#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——题记

　　仰面，叹；垂头，叹……“曾几何时，蜀汉的星空群星璀璨；曾几何时，脚下的大地仍为汉土。对月空吟仙子曲，举杯只行哀叹令。可怜先师六出祁山，皆做无用之功……”饮尽杯中酒，话语已飘散在西风中……

　　蒋显火急火燎的走入剑阁，失声道：“大将军！成都军民已尽降贼！”

　　“什么？！”姜维快步走到蒋显面前，厉声问道，“是谁偷开了城门令贼兵进成都的？！”

　　闻言，蒋显满脸难色，欲言又止，急得大将军一声吼：“快说啊！”

　　“是……是后主亲自开的城门……”言毕，蒋显扭头闭目，满脸痛苦之色。

　　“什……什么……后……后主亲自开的？”姜维连退数步，最终跌倒于地，捶胸顿足，“可恨啊可恨啊！先帝历尽千辛万苦方得蜀地以安身，哪知后主竟屈身降贼，哀哉哀哉，蜀国江山只经两代便亡，其哀堪比秦王朝啊！”

　　闻大将军此言，帐下众将皆咬牙怒目，须发倒竖，拔刀砍石大呼：“吾等死战于剑阁，后主何故先降！”号哭之声，传数十里。

　　姜维见人心思汉，乃思：现如今蜀汉之地除剑阁外尽归贼兵，凭吾等之力已回天乏术，事已至此，只可行此计……

　　次日，姜维便率帐下将士降钟会，钟会以上宾之礼待之，大将军暗喜，心中谋划着日后之事，岂知司马昭等对钟会早起疑心……

　　数日之后，在姜维的计略下，与钟会争夺蜀地的邓艾被钟会擒得，姜维大喜，心想：现钟会已取得了蜀地，只要我略施小计，以利益诱之，令其与司马昭反目成仇，鹬蚌相争，吾自得渔翁之利，完成先师之志，乐哉，快哉！

　　怎知钟会操之过急，竟被他人察觉其心，其帐下将士共同揭竿而起，杀入殿中，斩了钟会，姜维见事已败露，大呼，自刎而死。

　　若姜维知后主在魏军的优待下已乐不思蜀，是否会先吐血而亡？

　　玄德仁智子不才，自乐怎管伯符哀。

　　空有满腹文韬略，白养一身武将材。

　　先帝埋骨定军山，吾辈安魂在何方？

　　仍为阿斗思虑远，身居洛阳以消灾。

　　江山叹，空长叹，将星已坠人已亡。刘关张，诸葛姜，风过只留满身殇。

　　江山叹，何必叹，分分合合乃平常。魏蜀吴，羌南蛮，天下尽归西晋王。

　　纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。——后记

　　叶绿痕点评：

　　圣坤的文字比从前更老到了。写文章首先要简洁，不必面面俱到钜细无遗，抓住最想表达的那个“点”就可以。考文当然是另外的事，起承转合一步不能少。

　　写姜维故事，重点是抓住他与武侯的那段未了之缘。招降纳叛虽是蜀汉后期的鲜明政策，但伯约之降蜀主要是因为武侯，当着众人虽然要口口声声先帝后主，写他内心时则就是诸葛，只有诸葛。写好人物内心不容易，特别是短文，火力集中才有成效。

福建泉州第五中学高一:魏圣坤

律诗、排律十二首

网

络
浩瀚无边惊海阔
如云胜友每相逢
谈经论道视屏上
播雅弘文民众中
学士儒风飘万掌
心灵甘露洒千丛
精神引领吾常敬
效法还差键底功

网 友 群
世事闲谈也弄文
社交园地往来勤
情连家国言辞壮
书读古今才识纷
志趣相投常唱和
风光漫赏共欢欣
微屏有幸逢知已
万里迢遥不可分

文学新气象
微屏入掌亿民观
串串诗文映感官
喜乐忧伤情意诉
熏陶濡染晓昏殚
蕴涵丰富智开启
韵律悠扬心畅欢
化雨绵绵滋润美
雅风浩浩拂飘安
诚欣现代新科技
大业千秋力量攒

网络写作之一
未参赛事未投刊
作者才华必一般
身矮尤将门槛畏
力虚不把石狮搴
一心取巧堪嗟叹
无计创优休恤怜
笑看吾曹痴复醉
破弦走调却常弹

网络写作之二
弘文播雅入民间
使命心中重若山
攻读华章窗落月
打磨笨笔鬓添斑
寒儒心性偏迂腐
志士情怀有赤殷
岂愿平庸消此世
弥坚步履总登攀

雅

趣
情郁胸中发作诗
真诚几许众人知
未呈无病呻吟状
却是连心倾吐词
花鸟虫鱼童性引
山川草木绮怀滋
民生忧乐肠牵挂
国运荣昌梦伴随
柔婉激昂常递换
键敲月落兴犹驰

