公元212年，曹魏第一谋士荀彧（xún yù）病重，曹操派人给他送来了3层食盒。荀彧一层一层打开，却发现每层都是空的。智慧过人的荀彧瞬间明白：曹魏已经容不下自己，欲置自己于死地了。由此，这位三国时代的王佐之才，几个月后，便郁郁而终，享年49岁。
这三层空空如已的食盒，究竟代表了什么含义？曹操为什么要置自己手下第一谋士于死地呢？事情还得从20年前说起：
公元191年，被名士何颙（yóng）赞为“王佐之才”的荀彧，投奔了曹操，被曹操委以司马之职，相当于现代部队里的总参谋，此时荀彧才29岁。
在谋略上，如果说蜀国刘备有诸葛亮，东吴孙权有周瑜的话，那么，无疑，曹操手下能与他们抗衡的第一谋臣就是荀彧。
荀彧跟随曹操后，也不负所望，征徐州、诛吕布、灭袁术、举贤明、定国策……为曹操立下了无数的汗马功劳。
特别是公元200年，荀彧定计奇袭袁绍乌巢粮仓，进而大败袁绍。
造就了军事史上赫赫有名的、以弱胜强战役的经典战役——官渡之战……
此战，不仅为曹操写下了他军事生涯最辉煌的一页，也为他统一北方扫清了最大障碍。
事后，曹操大悦，更是称荀彧为“吾之子房也”，什么意思呢？
子房是汉代著名谋士张良的字，汉高祖刘邦在洛阳南宫评价张良说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
可见，荀彧在曹操心中，是不亚于张良在刘邦心中的位置的。
可以说，没有荀彧，就没有曹操这一时期的辉煌。
当然，曹操也没有亏待他：203 年，曹操上《请爵荀彧表》; 207年，曹操又上《请增封荀彧表》，“增彧邑千户，合二千户”。
曹操在向汉献帝给荀彧申请加官进爵的同时，还把自己的女儿嫁给了荀彧的大儿子荀恽为妻，以此加强二人的关系。就这样，两人从上下级变成了亲家……
然而，二人的关系却在208年出现了裂痕，从此不仅不得曹操信任，更导致了曹操赐其食盒，表明自己想要毒死荀的心思。
这一年，在长江赤壁发生了三国时期三大战役中最著名的一战——赤壁之战，刘备、孙权联手，大败曹军，导致曹操20万众“饥疫而死者大半”，战船尽毁，荆州被夺……
为何曹操讨灭吕布、袁术、袁绍时，在荀彧的帮助下势如破竹，而在赤壁之战中，毫无建树呢？
其实，主要原因并不是荀彧在智谋上与诸葛亮、周瑜等人差距太远，也不是杜牧说的“东风不与周郎便……”，而是荀彧根本没帮忙。
荀彧“失语”的背后，是其身份和理念与曹操野心之间的冲突。
189年，荀彧被举孝廉入仕开始，是任守宫令（掌管皇帝的笔、墨、纸张等物品）的，可以说是皇帝的近臣，他一直效忠的也是汉室。所以，在面对吕布、袁术、袁绍等地方反叛势力时，荀彧会义不容辞的协助。
因为吕布政治人格卑劣，而袁术冒天下之大不韪竟然率先称帝，袁绍也怀有不臣之心。在这个时期，以汉丞相自居的曹操，当然能得到拥汉谋士们的支持，因为这些谋士的身份是汉朝官员而非曹操的官员。
而且在这一时期，曹操代汉之野心尚未充分暴露。
官渡之战后，曹操变本加厉，逐渐削弱汉朝宗室，甚至改变旧制、杀害忠于汉室的太中大夫孔融，让荀彧等人看到了曹操篡位夺权的野心。
于是，荀彧等人与曹操逐渐疏远，更不用说出谋划策了。
毫无疑问，赤壁之战的大败，曹操虽然没有直接问责荀彧，但不满和嫉恨由此加深。
之后，从210年开始，曹操更是先后下了三次“求贤令”，希望实现“除旧布新”与“唯才是举”。显然，荀彧等老臣就在其“除旧”的范围。
所以就有了212年，曹操南征孙权时，以慰劳军队为由，让生病的荀彧待在北方。并派人送给他三层空空的食盒，从而加速了荀彧的死亡。
曹操送给荀彧的三层空饭盒，代表了三层意思：
首先，食盒本来就是拿来装食物的，但曹操送来的食盒却没有装任何东西，代表曹操心中已经容不下荀彧。他才用这种方式告知对方“你已经没用了，我容不下你了。”
其次，荀彧从举孝廉出仕，到此时，效力于汉朝将近30年，曹操就用三层饭盒代表他辅佐汉室30年，空盒则代表汉朝名存实亡，未来将被我曹操所取代。
