要求解后现代的人生问题,可能从前现代社会早期的思想中,能得到很直接的启示,能最直观的离智慧更接近一些。我非常浅薄的一点印象是,现代哲学体系,特别是西方哲学思想,越来越成为复杂的、混沌的、矛盾的知识,当下的人读哲学,其实是在读哲学史,就像进入一个迷宫,感受的不是“思想”,一方面对历史很难有深入的经验和判断力,一方面在哲学经典中获得的认知也很难与对现实的理解融合。
对于中国人来说,先秦思想家,不管是忽略它还是尊崇它,它都在两千多年来深刻塑造了中国的文化,对制度、政治、社会都影响深远。一流的思想家总是稀缺的,特别是当下,无论中西,20世纪的思想家逝去,一直缺乏新的能引领潮流的思潮。老子和庄子就做到了思想和文学的统一。人在工业社会的理性桎梏中缺失人性、自由,这是后现代的视角;“当下的人如何追求人生的意义”,这虽然是个无聊的问题,但一个时代如果没有一个说法,没有一个能给人方向的价值观念,也更枯燥。
老子和庄子做到了思想和文学的统一,解决“后现代疑难杂症”,从个人层面看,是一流的智慧。
李零、王蒙对先秦思想写过一些列的通俗读物,视野、想法和对文本的理解都很好。最近在看的王蒙《庄子的享受》(讲庄子内篇),前面看过的李零《人往低处走》,读起来很流畅。
对于中国人来说,先秦思想家,不管是忽略它还是尊崇它,它都在两千多年来深刻塑造了中国的文化,对制度、政治、社会都影响深远。一流的思想家总是稀缺的,特别是当下,无论中西,20世纪的思想家逝去,一直缺乏新的能引领潮流的思潮。老子和庄子就做到了思想和文学的统一。人在工业社会的理性桎梏中缺失人性、自由,这是后现代的视角;“当下的人如何追求人生的意义”,这虽然是个无聊的问题,但一个时代如果没有一个说法,没有一个能给人方向的价值观念,也更枯燥。
老子和庄子做到了思想和文学的统一,解决“后现代疑难杂症”,从个人层面看,是一流的智慧。
李零、王蒙对先秦思想写过一些列的通俗读物,视野、想法和对文本的理解都很好。最近在看的王蒙《庄子的享受》(讲庄子内篇),前面看过的李零《人往低处走》,读起来很流畅。
昨晚看了一部关于巴以冲突的剧,the promise,
哭到不行,oh god please no!!!
真的是民族矛盾滋生狭隘主义,冤冤相报何时了,那和两国矛盾也很复杂,并不是一部剧能讲完了,自己又搜了很多新闻,i mean这还是10年前的剧!
还是感叹我们生逢盛世,清澈的爱只为中国
内有血腥镜头,慎入 https://t.cn/R2WxH0G
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真的是民族矛盾滋生狭隘主义,冤冤相报何时了,那和两国矛盾也很复杂,并不是一部剧能讲完了,自己又搜了很多新闻,i mean这还是10年前的剧!
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童年,成长经历,家庭背景,社会关系,创伤......我们不断追溯与求索犯罪者的动机,探寻其中最幽微的喜怒哀乐,不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们,不是为了给罪行以开脱的理由,不是为了跪服于所谓人性的复杂,不是为了反思社会矛盾,更不是为了把自己也异化成怪物。
我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人—寻找一个公正的交代。——《默读》
#南京警方通报男子驾车撞人并持刀捅人#
我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人—寻找一个公正的交代。——《默读》
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