念佛法门,乃律教禅密诸宗之归宿,人天凡圣成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。小知见人,均谓是愚夫愚妇之法门。岂知华严会上,善财以十信后心,受文殊教,遍参知识,随闻随证。末后至普贤菩萨所,蒙其加被开示,所证与普贤等,与诸佛等。普贤为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿王,以此功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸菩萨,一致进行,求生西方。《印光法师文钞》。
#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》24(连续)
同是觉明无漏妙心:「觉」,是本来就是明的。怎么「觉明」呢?都是我们的真心本觉,而堕于无明妄想之中。「无漏妙心」,就是真心。把这整个的十法界先笼统地说为是个「觉明」,又具体地把它说为都是我们的那个真心。见闻觉知虚妄病缘:「见闻觉知」,就是六种意识心,是所缘缘;「虚妄病缘」,可以说为我们的第七识,说为我们的眚眼、见性、见分。
和合妄生,和合妄死:这种和合都是我们的妄想和合,用心来沟通,叫色心二法,叫作想相为身——想,就是我们的心法;相,就是色法。想相和合起来就有了有情世界。妄生不是真生,妄死也不是真死。比如说这个拳头,舒拳为掌,手掌生了没有啊?当下是不是还是拳头啊?然后呢,收掌为拳,这个掌死了没有啊?拳头当下还是手掌。所以看起来好像是手掌死了,叫「和合妄死」。同样山河大地、树木花草,是不是都是我们心变出来的?在后面第四卷168个字的时候,一切东西它怎么生出来的,树木花草怎么生出来的,都要讲清这个问题。#佛教[超话]##佛教##音乐##搞笑视频##爱豆能量月##家居装修##家居##不可辜负的美食#
同是觉明无漏妙心:「觉」,是本来就是明的。怎么「觉明」呢?都是我们的真心本觉,而堕于无明妄想之中。「无漏妙心」,就是真心。把这整个的十法界先笼统地说为是个「觉明」,又具体地把它说为都是我们的那个真心。见闻觉知虚妄病缘:「见闻觉知」,就是六种意识心,是所缘缘;「虚妄病缘」,可以说为我们的第七识,说为我们的眚眼、见性、见分。
和合妄生,和合妄死:这种和合都是我们的妄想和合,用心来沟通,叫色心二法,叫作想相为身——想,就是我们的心法;相,就是色法。想相和合起来就有了有情世界。妄生不是真生,妄死也不是真死。比如说这个拳头,舒拳为掌,手掌生了没有啊?当下是不是还是拳头啊?然后呢,收掌为拳,这个掌死了没有啊?拳头当下还是手掌。所以看起来好像是手掌死了,叫「和合妄死」。同样山河大地、树木花草,是不是都是我们心变出来的?在后面第四卷168个字的时候,一切东西它怎么生出来的,树木花草怎么生出来的,都要讲清这个问题。#佛教[超话]##佛教##音乐##搞笑视频##爱豆能量月##家居装修##家居##不可辜负的美食#
#智慧人生# 【保持一颗喜悦的心】
佛法的核心价值:大般涅槃、摩诃般若。
成功的演讲者,是台上台下心灵的共鸣,是智慧的显发。
修学圣道,保持一颗喜悦的心。
出生、生活、死亡,只要在当下体悟如来的真实义,生命是法界循环完美的一部分,也就是全部。因为缘起性空,一部分当下就是一真法界。
——慧律法师
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成功的演讲者,是台上台下心灵的共鸣,是智慧的显发。
修学圣道,保持一颗喜悦的心。
出生、生活、死亡,只要在当下体悟如来的真实义,生命是法界循环完美的一部分,也就是全部。因为缘起性空,一部分当下就是一真法界。
——慧律法师
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