最后，空盒子在古代被称为“椟”，字义通“毒”，曹操最后想表达的的意思就是，我原本想赐毒给你，但想到你辅佐我这么多年，念及你的名声和你家族的声誉，你还是去自杀吧。
所以，在曹操身边多年的荀彧，收到曹操送来的饭盒，就知道对方必定窜汉，基于理性与感性，让他内心充满矛盾与困惑：
一是不希望自己一心辅佐的主公，变成篡汉之人；二是不希望自己遇人不淑，背负历史骂名。因此，收到食盒不久后，荀彧就在忧郁中死去。
后记：赤壁之败是曹操与荀彧关系破裂的分水岭。当曹操觉察到他身边的重臣荀彧等存在严重的拥汉心理时，他用“除旧”策略，逐步翦除这些拥汉重臣; 用“布新”措施，重用“新人”以加强曹氏代汉的力量。
不难发现，曹操“唯才是举”的本质，并不是真正的以才为先，以德为次，而只是想得到忠于曹氏代汉的人才而已。
这三层空空如已的食盒，究竟代表了什么含义？曹操为什么要置自己手下第一谋士于死地呢？事情还得从20年前说起：
公元191年，被名士何颙（yóng）赞为“王佐之才”的荀彧，投奔了曹操，被曹操委以司马之职，相当于现代部队里的总参谋，此时荀彧才29岁。
在谋略上，如果说蜀国刘备有诸葛亮，东吴孙权有周瑜的话，那么，无疑，曹操手下能与他们抗衡的第一谋臣就是荀彧。
荀彧跟随曹操后，也不负所望，征徐州、诛吕布、灭袁术、举贤明、定国策……为曹操立下了无数的汗马功劳。
特别是公元200年，荀彧定计奇袭袁绍乌巢粮仓，进而大败袁绍。
造就了军事史上赫赫有名的、以弱胜强战役的经典战役——官渡之战……
此战，不仅为曹操写下了他军事生涯最辉煌的一页，也为他统一北方扫清了最大障碍。
事后，曹操大悦，更是称荀彧为“吾之子房也”，什么意思呢？
子房是汉代著名谋士张良的字，汉高祖刘邦在洛阳南宫评价张良说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
可见，荀彧在曹操心中，是不亚于张良在刘邦心中的位置的。
可以说，没有荀彧，就没有曹操这一时期的辉煌。
当然，曹操也没有亏待他：203 年，曹操上《请爵荀彧表》; 207年，曹操又上《请增封荀彧表》，“增彧邑千户，合二千户”。
曹操在向汉献帝给荀彧申请加官进爵的同时，还把自己的女儿嫁给了荀彧的大儿子荀恽为妻，以此加强二人的关系。就这样，两人从上下级变成了亲家……
然而，二人的关系却在208年出现了裂痕，从此不仅不得曹操信任，更导致了曹操赐其食盒，表明自己想要毒死荀的心思。
这一年，在长江赤壁发生了三国时期三大战役中最著名的一战——赤壁之战，刘备、孙权联手，大败曹军，导致曹操20万众“饥疫而死者大半”，战船尽毁，荆州被夺……
为何曹操讨灭吕布、袁术、袁绍时，在荀彧的帮助下势如破竹，而在赤壁之战中，毫无建树呢？
其实，主要原因并不是荀彧在智谋上与诸葛亮、周瑜等人差距太远，也不是杜牧说的“东风不与周郎便……”，而是荀彧根本没帮忙。
荀彧“失语”的背后，是其身份和理念与曹操野心之间的冲突。
189年，荀彧被举孝廉入仕开始，是任守宫令（掌管皇帝的笔、墨、纸张等物品）的，可以说是皇帝的近臣，他一直效忠的也是汉室。所以，在面对吕布、袁术、袁绍等地方反叛势力时，荀彧会义不容辞的协助。
因为吕布政治人格卑劣，而袁术冒天下之大不韪竟然率先称帝，袁绍也怀有不臣之心。在这个时期，以汉丞相自居的曹操，当然能得到拥汉谋士们的支持，因为这些谋士的身份是汉朝官员而非曹操的官员。
而且在这一时期，曹操代汉之野心尚未充分暴露。
官渡之战后，曹操变本加厉，逐渐削弱汉朝宗室，甚至改变旧制、杀害忠于汉室的太中大夫孔融，让荀彧等人看到了曹操篡位夺权的野心。
于是，荀彧等人与曹操逐渐疏远，更不用说出谋划策了。
毫无疑问，赤壁之战的大败，曹操虽然没有直接问责荀彧，但不满和嫉恨由此加深。
之后，从210年开始，曹操更是先后下了三次“求贤令”，希望实现“除旧布新”与“唯才是举”。显然，荀彧等老臣就在其“除旧”的范围。
