#黄浦校园# 重庆北路小学：书爱国情怀 扬中华国粹
5月17日中午，重庆北路小学的书法室里分外安静，落笔的沙沙声格外清晰，这里正在举行“书爱国情怀 扬中华国粹”学校语文节的写字比赛，只见选手们个个坐直身子，握紧笔杆，认真地用笔书写着一篇篇红色经典篇章，用心感受着革命先烈的爱国情怀。
本次语文节活动自5月10日开幕以来，常常会看到学生一起认真阅读语文节专刊的身影，也常常会听到学生聚在讨论如何写好字的声音……老师发现主动去了解写字要领、欣赏名家名篇的学生变多了，很多学生都想通过自己的努力，成为最佳的书写者，在班级的初赛中脱颖而出参加校级写字比赛的决赛。
赛后，评委老师看到学生的作品，都忍不住竖起大拇指，为中华传统文化后继有人而感到欣慰！
学校以此次语文节活动为契机，让每个学生在汉字之美的同时，继承革命先辈的优良传统，争当优秀的的社会主义事业接班人！
5月17日中午，重庆北路小学的书法室里分外安静，落笔的沙沙声格外清晰，这里正在举行“书爱国情怀 扬中华国粹”学校语文节的写字比赛，只见选手们个个坐直身子，握紧笔杆，认真地用笔书写着一篇篇红色经典篇章，用心感受着革命先烈的爱国情怀。
本次语文节活动自5月10日开幕以来，常常会看到学生一起认真阅读语文节专刊的身影，也常常会听到学生聚在讨论如何写好字的声音……老师发现主动去了解写字要领、欣赏名家名篇的学生变多了，很多学生都想通过自己的努力，成为最佳的书写者，在班级的初赛中脱颖而出参加校级写字比赛的决赛。
赛后，评委老师看到学生的作品，都忍不住竖起大拇指，为中华传统文化后继有人而感到欣慰！
学校以此次语文节活动为契机，让每个学生在汉字之美的同时，继承革命先辈的优良传统，争当优秀的的社会主义事业接班人！
近日最开心的，莫过于收到朋友自出版的三本书籍。在有本职工作的前提下，能坚持用心书写，且还是抱着服务他人的心，这很不容易。
冬至晨起，舒展筋骨后，煮了芝麻馅儿和蛋黄流沙馅儿的汤圆，吃了六颗。今日是一年中黑夜最长，却也是阳气回升的节点。
午后从爸爸那儿回来，就着甜汤，吃了几口茶点。读着友人的这本《认识灵魂》，有所感慨。
对于过去我不再有任何遗憾，因我知晓一切都不曾真正离别。我真心感谢过去所有的喜与痛，成就着此刻我别样的理解。
I am now，I am home.
冬至晨起，舒展筋骨后，煮了芝麻馅儿和蛋黄流沙馅儿的汤圆，吃了六颗。今日是一年中黑夜最长，却也是阳气回升的节点。
午后从爸爸那儿回来，就着甜汤，吃了几口茶点。读着友人的这本《认识灵魂》，有所感慨。
对于过去我不再有任何遗憾，因我知晓一切都不曾真正离别。我真心感谢过去所有的喜与痛，成就着此刻我别样的理解。
I am now，I am home.
