#文轩[超话]#
陌生环境里有我在陪你
你别害怕尴尬别害怕冷场
因为我会一直在关注你
会替你接梗会替你暖场
会坐在你身边 会站在你身旁
不会让你孤零零一个人去面对这一切
只要我在你可以无条件信任我
这样你就可以继续做回你自己
知道你会担心你会害怕
但是我在 你要知道我一直都在
成为彼此的光照耀未来的路
星河璀璨 不及你俩并肩前行。
你可以永远相信刘文
所以宋轩会一直是宋轩。

———快本观后感小记

昨晚的约会10点回家
今天的约会现在未到
你浪费了我的时间
我从8点开始一直等你到现在
这一上午我本可以做好多事情
就算躺着也是我放松的想要的
现在我九点就开始洗漱完毕
梳妆打扮好等你到现在
没错，我们没有约定见面的时间
但是，你想见我的心一点都不急迫
我生气烦恼不开心
不知道有没有浪费了你的时间
但今天你严重浪费了我的时间
明天我也不知道要不要等你
原本我自己可以做好一切的
原本我自己可以安排好自己
原本我很爱我自己
原本我不需要你
现在…
我不知道 https://t.cn/RxuTMhl

推荐个纪录片《地球改变之年》和书《大象的退却》。

看新闻云南那15头大象一直沿着高速和省道国道在走。有人问，要真的走进昆明怎么办？高赞评论是，南蛮象兵进犯，一定要御敌于滇池之外！想起《地球改变之年》里也有一群大象，在印度某个村庄稼成熟时，象们就下山找食物，破坏农田，村民对此苦恼不堪，与象群血腥搏斗，年年如此。后来有了疫情，很多年轻人回村呆着，想出个法子，在大象必经之路上种了许多经济价值不高的作物。人象之争竟然真的停止了，大象吃完礼貌离开。

有人说，疫情是人类暂停之时，却是万物繁盛之日。
我们很遗憾不能亲近自然，却未意识到以前那是毁灭自然。我们觉得大自然一定突然安静下来，其实在动物眼里却从此热闹起来。它们在海底畅游，少了鱼钩渔网和塑料袋。海滩没人，海龟筑巢，放心繁衍龟孙。奈良小鹿虽然没饼吃，但学会了自己找食，多运动多吃草更有助消化，误食塑料猝死的风险也大大降低。人类早早回家了，动物的夜生活才越发丰富。

《大象的退却》探讨的也是自然环境与经济发展的关系。作者伊懋可一直在追问，中国环境变迁背后，最初的社会驱动力和后来的经济动力是什么？他认为，是某种文化上的社会达尔文主义，积极开发自然的文化，往往会获得军事和政治上的竞争优势，从而胜过不这样做的文化。在许久之后，一旦前现代的经济增长达到金钱能安全投资获利这一地步，自然资源会承受着更大的压力，例如树木这样的资源，若不从经济上加以利用，就会成为溜走的财富。这种做法叫做“兑现需要”（the cash-imperative）。（笔记见长图）

天地之合和，阴阳之陶化万物，皆乘人气者也。如果“人气”败坏了，世界将陷入混乱。 最后，可能是一种无意识的，对公元前第一个千年之初温度骤降所造成的破坏的集体回忆。不当的人类行为产生了邪气，打乱了天地的正常运转，这种情况据说已为接踵而至的灾难所证实。

纪录片结尾说，我们会再次起航，但如果我们要在未来繁荣发展，来寻找与地球所有生物共享我们这个星球的方式，当下就是最关键的时刻。