#每日一道#‖无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
一. 人生无常，心安便是归处
无常，心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。"
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道："天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
二. 当你明白了无常，你就不会张扬
明白无常
你就不会张扬
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
三. 若遇无常，随遇而安
若遇无常
随遇而安
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
一. 人生无常，心安便是归处
无常，心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。"
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道："天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
二. 当你明白了无常，你就不会张扬
明白无常
你就不会张扬
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
三. 若遇无常，随遇而安
若遇无常
随遇而安
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。
和有福的人接触就会增长福报，和有德人接触久了就会增长德行。薰修的磁场很关键。有德行的人带给人的是宁静和快乐，喧嚣的人带给别人的是烦燥和不安；清净是无价宝，快乐是生活禅，人在处百花吐蕾，百草欢馨，人在物中是自然的精典，物眼相契一片祥和。这就是心的宁静，这就是法精致，这就是德行作用，这就是能力的潜行，这就是修行的体现。
故事会：《关大爷诈死复活，看尽人间百态。》
转自头条博主@用情写感：《正阳门下》“有三种身份”的韩母，她，平凡却也不凡一文。
关大爷“诈死复活”后，说：“真是人生百态，不死这一回，哪儿瞅这景去。”关大爷的“死”，将凌驾在“利”之上的亲情、友情、爱情及藏在人骨子里的人性撕扯地淋漓尽致，这是一场“好戏”，更是一把刺痛人心的利刃。
在这一场人生百态中，涌现出三种迥异的人。
第一种：伪孝、贪婪之人。以关爸关妈为“杰出代表”，作为关大爷的“败家子”儿子和“大不敬”儿媳，三十多年对关大爷不管不问，却在关大爷身体快不行时，特意从国外飞回来还要倒时差，殷勤地讨好关大爷，伪孝；关大爷假死失踪后，韩春明以300万高价买下关大爷的四合院，还处心积虑、用尽手段地要回本就不属于他们的关大爷的古董，贪婪。
第二种：经受不住考验的人。韩春明烧了遗书；一夜之间换了关大爷家的家具；邀请所有人去他的古董博物馆参观，而在这最敏感的时期，他几乎遭受了所有的误解：拿春明当哥哥的关小关，质疑韩春明偷偷运走了关大爷的古董；拿春明当好哥们的涛子在因为关小关在博物馆无理取闹推了韩母被韩春明打了巴掌后，与春明断绝朋友关系；拿春明当“一生挚爱”的苏萌在关小关的一面之词下，对春明无一丝信任。
第三种：有爱国情怀的人。关大爷死前、死后、复活后，都明确地交代将所有的宝贝都留给韩春明；破烂侯在批判苏萌一叶障目时，交代死后自己的宝贝也留给韩春明；韩春明从11岁开始跟着关大爷认识古董、收集古董，为了古董，他散财，也集财。而让他们如此惺惺相惜，成为亦师亦友的忘年交，他们中就藏着一条只有他们懂的线：让这些中国真正的宝贝永远留在中国的国土。他们仨，是真正有情怀的人。