所以就有了212年，曹操南征孙权时，以慰劳军队为由，让生病的荀彧待在北方。并派人送给他三层空空的食盒，从而加速了荀彧的死亡。
曹操送给荀彧的三层空饭盒，代表了三层意思：
首先，食盒本来就是拿来装食物的，但曹操送来的食盒却没有装任何东西，代表曹操心中已经容不下荀彧。他才用这种方式告知对方“你已经没用了，我容不下你了。”
其次，荀彧从举孝廉出仕，到此时，效力于汉朝将近30年，曹操就用三层饭盒代表他辅佐汉室30年，空盒则代表汉朝名存实亡，未来将被我曹操所取代。
最后，空盒子在古代被称为“椟”，字义通“毒”，曹操最后想表达的的意思就是，我原本想赐毒给你，但想到你辅佐我这么多年，念及你的名声和你家族的声誉，你还是去自杀吧。
所以，在曹操身边多年的荀彧，收到曹操送来的饭盒，就知道对方必定窜汉，基于理性与感性，让他内心充满矛盾与困惑：
一是不希望自己一心辅佐的主公，变成篡汉之人；二是不希望自己遇人不淑，背负历史骂名。因此，收到食盒不久后，荀彧就在忧郁中死去。
后记：赤壁之败是曹操与荀彧关系破裂的分水岭。当曹操觉察到他身边的重臣荀彧等存在严重的拥汉心理时，他用“除旧”策略，逐步翦除这些拥汉重臣; 用“布新”措施，重用“新人”以加强曹氏代汉的力量。
不难发现，曹操“唯才是举”的本质，并不是真正的以才为先，以德为次，而只是想得到忠于曹氏代汉的人才而已。
#摩登兄弟[超话]#︎☪┼──
当心愿 都失约 当热情 都冻结
有颗心 互相了解
相守会 抵抗命运也超越时间
我 专属于你的蓝天 每滴眼泪
蒸发成云朵在怀抱里面 那么美
你 奔跑在自由原野 无论多远
即便树梢难免失去落叶
哪怕再永恒的都已幻灭
我也 存在你身边
永远 做你的蓝天
无尽念想，无止牵挂，
唯愿君安，唯盼君好。
︎☪┼──@摩登兄弟刘宇宁
#刘宇宁新歌击溃##刘宇宁长歌行#
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寸草春晖，一曲游子的行吟。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》 孟郊
浅夏嫣然。这座一年中有一半是冬天的城市，春天总是姗姗来迟。我刚自故乡归来，作别承欢父母膝下短短数日的美好时光。
在路上，穿越大半个中国，跋山涉水，在几座城之间流离辗转，只为给年迈的双亲送去一个有儿女相伴的春天，让他们历经寒冬的心复苏回暖。余下来的日子，又开始漫长的期盼和等待，日复一日，年复一年。雁门关的云中之地，便是我朝思暮想的故乡。自青春出走津门，中年远赴关外，每次远行，母亲总是悉心帮我整理行装。每个人的生活都曾有过这样的场景，求学、工作、成家，在与母亲不断的分别中，一次次离去和归来。
人的一生，无论走多远，总是走不出母亲的视线，也总是走不出对父母的挂牵，这便是“游子”终其一生魂牵梦萦的缕缕乡愁。总是在离别的渡口，一次次相送那个远行的人，日子一天天流逝而去，渐渐地只剩下母亲风烛残年的背影。
图片
我一直相信，孟郊一定是一个多情之人，才能自肺腑苦吟出一首《游子吟》。而他的母亲，也一定是天底下最慈爱的母亲，即便他年近半百，已到知天命之年；即便一生颠沛流离，四处漫游，两次求取功名都落榜，不能用金榜题名来报答父母的养育之恩；即便备受世态炎凉和人情冷漠，母亲始终对他不离不弃，信任他、陪伴他。在他四十六岁才得中进士，当了小小的县尉之时，还来到溧阳与他作伴。
他感念母亲的恩情，回忆自己数十年的生活，一个被压抑、被束缚、被扭曲的心灵，饱受穷困与失意双重折磨。前景堪忧的愁闷，怀才不遇的万千心事，如泉奔涌，把自己对母亲的爱全部倾注到诗章之中，方有了那一曲最美的游子之吟。
我们看到在《全唐诗》中，诗题下有诗人的自注：“迎母溧上作。”真情实感的自然生发，流露出的深深的游子情意，字字句句都让人们产生共鸣，成为每个人的心声。
