秋意阑珊,天气微凉。
想,寻一处清静小院,
向岁月,
讨一段素锦光年。
院落不在大小,
不在布置的华丽,
只求屋檐幽暗的灯火,
树影婆娑漏下的阳光。
绿草为坪,红花为篱,
院前栽一棵合欢,
院后植一株海棠,
风起花落,旧叶纷飞,
碎了一地的浪漫,惹人醉。
在花香包围的地方,
开辟出一个小角落,
在日光倾泻的早晨,
在流萤闪现的夜晚,
与你相伴,共话桑麻。
春,看墙边迎春开,
夏,看池中粉莲笑,
秋,看梢头枫叶红,
冬,看门前一地白。
把简单的日子过成诗,
闲暇之时,种些花花草草,
富贵竹、万寿菊,
常春藤、折鹤兰……
把一年四季,都围在小院里。
累了,
就靠着软椅歇息,
沏一壶茶,
就着满院的花香,
饮下一口,
苦涩都变成香甜。
困了,
在炉中燃一支香,
听着虫鸣,
伴着花香,
枕着细腻的月光,
从容入睡。
闭眼冥想,
不错过鸟语中藏着的一声虫鸣,
流水声下是溪石落地的叮咚。
没有规律的节奏,
却是心灵最深的安抚。
有人说,
最理想的生活是
在大城市奋斗,
在小城市生活。
假如,我在茫茫天地间,
有一间小院,
还有何理由不快活。
城市的人在外奔波忙碌,
期待有这么一个归处,
忘记流逝的时间,
忘记车马的喧嚣,
在小院里过上自己的诗意生活。
若有人来访,
必将盛情款待。
三月,赏满枝素黄的腊梅,
五月,拾一地细碎的槐花,
七月,观塘中正粉的芙蕖,
九月,品自家酿的桂花酒。
远离喧嚣的尘世,
守着内心的安宁,
守着一方专属小天地,
生活,才最简单、最幸福。
阳光暖一点,再暖一点。
日子慢一些,再慢一些。
生活的恩典,是自己给的,
理想的生活,虽不知哪天会来,
但请相信,它一直在路上。
有一个庭院甚好,
有一角茶席也不差。
慵懒地蜷坐在席前,
闲读诗词,
惬意翻阅杂文散事,
停下来细细品味,
享受这难得的静谧。
透过玻璃窗,
枝叶、竹子的阴影印在脸上,
在茶席上画起了花。
一盘简单的零嘴,
一壶难得的清茶,
把岁月泡在壶里,
味道越陈越香。
茶席虽小,
却装下了你我的温情。
惟愿,浮华褪去后,
每个人,都能如愿以偿,
以自己喜欢的方式,共此一生。
不要等老了,
才去归建自己的庭院,
才知道要停下来享受时光。
让我的小院,
能够在这样平静安详的岁月里,
四季不变,
待你我老了,
忘记时间、忘记一切,
过上日出而作日落而息的小日子。
在这样的生活中慢慢老去,
我愿意!
想,寻一处清静小院,
向岁月,
讨一段素锦光年。
院落不在大小,
不在布置的华丽,
只求屋檐幽暗的灯火,
树影婆娑漏下的阳光。
绿草为坪,红花为篱,
院前栽一棵合欢,
院后植一株海棠,
风起花落,旧叶纷飞,
碎了一地的浪漫,惹人醉。
在花香包围的地方,
开辟出一个小角落,
在日光倾泻的早晨,
在流萤闪现的夜晚,
与你相伴,共话桑麻。
春,看墙边迎春开,
夏,看池中粉莲笑,
秋,看梢头枫叶红,
冬,看门前一地白。
把简单的日子过成诗,
闲暇之时,种些花花草草,
富贵竹、万寿菊,
常春藤、折鹤兰……
把一年四季,都围在小院里。
累了,
就靠着软椅歇息,
沏一壶茶,
就着满院的花香,
饮下一口,
苦涩都变成香甜。
困了,
在炉中燃一支香,
听着虫鸣,
伴着花香,
枕着细腻的月光,
从容入睡。
闭眼冥想,
不错过鸟语中藏着的一声虫鸣,
流水声下是溪石落地的叮咚。
没有规律的节奏,
却是心灵最深的安抚。
有人说,
最理想的生活是
在大城市奋斗,
在小城市生活。
假如,我在茫茫天地间,
有一间小院,
还有何理由不快活。
城市的人在外奔波忙碌,
期待有这么一个归处,
忘记流逝的时间,
忘记车马的喧嚣,
在小院里过上自己的诗意生活。
若有人来访,
必将盛情款待。
三月,赏满枝素黄的腊梅,
五月,拾一地细碎的槐花,
七月,观塘中正粉的芙蕖,
九月,品自家酿的桂花酒。
远离喧嚣的尘世,
守着内心的安宁,
守着一方专属小天地,
生活,才最简单、最幸福。
阳光暖一点,再暖一点。
日子慢一些,再慢一些。
生活的恩典,是自己给的,
理想的生活,虽不知哪天会来,
但请相信,它一直在路上。
有一个庭院甚好,
有一角茶席也不差。
慵懒地蜷坐在席前,
闲读诗词,
惬意翻阅杂文散事,
停下来细细品味,
享受这难得的静谧。
透过玻璃窗,
枝叶、竹子的阴影印在脸上,
在茶席上画起了花。
一盘简单的零嘴,
一壶难得的清茶,
把岁月泡在壶里,
味道越陈越香。