而关键人物韩春明，在他身上，集结了太多有优点。他孝顺：三十年如一日照顾关大爷，在母亲被人误解、被人推搡时，立刻为母亲讨回公道；他善良：他为苏萌爸爸的手术拿出3万元，为侯素娥老公出医药费，为被骗的郭大爷的儿子筹集医药费；他无私：关大爷的遗产，明明可以据为己有，却最后还是还给了关小关；他大义：为了不让关大爷的宝贝流到国外，宁可受尽委屈……
而这样无限好的韩春明，我却看到他背后最重要的一个女人：韩母。作为母亲，她是称职的，而她，除了母亲这个身份，其实还有两重身份，而有三种身份的韩母，让我看到了她的平凡里的不平凡，她，是个了不得的女人。
01 好亲戚
韩母一家居住在北京城正阳门下，是属于城市里的人，所以，她们的城里人身份，成了韩母农村娘家亲戚搜刮及投奔的对象。
而韩母在这些“穷亲戚”面前，做到两点。
其一：热情招待。
韩母在娘家排行老二，后她的大姐和三妹接连进城上门。
而这些亲戚的目的只有一个：扫荡一些能用就用的，能有就有的。其实这种扫荡几乎是例行公事的，韩家司空见惯，却不厌其烦。
为了款待来家里“搜刮”的大姐，韩母吩咐春明买了五毛钱的肉、十斤面做了饺子，甚至在大姐回去时，还给了回去的车费3元；三妹上门，住了一段时间，也是尽心尽力地做饭伺候。
每一次的上门，几乎就是对韩家的一次大搜刮、大出血，来一趟，韩家的半个月伙食费就没了，可韩母依旧从未有过不满、而是尽心尽力地做到热情招待和给予最大的尊重。
其二：妥善照顾。
对于留在城里的孟小杏和孟小枣，妥善照顾，俨然是自己的“亲闺女”。
小杏被关小关烫伤后被罚了2元钱，她告诉韩母自己丢了2元钱，韩母立刻自己拿了2元钱给了小杏；小杏说要留在城里，留在韩家，韩母也是笑笑地答应了；小杏离婚没地方住，最后要搬回韩家，韩母也好心地让小杏留在了韩家；而小枣一家人，在城市立足，离不开韩春明的帮助，也离不开韩母的帮衬。
其实，孟小杏与孟小枣，她们与韩母的关系，早就出了五服，在农村还算个亲戚，但在城里，还真算不上，但就是这样没什么关系的亲戚，韩母却依旧拿她们当亲人。韩母，给了小杏和小枣，一个城市里的“娘家”。
当农村里的大姐和三妹生活条件好了之后，为了感恩，半夜运进新鲜的蔬菜；小杏和小枣拿“二姨”当妈，听二姨的话，尽心尽力伺候韩母，这些，都是韩母不另眼相看穷亲戚的最好报答。
不得不承认：亲人之间互相帮衬，有着血脉里的牵连，是亲情使然，但面对“穷亲戚”一而再地扫荡，甚至在自己本就不富裕之下，还能容忍、还能豁达地以礼相待，已经是难人可贵，始终相信，能雪中送炭的人，才是人间难得。
韩母，有着骨子的亲情羁绊，更有着亲情里升华出的善良之至，平凡中，尽显不凡。
02 好邻里
北京城下的四合院，几户人家住在一起，抬头不见低头见，可韩母在邻里关系处理上足见她的不平凡。
苏奶奶上门讨回苏萌给春明大姨的破旧衣服，小杏看不过眼，对苏奶奶一顿嘲讽“你千万收回去，收着回去垫棺材板”，反手被韩母一个巴掌；小杏背后说苏萌不好看，韩母告诫她不要在别人背后说坏话“都一个院子里住着，这一住就是一辈子，你针尖我麦芒，那天天都得闹矛盾”；关爸关妈几次上门讨要古董，韩母虽被气晕，但等到关家再次上门时，她让子女不要跟关家吵……
韩母，她上有对长辈的敬重之心，下有对晚辈的教导之意，中有对同辈的真诚相待，不以自己的脾气和委屈为准则，而是以事理出发，以明理为绳，活得通透而美丽。
相比于程建军妈妈爱算计、关小关妈妈贪婪自私、苏萌妈妈刘老师有些自恃清高、蔡晓丽妈妈的势力，只有韩母，才是最明事理、最有原则、最热情开朗、也最睦邻里的女人。
而这样的女人，是邻里之福：她既懂得克制自己的脾性和委屈，也懂得站在对方的角度考虑问题，忽视自己而在乎他人，是她内心散发出的善意和她真正明事理的本性，而围绕在她身边的，只有舒适与和谐，遇之，是幸。