书店生活
拥书万卷足称豪
信手精神盛宴捞
孔子尊严心卓越
庄周飘逸笔风骚
哲思百祖光华灿
诗学千年格调高
近代大师星列阵
异邦巨匠智掀涛
流连每有痴迷犯
陶醉常催梦幻挠
顾客有询回复少
几分自责每难逃

漫

兴
阅读痴迷写作欣
人生有乐总纷纷
粗衣粝食心无厌
陋室寒窗意尚殷
名利如云常淡看
琴筝悦耳欲长闻
小城山水频添醉
细览千番步履勤

夜登浏阳西湖山
楚文塔之一
风消暑热畅胸襟
我立中天览锦茵
穹幕幽幽星闪烁
远山叠叠梦芳馨
河飘绮想柔情漫
市璨明珠棋局新
仰首且邀仙客聚
豪吟彻夜酒同斟

夜登浏阳西湖山
楚文塔之二
俯览山川壮阔添
神思渺渺卷无边
人生求索千番梦
世路颠连半纪篇
志似华灯尤璨璨
诗如浏水总绵绵
袒胸浩荡清风接
送我翱翔碧玉天

祖父父亲和我
职业相差经历迥
痴迷文学此心同
人生颠簸书长伴
世路艰辛意自雄
感慨生来波咏唱
忧欢诉得石消融
精神财富宜珍重
启后尤存百载功

我是文三代
前辈基因血管流
诗书兴致最为稠
戎装才子祖名播
乡土作家父范留
风雨人生情不改
晨昏雅好乐常悠
痴狂有我君当解
接棒冲锋力必遒

南 山 醉 客 传

南山醉客者，湘省浏邑人氏。其人身长八尺，体态壮硕，俨若武夫之形。然仰慕斯文，好读诗书及操觚染瀚。早岁授业于庠序，因感为百人师难趁其意，不若行文以彰教化而为万人师。为遂其志尝开书肆十余载，以谋食而攻读兼顾。日日浸淫卷册，未知昏晓。涉文、史、哲数科，典籍三千余卷，古今中外广加浏览。历载撰古体之诗词楹联及现代之杂文随笔小语等类五千余章。惜其禀性稍钝，虽勤勉而文采尚欠，内蕴不足，年入五旬而其志难遂，心郁郁每溢于言表。鬓已霜染而落拓市井，频生喟叹。余不赘言，是为传。

前景无限的综合艺术
题照诗词联这种摄影与文学结合的综合艺术形式正在网上赢得日益广泛的赏读者，并且有着巨大的发展空间！九亿多网民人手一部的智能手机将无穷无尽的美丽景观和人的风采拍成彩照，每天如千重海浪滔滔不绝地涌向网络，这些彩照虽然美丽也会带来一定的审美疲劳，而配以典雅的诗词对联当然给人焕然一新之感，其浓郁的文化气息丰富了图片的精神内涵，升华了图片的艺术境界！比单一的彩照无宜更具有情趣韵味和美学价值！这无疑会有很大的示范效用并带来这种综合艺术形式的不断扩散！

沉淀自己的心，淡然世事变迁。“莫愁前路无知己”，缓一缓，漫步人生更精彩。

是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，诸法依自心，一切都由心来造，心清净一切清净，心圆满一切圆满。伟大的佛陀在《宝云经》中说：“心性若自在，则于诸法皆获得自在。”

心自在，一切都会自在。很多人经常念《大自在祈祷文》，就想自在这个，自在那个，世出世间的一切功德都想获得自在。难啊，若内心不自在，不会有真正的自在啊！

伟大的佛陀金口所说，心自在，一切皆获得自在。人生有般若，就能生活自在，纵使遭遇再多的灾难、难堪，都能在一念间逢乐不喜，遇苦不忧，一个转念，苦难的人生就会成为般若的人生。

古人说：“若人识得般若性，春花秋月大地春。”又说：“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。”

诵读《佛说八大人觉经》，其中有一句：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”就在这一句中，佛陀也给众生指出了一条明路：少欲无为，身心自在。

学佛读禅，平常一样窗前月，才有梅花便不同。事，成与不成随天意。人生如路，要有耐心。走着走着，说不定就会看到属于你的风景。 境由心生，心生万物。

有了般若，心境一转，海阔天空，我们到哪个地方去，都能得自在，行、住、坐、卧，我们都不怕，人生何其快乐自在。

祈愿一切众生离苦得乐，自在吉祥，一生平安！