#大国重器# #神像纹冠状玉饰# 石器时代后期良渚文化文物,1986年出土于浙江省余杭县反山,长10.3厘米。良渚文化以精美的玉器著称,常见的玉器种类有珠、管、坠、玦、璜、瑗、镯、璧、琮等,这些玉器多出于墓葬。根据《周礼》中有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”、“璧琮以敛尸”之说,考古学家把这类墓葬称为“玉敛葬”。这件玉饰制作得相当精致、完美,代表了当时玉器制作工艺的最高水平。
巜乾坤牌》
材质新疆和田玉,随形设计创意。作者:李东。
作品表现“乾”“坤”两卦。依据古人苍璧礼天,黄琮礼地的理念,一面雕为乳钉纹饰璧,璧上饰以游龙,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之四德。《易经》“九五:飞龙在天” 《象》曰:天行健,君子以自强不息。……飞龙在天,大人造也。”右侧上下部分别为乾卦卦象和卦名,其中间为大篆字体镌刻的“天行健,君子以自强不息”。另一面精心雕琢为“青龙、白虎、朱雀、玄武四灵”,四灵喻四方,四方喻大地。彖曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。” 象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”左上为坤卦卦象,右侧为卦名,其间为用大篆字体镌刻的“地势坤,君子以厚德载物”。
纵观整件作品,李东先生以本人对《易经》的研读和理解,选取《易经》中最具代表性的卦象,表现天人合一的辨正关系,表达了“君子谦谦,佩玉镪镪”的玉雕创作理念,是一件倾注了本人心血的蕴涵有丰富国学文化内涵的极具探索性的文化玉雕作品。[爱你]
材质新疆和田玉,随形设计创意。作者:李东。
作品表现“乾”“坤”两卦。依据古人苍璧礼天,黄琮礼地的理念,一面雕为乳钉纹饰璧,璧上饰以游龙,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之四德。《易经》“九五:飞龙在天” 《象》曰:天行健,君子以自强不息。……飞龙在天,大人造也。”右侧上下部分别为乾卦卦象和卦名,其中间为大篆字体镌刻的“天行健,君子以自强不息”。另一面精心雕琢为“青龙、白虎、朱雀、玄武四灵”,四灵喻四方,四方喻大地。彖曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。” 象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”左上为坤卦卦象,右侧为卦名,其间为用大篆字体镌刻的“地势坤,君子以厚德载物”。
纵观整件作品,李东先生以本人对《易经》的研读和理解,选取《易经》中最具代表性的卦象,表现天人合一的辨正关系,表达了“君子谦谦,佩玉镪镪”的玉雕创作理念,是一件倾注了本人心血的蕴涵有丰富国学文化内涵的极具探索性的文化玉雕作品。[爱你]
以器物论,东方文化中有两个美学高峰。一个高峰是商周之前的高古玉,礼器居多,“苍璧礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”,光素温润,毫无烟火气。另一个高峰是宋金的高古瓷,很多和茶、花、香相关的美器,用于上述通灵的活动,“点茶、插花、焚香、挂画”,单色不琢,和敬清寂,因为隐忍,所以美得嘹亮。商周之前的高古太遥远,那时候人的平均寿命太短,生活太魔幻,相比之下,宋朝是个不爱打打杀杀的朝代,皇帝偶尔都是骨灰级的文艺男,宋朝的审美对于我们今天的生活更具指导意义。一十合院品牌 餐具 茶具 酒具 花具 生活美学器具生活馆2018 4月正式开业 8月还有家居馆未来可期 https://t.cn/RSyVAeO
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