03 好母亲
好母亲，是韩母最重要，也最具伟大的身份。
而作为一个母亲，她做到了最重要的两个字。
一个字是“养”。
韩春明的父亲，没有登场，但大哥韩春松说过“咱爹死得早”，所以，韩家的5个孩子，是韩母一人辛苦拉扯大的。
生活有多艰难。
60年自然灾害，全家没有吃的，邻居郭大爷给了一个救命的馒头；大姨来家一趟搜刮，家里半个月伙食费就没了；韩春明给韩母1万多块钱，韩母兴奋地像个孩子“我从来没见过这么多钱，关门关门关门”……
而这背后，我看到的是一个母亲的艰难生存、拮据过日和最后苦尽甘来的既好笑，又心酸。
一个字是“育”。
生而养，才是为人父母的最关键。
先不论韩家大姐韩春雪和二哥韩春生，为了各自利益，一个不惜介入韩春明的酒店，一个助纣为虐，欺骗郭大爷买假古董，结局酒店黄了，郭大爷自杀未遂，两个人确实在“利”字当头自私利己。
但不可否认，韩家的家风确实挺好。
我羡慕一家人在一起的温暖。韩春明被开除、韩春明找到贸易公司工作、韩春明借3万给苏萌、韩春明发达当了大老板、韩母被关妈气得晕倒，都能看到一家人团聚在一起商量、一致对外的团结。能一家人心平气和地坐在一起各抒己见、有商有量，大哥“长兄如父”，但韩母依旧是最高决策人。
我佩服于韩家人的明事理。小杏告状韩春明借了3万给苏家及苏奶奶收回了苏萌送的旧衣服，大姐二姐要找苏奶奶要回三万，大哥却阻止，并道明冲一个老人叫喊是道德问题；邻居郭大爷60年自然灾害给了韩家一个救命的馒头，后大哥拿着大姨三姨送进城的蔬菜，特意对郭大爷表达了谢意；二姐为了施工安全，强制性地将塔吊停工保修…..韩家子女，在大是大非面前，有原则。
我感动于韩母的为母之道。韩春明偷了食品厂的面包给韩母，韩母吃了一口，就要留起来等春明二哥二姐下班回来一起吃；韩春明几乎被所有人误解偷拿了关大爷遗产，韩母听到春明说无愧无悔时，说“我信”的坚定……韩母既偏心，又能一碗水端平，更有对孩子你说我就信的坚定。
而这些背后，藏着一个母亲的 “育”。
这个“育”，既是育己，更是育己后的育人，育子女。
一个母亲不仅仅要有“养”，更要有“育”，养子女外在成人，育子女内在品质，真正有“养育之恩”的母亲，才是平凡中的不平凡。
韩母，平凡也不凡，她是正阳门下了不得的女人
韩母，作为农村人在城里的亲戚，她从来都是以礼相待；作为挤在一个院里的街坊邻居，她从来都是和睦相处；作为5个子女的母亲，她从来都是以身作则，她，是农村穷亲戚、邻居、子女的 “福”。
她，平凡，却又在每一个平凡的身份里尽显了不平凡。
尤其当韩春明因为被误解侵占了关大爷的古董后，关小关、苏萌大舅、苏萌都说他是道貌岸然的小人，关家找他麻烦、涛子与他决裂、苏萌对他不信任，只有韩母：
儿子，妈就问你一句话，你心里有愧吗？
韩春明：无愧无悔。
韩母：妈信，这样，妈就踏实了，堂堂正正做自己的事，吃自己的饭，管他别人怎么说。
一个“信”，一个“堂堂正正”。
韩母，才是正阳门下真正了不得的女人。
转自头条博主@用情写感：《正阳门下》“有三种身份”的韩母，她，平凡却也不凡一文。
关大爷“诈死复活”后，说：“真是人生百态，不死这一回，哪儿瞅这景去。”关大爷的“死”，将凌驾在“利”之上的亲情、友情、爱情及藏在人骨子里的人性撕扯地淋漓尽致，这是一场“好戏”，更是一把刺痛人心的利刃。
在这一场人生百态中，涌现出三种迥异的人。
第一种：伪孝、贪婪之人。以关爸关妈为“杰出代表”，作为关大爷的“败家子”儿子和“大不敬”儿媳，三十多年对关大爷不管不问，却在关大爷身体快不行时，特意从国外飞回来还要倒时差，殷勤地讨好关大爷，伪孝；关大爷假死失踪后，韩春明以300万高价买下关大爷的四合院，还处心积虑、用尽手段地要回本就不属于他们的关大爷的古董，贪婪。