茶席虽小,
却装下了你我的温情。
惟愿,浮华褪去后,
每个人,都能如愿以偿,
以自己喜欢的方式,共此一生。
不要等老了,
才去归建自己的庭院,
才知道要停下来享受时光。
让我的小院,
能够在这样平静安详的岁月里,
四季不变,
待你我老了,
忘记时间、忘记一切,
过上日出而作日落而息的小日子。
在这样的生活中慢慢老去,
我愿意!
少就是多,多就是少。
一个人想要的越多,算计的越多,身心不得安宁,终日焦虑。
惶惶不安,到头来,却什么也留不下。
有人去山西旅游,看到那么多的豪门大宅,当年辉煌一时,如今拿钥匙的,全都是不相干的人。
做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
在复杂的世界里,学会以简驭繁,保持内心的安宁和舒适。
生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本心,平平淡淡才是真。
一个人想要的越多,算计的越多,身心不得安宁,终日焦虑。
惶惶不安,到头来,却什么也留不下。
有人去山西旅游,看到那么多的豪门大宅,当年辉煌一时,如今拿钥匙的,全都是不相干的人。
做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
在复杂的世界里,学会以简驭繁,保持内心的安宁和舒适。
生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本心,平平淡淡才是真。
1
《庄子》里有个叫士成绮的人,自认学识渊博,听到时人常常夸赞老子的智慧,于是跋山涉水,来拜访老子。
到了老子的住处之后,却发现老子家里乱七八糟,像个老鼠洞一样。
于是他愤愤然地说:“别人都说您是有超凡智慧的圣人,我慕名而来,却发现你跟老鼠差不多”。
老子就像没听到一样,完全没有反应。士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己昨天做得有些过分,于是来找老子道歉。
谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
庄子有句名言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”
一个人,全社会的人都称赞他,他却并不因此而更加勤勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。
他就是他,所有的荣辱是非,在他眼里都是身外之物,这样的人才能守住内心的安宁。
人生在世,我们是活给自己看的,不是活给别人看的,别人怎么看我们,是别人的事,安心做好自己,就是最大的修行。
2
庄子在《田子方》篇中有这样一个故事。
宋元君打算画些东西,于是召集全国的画师,画师们来了之后,无不毕恭毕敬,行礼作揖之后安安静静地站在一边。
只有一个画师迟到了,行礼作揖之后,慢慢悠悠地走进画室,解开衣襟,坦露上身,盘腿坐下,不顾及别人的目光,自顾自地调墨。
宋元君看到之后,选择让他为自己作画。
《世说新语》里,郗鉴和王导都是朝廷大员,郗鉴有个女儿到了出嫁的年龄,于是想在王家挑选一个女婿。他派了一个使者前去,考察王家的公子。
使者回来禀报郗鉴说:王家几位公子都是可取的人才,他们听说太傅派人来选女婿,个个表现得庄重沉稳。
只有一位公子露着肚子躺在东厢房的床上,好像没有听说这件事一样。
打听那人是谁,原来是王羲之。郗鉴后来就把女儿嫁给他了。
宋元君选择了不拘小节的画师,郗鉴也选择了不拘形迹的王羲之,因为他们不循规蹈矩,不会因为别人的目光而轻易改变自己。
俗话说:有本事的,一般都有脾气。这个脾气,就是他们的真性情。
一个人唯有真性情,才能有所成就。太在意别人的想法,就会有所顾忌,心思就不能完全投入。
不在意别人目光的人,做事的时候不会分心,往往更专注,更投入,成就自然也就有了高下。
3
惠子是庄子的好友,也是辩论的对手。
有一次,惠子对庄子说,有一颗大树,树干歪七扭八,还有很多疙瘩,完全不能用来建造房屋。
这种树大而无用,生长在路边,木匠也不会多看他一眼。
庄子说,这样一棵树,它虽然不会有什么用处,但是同样的,他也不会遭到砍伐。
没有什么东西可以伤害他,他可以自由自在地生长,这又有什么不好呢?