笔的梦想
作者：李自立
毛笔是发源于中国的传统书写绘画工具，是古华夏子民智慧的结晶，笔发展历史源远流长，关于毛笔有许多传奇的故事。
最普遍笔的制造原料就是竹管和禽兽毛。它在人类日常生活工作中帮助了人的记忆，记录了许多人类发生过或者将要发生的事情。它默默无闻，它没有欲望，更没有贪婪，中国人给她一份荣誉叫“文房四宝”。
毛笔按其用原材料质地分为硬毫、兼毫、软毫。按毛笔产地和制作主要历史派系又划分为：文笔、宣笔、川笔、湖笔等。按书画用途分为大中小，按笔峰长短分为长锋中锋短锋等。为古代初用兔毛制笔，来发展亦用羊、鼬、狼、鸡、鼠等动物毛。
各种兽毛各有所长各有所短，缺点优点各异，但是，她最终都能达到写字记录历史事件和服务于人类活动的目的。虽然笔的躯体由千万支禽兽毛发构成，可是由于就这千万支毛发的团队精神，她们紧紧抱成一团，他们万众一心向笔峰，她们用禽兽的毛发，蓄足了松烟之墨，努力默默地为人服务，虽然躯体是禽兽毛。然而毛笔却讲的是人话。
毛笔的笔管，以竹或其它质料制成。头圆而尖，根据宋苏易简《文房四谱》记载、古人亦有用人的头发或者胡须制成毛笔。虽然笔管是普通的竹子，可是竹管她性情虚怀若谷，她有海纳百川的肚量，所以天下事，无论儒雅仙贤，也无论丑陋不堪，或者日常琐碎，只要是人类思想，毛都会尽心尽力、持之以恒地去记录。这就是毛笔，她懂得抱团发展，她懂得家事国事天下事，事事关心，她更能听风声雨声读书声，声声都入耳。
在中国，笔是禽兽的毛发，而西方则是羽毛，这或许是中西方的迥异，当今时代，笔的种类很多，制造技术先进发达，但是再多的笔，代替不了中华文化底蕴深厚的毛笔。
圆珠笔、钢笔、铅笔再好，他们只是有笔的功能，却不能尽兴展示毛笔书法艺术的风采。因此，笔的世界品类繁多，眼花缭乱，但是毛笔的个性谁也难以代替，写不出中华文字书法艺术风采的笔，在中国人眼里，仅仅就是有笔功能的一个文化工具，而毛笔，却是书法艺术的良师益友。
中国毛笔和中华民族一样，历史渊源流长。二十世纪湖南长沙左家公山史前古墓的发掘，证明上古时期，中国就有了毛笔。殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中国人就用毛笔写字。尽管今天看到的商文尽是甲骨文，但足以充分表明毛笔历史绝非近代。秦朝以后毛笔，相传由秦朝将军蒙恬改良而成，所以至今，河北衡水、浙江湖州，逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代，湖州毛笔美名天下，“尖、齐、圆、健”是“湖笔”最大特点。历代笔的称呼也有演变。据说春秋战国时期。吴国毛笔叫“不律”楚国毛笔叫“插竹”秦统一中国后统称“毛笔”。宋白居易称笔为“毫锥”，有诗为证《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。”兽毛凝聚成笔头，粘结在竹管制成笔。好毛笔必须具备“尖、齐、圆、健”的特点。据说王羲之《兰亭序》出自浙江湖笔。除过湖笔、还有川笔、河南太仓笔、河北侯店笔、湖南长康毛，江西文港文笔。十多年前，湖笔制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。
喜怒哀乐，悲欢离合，家国情怀，儿女情长，别离伤感，喜丧添丁，好友聚会，品尝香茗，悠悠岁月，轮回历史，那段心情，那段历史，能离开笔墨耕耘，那段往昔，能撇清和笔的缘分。多愁善感，忧伤的情绪，都需要笔尖的惦记。
一支笔一把刀，岁月刻上额头，唯有笔像一把刀，把灵魂的感受，一丝丝甜或者一份不甘心，慢慢地从骨头缝里刮出来，然后等着轮回去疗伤。老之将至，谁人又能左右得了？生死轮替，躯体归途，落叶归根，自然中的必然，一支笔已足够享用余生。
笔也想把生活的美好，团聚的幸福认真地记录下来；笔也想忠诚她的主人，把主人的足迹和灵魂之路美好地展现给世人；笔更想，把每一根毫毛紧密地团结在笔的轴心周围，公正地描绘个真实的世界；笔很想用心写出一副美好画卷，可是大家都知道，笔杆永远握在人的手心里……
所以，笔的梦想再美好，关键在于人的心灵，是不是有一颗善良灵魂？
唐诗人白居易言道：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如?愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。”
2020年12月13是文昌阁
作者：李自立