第二种：经受不住考验的人。韩春明烧了遗书；一夜之间换了关大爷家的家具；邀请所有人去他的古董博物馆参观，而在这最敏感的时期，他几乎遭受了所有的误解：拿春明当哥哥的关小关，质疑韩春明偷偷运走了关大爷的古董；拿春明当好哥们的涛子在因为关小关在博物馆无理取闹推了韩母被韩春明打了巴掌后，与春明断绝朋友关系；拿春明当“一生挚爱”的苏萌在关小关的一面之词下，对春明无一丝信任。
第三种：有爱国情怀的人。关大爷死前、死后、复活后，都明确地交代将所有的宝贝都留给韩春明；破烂侯在批判苏萌一叶障目时，交代死后自己的宝贝也留给韩春明；韩春明从11岁开始跟着关大爷认识古董、收集古董，为了古董，他散财，也集财。而让他们如此惺惺相惜，成为亦师亦友的忘年交，他们中就藏着一条只有他们懂的线：让这些中国真正的宝贝永远留在中国的国土。他们仨，是真正有情怀的人。
而关键人物韩春明，在他身上，集结了太多有优点。他孝顺：三十年如一日照顾关大爷，在母亲被人误解、被人推搡时，立刻为母亲讨回公道；他善良：他为苏萌爸爸的手术拿出3万元，为侯素娥老公出医药费，为被骗的郭大爷的儿子筹集医药费；他无私：关大爷的遗产，明明可以据为己有，却最后还是还给了关小关；他大义：为了不让关大爷的宝贝流到国外，宁可受尽委屈……
而这样无限好的韩春明，我却看到他背后最重要的一个女人：韩母。作为母亲，她是称职的，而她，除了母亲这个身份，其实还有两重身份，而有三种身份的韩母，让我看到了她的平凡里的不平凡，她，是个了不得的女人。
01 好亲戚
韩母一家居住在北京城正阳门下，是属于城市里的人，所以，她们的城里人身份，成了韩母农村娘家亲戚搜刮及投奔的对象。
而韩母在这些“穷亲戚”面前，做到两点。
其一：热情招待。
韩母在娘家排行老二，后她的大姐和三妹接连进城上门。
而这些亲戚的目的只有一个：扫荡一些能用就用的，能有就有的。其实这种扫荡几乎是例行公事的，韩家司空见惯，却不厌其烦。
为了款待来家里“搜刮”的大姐，韩母吩咐春明买了五毛钱的肉、十斤面做了饺子，甚至在大姐回去时，还给了回去的车费3元；三妹上门，住了一段时间，也是尽心尽力地做饭伺候。
每一次的上门，几乎就是对韩家的一次大搜刮、大出血，来一趟，韩家的半个月伙食费就没了，可韩母依旧从未有过不满、而是尽心尽力地做到热情招待和给予最大的尊重。
其二：妥善照顾。
对于留在城里的孟小杏和孟小枣，妥善照顾，俨然是自己的“亲闺女”。
小杏被关小关烫伤后被罚了2元钱，她告诉韩母自己丢了2元钱，韩母立刻自己拿了2元钱给了小杏；小杏说要留在城里，留在韩家，韩母也是笑笑地答应了；小杏离婚没地方住，最后要搬回韩家，韩母也好心地让小杏留在了韩家；而小枣一家人，在城市立足，离不开韩春明的帮助，也离不开韩母的帮衬。
其实，孟小杏与孟小枣，她们与韩母的关系，早就出了五服，在农村还算个亲戚，但在城里，还真算不上，但就是这样没什么关系的亲戚，韩母却依旧拿她们当亲人。韩母，给了小杏和小枣，一个城市里的“娘家”。
当农村里的大姐和三妹生活条件好了之后，为了感恩，半夜运进新鲜的蔬菜；小杏和小枣拿“二姨”当妈，听二姨的话，尽心尽力伺候韩母，这些，都是韩母不另眼相看穷亲戚的最好报答。
不得不承认：亲人之间互相帮衬，有着血脉里的牵连，是亲情使然，但面对“穷亲戚”一而再地扫荡，甚至在自己本就不富裕之下，还能容忍、还能豁达地以礼相待，已经是难人可贵，始终相信，能雪中送炭的人，才是人间难得。
韩母，有着骨子的亲情羁绊，更有着亲情里升华出的善良之至，平凡中，尽显不凡。
02 好邻里
北京城下的四合院，几户人家住在一起，抬头不见低头见，可韩母在邻里关系处理上足见她的不平凡。
苏奶奶上门讨回苏萌给春明大姨的破旧衣服，小杏看不过眼，对苏奶奶一顿嘲讽“你千万收回去，收着回去垫棺材板”，反手被韩母一个巴掌；小杏背后说苏萌不好看，韩母告诫她不要在别人背后说坏话“都一个院子里住着，这一住就是一辈子，你针尖我麦芒，那天天都得闹矛盾”；关爸关妈几次上门讨要古董，韩母虽被气晕，但等到关家再次上门时，她让子女不要跟关家吵……