楚国的大王听说庄子很有才,派两个人去聘请他为相,庄子说,和被供奉在庙堂之上的枯骨龟甲相比,自己更愿意在烂泥里摇尾巴。
人生在世,各有各的修行,各有各的活法。
一个人真正的智慧,是用积极的心态,专注于自己喜欢的事情。不为功名富贵,不为和别人攀比。
别人怎么看,并不重要,重要的是,坚持活出自己。
按照自己的意愿,洒脱而又真实的一生,才不算白活。 https://t.cn/Rysj5en
《庄子》里有个叫士成绮的人,自认学识渊博,听到时人常常夸赞老子的智慧,于是跋山涉水,来拜访老子。
到了老子的住处之后,却发现老子家里乱七八糟,像个老鼠洞一样。
于是他愤愤然地说:“别人都说您是有超凡智慧的圣人,我慕名而来,却发现你跟老鼠差不多”。
老子就像没听到一样,完全没有反应。士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己昨天做得有些过分,于是来找老子道歉。
谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
庄子有句名言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”
一个人,全社会的人都称赞他,他却并不因此而更加勤勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。
他就是他,所有的荣辱是非,在他眼里都是身外之物,这样的人才能守住内心的安宁。
人生在世,我们是活给自己看的,不是活给别人看的,别人怎么看我们,是别人的事,安心做好自己,就是最大的修行。
2
庄子在《田子方》篇中有这样一个故事。
宋元君打算画些东西,于是召集全国的画师,画师们来了之后,无不毕恭毕敬,行礼作揖之后安安静静地站在一边。
只有一个画师迟到了,行礼作揖之后,慢慢悠悠地走进画室,解开衣襟,坦露上身,盘腿坐下,不顾及别人的目光,自顾自地调墨。
宋元君看到之后,选择让他为自己作画。
《世说新语》里,郗鉴和王导都是朝廷大员,郗鉴有个女儿到了出嫁的年龄,于是想在王家挑选一个女婿。他派了一个使者前去,考察王家的公子。
使者回来禀报郗鉴说:王家几位公子都是可取的人才,他们听说太傅派人来选女婿,个个表现得庄重沉稳。
只有一位公子露着肚子躺在东厢房的床上,好像没有听说这件事一样。
打听那人是谁,原来是王羲之。郗鉴后来就把女儿嫁给他了。
宋元君选择了不拘小节的画师,郗鉴也选择了不拘形迹的王羲之,因为他们不循规蹈矩,不会因为别人的目光而轻易改变自己。
俗话说:有本事的,一般都有脾气。这个脾气,就是他们的真性情。
一个人唯有真性情,才能有所成就。太在意别人的想法,就会有所顾忌,心思就不能完全投入。
不在意别人目光的人,做事的时候不会分心,往往更专注,更投入,成就自然也就有了高下。
3
惠子是庄子的好友,也是辩论的对手。
有一次,惠子对庄子说,有一颗大树,树干歪七扭八,还有很多疙瘩,完全不能用来建造房屋。
这种树大而无用,生长在路边,木匠也不会多看他一眼。
庄子说,这样一棵树,它虽然不会有什么用处,但是同样的,他也不会遭到砍伐。
没有什么东西可以伤害他,他可以自由自在地生长,这又有什么不好呢?
楚国的大王听说庄子很有才,派两个人去聘请他为相,庄子说,和被供奉在庙堂之上的枯骨龟甲相比,自己更愿意在烂泥里摇尾巴。
人生在世,各有各的修行,各有各的活法。
一个人真正的智慧,是用积极的心态,专注于自己喜欢的事情。不为功名富贵,不为和别人攀比。
别人怎么看,并不重要,重要的是,坚持活出自己。
按照自己的意愿,洒脱而又真实的一生,才不算白活。 https://t.cn/Rysj5en
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