说了一个偈颂：
人当有念意，每食知自少，
从是痛用薄，节消而保寿。
波斯匿王听了这个偈颂，知道了佛陀是在告诫他，面对美食应该有自制力，在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康，还能添福延寿。
于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子，他在佛陀的教诲中，一天少吃一匙，逐渐减肥成功，开心地步行到佛陀那里致谢。
佛陀乐呵呵地问：“今天怎么走过来呢？你的车马和随从呢？”
波斯匿王高兴地说：“听了您的开导，我依教奉行，如今减食健身，全身轻松。所以步行来礼谢您的教导！”
佛陀听了啧啧称赞，说：“世间的人不知道生命无常，沉溺在物质的享受中还不晓得修福，这个身体就算养得再好，百年之后不也只能留下一个坟冢。所以愚痴的人才一直侍奉这个身体，有智者则会去守护心念，开发智慧。”
二、做到观食平等，保持正念
喜爱美食也许是人的天性。尤其是在封建时代，国王、诸侯、权臣、将军、富商之类的人物，这些往往有着相当的权力和经济地位者，大都会食不厌精，脍不厌细，更不用说那些胸无大志之徒，更往往会是花天酒地甚至是酒池肉林的，身体怎么会不胖呢？
佛说：
“世诸妙境非真欲，真欲谓人分别贪；
妙境如本住世间，智者於中已除欲。”
并不是说外在的物质就是贪欲，而是人心追求适意的享受，随着境界而转才叫作贪心，正如同面对吃这件事，有智慧的人保持正念，便能从中拔除种种分别黏着
人依靠吃饭而活着，但活着不是为了吃饭。
不能因为食之粗细、可口与否、是否喜欢等，而对不同食物生分別心、嗔喜心和贪欲心，从而影响到自己的威仪和庄严，让世人讥嫌。这在佛陀所在的那个托钵游化的时代，显得尤为重要。
我们对食物应当观食平等，不生分别心。
这不仅是平等思想在生活中的反映，也是有益于身心健康的。迦栴延所说的“无论粗细，饱足为限”正是此义。弘一法师所说的，盐有盐的味道，淡有淡的味道，表达的也是这种思想。
即使在今天，这仍然有着重要的价值，我们大众虽然不能做到观食平等，但可克服那种对美食的恋恋不舍，而有意识地从“平等”的角度选择食物，当然就会做到营养均衡、全面，为身体健康、匀称打下良好的基础。
即使不能真正做到“观食平等”，粗细一如，那也至少也要做到“细食不多、粗食不拒”，远离饮食上的贪、嗔、痴。
三、严格坚持“常节量食”
正如智者大师所说的，饮食是资身进道的助缘，如果吃得太多了，就气急心满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安；但如果吃得太少呢？便会身弱心悬，意虑不固。
如果吃了一些不干净的东西，容易心识昏迷，如果吃了不健康的垃圾食品，则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。
所以经中说：
“身安则道隆，饮食知节量，
常乐在空闲，心静乐精进，是名诸佛教。”
什么是“节量食”？
《解脱道论》中说：
“云何节量食？”
“若食饮无度，增身睡重，常生贪乐，为腹无厌。知是过已，见节量功德。我从今日断不贪恣，节量食，谓筹量所食，不恣于腹，除贪灭病，断诸懈怠，善人所行。”
显然，所谓节量食即是做到饮食有度、不暴饮暴食。之所以提倡节量食，这是因为如果一个人随顺胃口，恣意贪食，则会使自己腹满气涨，妨碍修行，也不利健康。
唐代著名佛教思想家道宣律师说：
“食知止足，故苦消灭，新苦不生，有力无事，令身安隐。”另一位唐代律宗思想家法砺也说，若人饥渴能生身心苦受，是名“故受”。
但是，若食不知止，食量过度，则能带来身心苦受，是名“新受”。
这样，对于一部分意志不坚定者，也可能会使自己常生于贪乐之中，为腹无厌。这也就是我们日常生活中所说的越吃越馋、越闲越懒的道理。所以，法砺律师说，若食能知足，得免旧饥，则是“断故受”，这样则做到无过分之苦，这就是“不生新受”。
怎么才能做到“节量食”呢？
《解脱道论》卷二《头陀品》中说：
“受饭食，应自思惟：所须多少？
以为常准，不取长食。
善知筹量，断无期度，谓节量食。”
简而言之就是吃饭前：
第一，要对自己的食量有一个正确的认识，不能看到美食，就失去对自己胃口、饭量和是否需要的正确判断。
第二，要做到节量食，如果没有持之以恒的决心，而是三天打鱼、两天晒网，今天节量，明天暴食，这显然也不是正确的节量食的方法。
一位减肥成功的人在讲其经验时说：“减肥的方法很简单。当我感觉到必须吃第二碗才能饱时，我就坚决不吃了。当我感觉到饭菜很好吃时，我就要警醒自己：千万不能再吃了。”这其实也是一种饮食节量，更是经验之谈。
道宣在其著作《业疏》中曾经说过：
大丈夫既不能造大过，
岂为一口之食而陷没耶？
也许可以这样说：大丈夫如果都不能管住自己的嘴，怎么能够成就大事呢！显然，若饮食无度，贪恋口福，就可能会影响自己的修学。
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