毛笔是发源于中国的传统书写绘画工具，是古华夏子民智慧的结晶，笔发展历史源远流长，关于毛笔有许多传奇的故事。
最普遍笔的制造原料就是竹管和禽兽毛。它在人类日常生活工作中帮助了人的记忆，记录了许多人类发生过或者将要发生的事情。它默默无闻，它没有欲望，更没有贪婪，中国人给她一份荣誉叫“文房四宝”。
毛笔按其用原材料质地分为硬毫、兼毫、软毫。按毛笔产地和制作主要历史派系又划分为：文笔、宣笔、川笔、湖笔等。按书画用途分为大中小，按笔峰长短分为长锋中锋短锋等。为古代初用兔毛制笔，来发展亦用羊、鼬、狼、鸡、鼠等动物毛。
各种兽毛各有所长各有所短，缺点优点各异，但是，她最终都能达到写字记录历史事件和服务于人类活动的目的。虽然笔的躯体由千万支禽兽毛发构成，可是由于就这千万支毛发的团队精神，她们紧紧抱成一团，他们万众一心向笔峰，她们用禽兽的毛发，蓄足了松烟之墨，努力默默地为人服务，虽然躯体是禽兽毛。然而毛笔却讲的是人话。
毛笔的笔管，以竹或其它质料制成。头圆而尖，根据宋苏易简《文房四谱》记载、古人亦有用人的头发或者胡须制成毛笔。虽然笔管是普通的竹子，可是竹管她性情虚怀若谷，她有海纳百川的肚量，所以天下事，无论儒雅仙贤，也无论丑陋不堪，或者日常琐碎，只要是人类思想，毛都会尽心尽力、持之以恒地去记录。这就是毛笔，她懂得抱团发展，她懂得家事国事天下事，事事关心，她更能听风声雨声读书声，声声都入耳。
在中国，笔是禽兽的毛发，而西方则是羽毛，这或许是中西方的迥异，当今时代，笔的种类很多，制造技术先进发达，但是再多的笔，代替不了中华文化底蕴深厚的毛笔。
圆珠笔、钢笔、铅笔再好，他们只是有笔的功能，却不能尽兴展示毛笔书法艺术的风采。因此，笔的世界品类繁多，眼花缭乱，但是毛笔的个性谁也难以代替，写不出中华文字书法艺术风采的笔，在中国人眼里，仅仅就是有笔功能的一个文化工具，而毛笔，却是书法艺术的良师益友。
中国毛笔和中华民族一样，历史渊源流长。二十世纪湖南长沙左家公山史前古墓的发掘，证明上古时期，中国就有了毛笔。殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中国人就用毛笔写字。尽管今天看到的商文尽是甲骨文，但足以充分表明毛笔历史绝非近代。秦朝以后毛笔，相传由秦朝将军蒙恬改良而成，所以至今，河北衡水、浙江湖州，逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代，湖州毛笔美名天下，“尖、齐、圆、健”是“湖笔”最大特点。历代笔的称呼也有演变。据说春秋战国时期。吴国毛笔叫“不律”楚国毛笔叫“插竹”秦统一中国后统称“毛笔”。宋白居易称笔为“毫锥”，有诗为证《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。”兽毛凝聚成笔头，粘结在竹管制成笔。好毛笔必须具备“尖、齐、圆、健”的特点。据说王羲之《兰亭序》出自浙江湖笔。除过湖笔、还有川笔、河南太仓笔、河北侯店笔、湖南长康毛，江西文港文笔。十多年前，湖笔制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。
喜怒哀乐，悲欢离合，家国情怀，儿女情长，别离伤感，喜丧添丁，好友聚会，品尝香茗，悠悠岁月，轮回历史，那段心情，那段历史，能离开笔墨耕耘，那段往昔，能撇清和笔的缘分。多愁善感，忧伤的情绪，都需要笔尖的惦记。
一支笔一把刀，岁月刻上额头，唯有笔像一把刀，把灵魂的感受，一丝丝甜或者一份不甘心，慢慢地从骨头缝里刮出来，然后等着轮回去疗伤。老之将至，谁人又能左右得了？生死轮替，躯体归途，落叶归根，自然中的必然，一支笔已足够享用余生。
笔也想把生活的美好，团聚的幸福认真地记录下来；笔也想忠诚她的主人，把主人的足迹和灵魂之路美好地展现给世人；笔更想，把每一根毫毛紧密地团结在笔的轴心周围，公正地描绘个真实的世界；笔很想用心写出一副美好画卷，可是大家都知道，笔杆永远握在人的手心里……
所以，笔的梦想再美好，关键在于人的心灵，是不是有一颗善良灵魂？
唐诗人白居易言道：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如?愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。”
2020年12月13是文昌阁
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