韩母，她上有对长辈的敬重之心，下有对晚辈的教导之意，中有对同辈的真诚相待，不以自己的脾气和委屈为准则，而是以事理出发，以明理为绳，活得通透而美丽。
相比于程建军妈妈爱算计、关小关妈妈贪婪自私、苏萌妈妈刘老师有些自恃清高、蔡晓丽妈妈的势力，只有韩母，才是最明事理、最有原则、最热情开朗、也最睦邻里的女人。
而这样的女人，是邻里之福：她既懂得克制自己的脾性和委屈，也懂得站在对方的角度考虑问题，忽视自己而在乎他人，是她内心散发出的善意和她真正明事理的本性，而围绕在她身边的，只有舒适与和谐，遇之，是幸。
03 好母亲
好母亲，是韩母最重要，也最具伟大的身份。
而作为一个母亲，她做到了最重要的两个字。
一个字是“养”。
韩春明的父亲，没有登场，但大哥韩春松说过“咱爹死得早”，所以，韩家的5个孩子，是韩母一人辛苦拉扯大的。
生活有多艰难。
60年自然灾害，全家没有吃的，邻居郭大爷给了一个救命的馒头；大姨来家一趟搜刮，家里半个月伙食费就没了；韩春明给韩母1万多块钱，韩母兴奋地像个孩子“我从来没见过这么多钱，关门关门关门”……
而这背后，我看到的是一个母亲的艰难生存、拮据过日和最后苦尽甘来的既好笑，又心酸。
一个字是“育”。
生而养，才是为人父母的最关键。
先不论韩家大姐韩春雪和二哥韩春生，为了各自利益，一个不惜介入韩春明的酒店，一个助纣为虐，欺骗郭大爷买假古董，结局酒店黄了，郭大爷自杀未遂，两个人确实在“利”字当头自私利己。
但不可否认，韩家的家风确实挺好。
我羡慕一家人在一起的温暖。韩春明被开除、韩春明找到贸易公司工作、韩春明借3万给苏萌、韩春明发达当了大老板、韩母被关妈气得晕倒，都能看到一家人团聚在一起商量、一致对外的团结。能一家人心平气和地坐在一起各抒己见、有商有量，大哥“长兄如父”，但韩母依旧是最高决策人。
我佩服于韩家人的明事理。小杏告状韩春明借了3万给苏家及苏奶奶收回了苏萌送的旧衣服，大姐二姐要找苏奶奶要回三万，大哥却阻止，并道明冲一个老人叫喊是道德问题；邻居郭大爷60年自然灾害给了韩家一个救命的馒头，后大哥拿着大姨三姨送进城的蔬菜，特意对郭大爷表达了谢意；二姐为了施工安全，强制性地将塔吊停工保修…..韩家子女，在大是大非面前，有原则。
我感动于韩母的为母之道。韩春明偷了食品厂的面包给韩母，韩母吃了一口，就要留起来等春明二哥二姐下班回来一起吃；韩春明几乎被所有人误解偷拿了关大爷遗产，韩母听到春明说无愧无悔时，说“我信”的坚定……韩母既偏心，又能一碗水端平，更有对孩子你说我就信的坚定。
而这些背后，藏着一个母亲的 “育”。
这个“育”，既是育己，更是育己后的育人，育子女。
一个母亲不仅仅要有“养”，更要有“育”，养子女外在成人，育子女内在品质，真正有“养育之恩”的母亲，才是平凡中的不平凡。
韩母，平凡也不凡，她是正阳门下了不得的女人
韩母，作为农村人在城里的亲戚，她从来都是以礼相待；作为挤在一个院里的街坊邻居，她从来都是和睦相处；作为5个子女的母亲，她从来都是以身作则，她，是农村穷亲戚、邻居、子女的 “福”。
她，平凡，却又在每一个平凡的身份里尽显了不平凡。
尤其当韩春明因为被误解侵占了关大爷的古董后，关小关、苏萌大舅、苏萌都说他是道貌岸然的小人，关家找他麻烦、涛子与他决裂、苏萌对他不信任，只有韩母：
儿子，妈就问你一句话，你心里有愧吗？
韩春明：无愧无悔。
韩母：妈信，这样，妈就踏实了，堂堂正正做自己的事，吃自己的饭，管他别人怎么说。
一个“信”，一个“堂堂正正”。
韩母，才是正阳门下真正了不得的女人。
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