在那个封建时代，文人大多有“学而优则仕”的梦想，尤其社会地位低下的平民阶层。希望通过科举考试，金榜题名，以改变自己的人生。孟郊的母亲是可敬的，她始终坚信自己的孩子所选择的路，给予他无言的陪伴和默默的支持，让他得到精神的慰藉。孟郊也通过自己的努力，“两度长安陌，空将泪见花。”“四望失道路，百忧攒肺肝。”第三次进京应试，终于进士及第，他兴奋不已，写下另一首著名的诗《登科后》。
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千百年过去了，我依旧能感受到孟郊跌宕起伏的人生，如海水的涛声，在阵阵拍打着时光的两岸，诉说着那些苦苦求索的人们的心声。也能感受到他苦吟的日子里，诗与远方作为他人生的全部，一直在他的内心闪耀着微弱的光亮，从未熄灭过。怎知这不是母爱的光辉的照耀和佑护呢！
“临行密密缝，意恐迟迟归。”密密与迟迟，一种牵肠挂肚、深挚感人的母爱令人动容。日常生活里，母亲都会为远行的孩子准备行装，缝补衣服，这是每一位慈爱的母亲对自己的孩子发自内心的爱，也是每一个缝缝补补的寻常日子。诗人一唱三叹出母与子诗意温馨的画面。如果生活可以有诗意，那便是母亲用一双巧手一针一线织就的诗意。因其深婉绵长，脍炙人口，让此诗光耀千古。
孟郊家境贫寒，大半生郁郁不得志，无人赏识，四处漂泊，一直是他诗题中的“游子”，他的灵魂一直在思念故乡，渴望回到千万里外的亲人身边，思乡之苦已到极点。读到这里，让我想到余光中那首著名的《乡愁》，这些像我一样人在他乡的游子，心底的乡愁都浓似烈酒，一旦喝下，便柔肠寸断，泪流满面。
我们大抵都听说过“郊寒岛瘦”的典故，孟郊与贾岛齐名，都被视为是“苦吟”的行者。他们诗中的每一个字都是心血的凝结。苏轼曾在《读孟郊诗》中说过，“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”欧阳修在《六一诗话》中也写道，“孟郊贾岛皆以诗穷至死，而平生尤喜穷苦之句。”其实，甘愿饮文字之清贫与孤寂之人，应都是在用灵魂书写自己的人生，在用心血炼就每一个字。一个真正的诗人，应都是带上精神的高贵在世上认真行走的人。
孟郊的一生，或许写诗是他心灵的托寄，苦吟是他真正的乐趣。在残酷的现实生活中，他每天都要面对贫穷饥寒的境遇，却依旧对风遣词，对月行吟，那些风格压抑而生冷的字句才是他真正的魂灵，当然也会是他的知音。“谁言寸草心，报得三春晖。”诗人仰天长问，谁言寸草心？游子的心对母亲恩情的百般感激，多像那柔弱的小草对春天给予的温暖的阳光的感恩啊！
父母的恩情太深重，堪比三春之晖，在每一个游子思乡念亲的情结里永久留驻。 感念生命，以一寸草的卑微之心，心向母爱的煦暖之光。尘世的我们，难忘母恩，爱与阳光同在，感恩与温暖同行。 https://t.cn/z8AGdqS
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》 孟郊
浅夏嫣然。这座一年中有一半是冬天的城市，春天总是姗姗来迟。我刚自故乡归来，作别承欢父母膝下短短数日的美好时光。
在路上，穿越大半个中国，跋山涉水，在几座城之间流离辗转，只为给年迈的双亲送去一个有儿女相伴的春天，让他们历经寒冬的心复苏回暖。余下来的日子，又开始漫长的期盼和等待，日复一日，年复一年。雁门关的云中之地，便是我朝思暮想的故乡。自青春出走津门，中年远赴关外，每次远行，母亲总是悉心帮我整理行装。每个人的生活都曾有过这样的场景，求学、工作、成家，在与母亲不断的分别中，一次次离去和归来。
人的一生，无论走多远，总是走不出母亲的视线，也总是走不出对父母的挂牵，这便是“游子”终其一生魂牵梦萦的缕缕乡愁。总是在离别的渡口，一次次相送那个远行的人，日子一天天流逝而去，渐渐地只剩下母亲风烛残年的背影。
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我一直相信，孟郊一定是一个多情之人，才能自肺腑苦吟出一首《游子吟》。而他的母亲，也一定是天底下最慈爱的母亲，即便他年近半百，已到知天命之年；即便一生颠沛流离，四处漫游，两次求取功名都落榜，不能用金榜题名来报答父母的养育之恩；即便备受世态炎凉和人情冷漠，母亲始终对他不离不弃，信任他、陪伴他。在他四十六岁才得中进士，当了小小的县尉之时，还来到溧阳与他作伴。
他感念母亲的恩情，回忆自己数十年的生活，一个被压抑、被束缚、被扭曲的心灵，饱受穷困与失意双重折磨。前景堪忧的愁闷，怀才不遇的万千心事，如泉奔涌，把自己对母亲的爱全部倾注到诗章之中，方有了那一曲最美的游子之吟。
我们看到在《全唐诗》中，诗题下有诗人的自注：“迎母溧上作。”真情实感的自然生发，流露出的深深的游子情意，字字句句都让人们产生共鸣，成为每个人的心声。
在那个封建时代，文人大多有“学而优则仕”的梦想，尤其社会地位低下的平民阶层。希望通过科举考试，金榜题名，以改变自己的人生。孟郊的母亲是可敬的，她始终坚信自己的孩子所选择的路，给予他无言的陪伴和默默的支持，让他得到精神的慰藉。孟郊也通过自己的努力，“两度长安陌，空将泪见花。”“四望失道路，百忧攒肺肝。”第三次进京应试，终于进士及第，他兴奋不已，写下另一首著名的诗《登科后》。
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千百年过去了，我依旧能感受到孟郊跌宕起伏的人生，如海水的涛声，在阵阵拍打着时光的两岸，诉说着那些苦苦求索的人们的心声。也能感受到他苦吟的日子里，诗与远方作为他人生的全部，一直在他的内心闪耀着微弱的光亮，从未熄灭过。怎知这不是母爱的光辉的照耀和佑护呢！
“临行密密缝，意恐迟迟归。”密密与迟迟，一种牵肠挂肚、深挚感人的母爱令人动容。日常生活里，母亲都会为远行的孩子准备行装，缝补衣服，这是每一位慈爱的母亲对自己的孩子发自内心的爱，也是每一个缝缝补补的寻常日子。诗人一唱三叹出母与子诗意温馨的画面。如果生活可以有诗意，那便是母亲用一双巧手一针一线织就的诗意。因其深婉绵长，脍炙人口，让此诗光耀千古。
孟郊家境贫寒，大半生郁郁不得志，无人赏识，四处漂泊，一直是他诗题中的“游子”，他的灵魂一直在思念故乡，渴望回到千万里外的亲人身边，思乡之苦已到极点。读到这里，让我想到余光中那首著名的《乡愁》，这些像我一样人在他乡的游子，心底的乡愁都浓似烈酒，一旦喝下，便柔肠寸断，泪流满面。
我们大抵都听说过“郊寒岛瘦”的典故，孟郊与贾岛齐名，都被视为是“苦吟”的行者。他们诗中的每一个字都是心血的凝结。苏轼曾在《读孟郊诗》中说过，“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”欧阳修在《六一诗话》中也写道，“孟郊贾岛皆以诗穷至死，而平生尤喜穷苦之句。”其实，甘愿饮文字之清贫与孤寂之人，应都是在用灵魂书写自己的人生，在用心血炼就每一个字。一个真正的诗人，应都是带上精神的高贵在世上认真行走的人。
孟郊的一生，或许写诗是他心灵的托寄，苦吟是他真正的乐趣。在残酷的现实生活中，他每天都要面对贫穷饥寒的境遇，却依旧对风遣词，对月行吟，那些风格压抑而生冷的字句才是他真正的魂灵，当然也会是他的知音。“谁言寸草心，报得三春晖。”诗人仰天长问，谁言寸草心？游子的心对母亲恩情的百般感激，多像那柔弱的小草对春天给予的温暖的阳光的感恩啊！
父母的恩情太深重，堪比三春之晖，在每一个游子思乡念亲的情结里永久留驻。 感念生命，以一寸草的卑微之心，心向母爱的煦暖之光。尘世的我们，难忘母恩，爱与阳光同在，感恩与温暖同行。 https://t.cn/z8AGdqS
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