阿丽娜和梅菲斯特很好哭,但是yj你依然要死。
我看到凯尔希说话,我就觉得我就不是在跟她对话,我是在听她写散文,还是长篇大论那种。字还小,我的眼睛就开始迷离了,看得我头大,一开始我还尝试去读,妈的我发现,读一遍我都不知道你他妈在说什么,我需要再看一遍才能把你那辣鸡句子捋清楚主谓宾。大哥不要这么装b好吗,说点人话。
我看到凯尔希说话,我就觉得我就不是在跟她对话,我是在听她写散文,还是长篇大论那种。字还小,我的眼睛就开始迷离了,看得我头大,一开始我还尝试去读,妈的我发现,读一遍我都不知道你他妈在说什么,我需要再看一遍才能把你那辣鸡句子捋清楚主谓宾。大哥不要这么装b好吗,说点人话。
三车和尚明心见性
(禅宗五祖和四祖以及三车和尚和道宣律师的故事)
通教比藏教有进步,通教就是我们所讲的禅宗,他是从空门入手排除一切的有形有相,包括诸佛三十二相八十种随形好,统统判为无明相,这是所谓见空性。他的代表作《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》等等。
这种法门修行的难度也是非常之大。按照禅宗祖师第五祖弘忍大师在“最上乘论”中讲,修这个法门,‘恒沙莫一亿劫希成’, 能修禅宗证果的人,恒河沙数的人难有一个这样的根机,我们这一个银河系的人可能还没有恒河沙数的修行人,即使有这么一个人修行,他还亿劫希成,无量百千万亿年很少有人成就。
那么藏教和通教这两个法门比较。通教禅宗修的不好容易落空,《楞严经》在后面五十种阴魔境界有讲。但是修的好,他能明心见性。而藏教法门他不会落空,你最起码来世能得人天福报,但是他永远不能明心见性。所以我们要在这两个法门里要好好把持一下,成功率都非常低,时间都非常的漫长。
禅宗第五祖拜第四祖,拜了两世。第一世这个五祖已经到八十高龄,盘腿把腿也盘歪了,走起路来摇摇晃晃,他的法号叫栽松长老,怎么叫栽松长老,他坐在那里毕恭毕敬就和松树一样,松树栽在那里,人们觉得他修禅宗太认真了,叫栽松长老。
所以四祖逗他,四祖说他太老了,换一个身来,实际上看看他有没有这个能力站在那里就往生、就投胎。结果他投胎到大姑娘肚里,人家还没有结婚。那个马姑娘因为他投胎,被家里人扫地出门,在过去的封建的社会,你说大姑娘没有结婚,就肚子大了,那是大逆不道。但是他毕竟是小乘人。
一个人能够做到自在投胎,说走就走,而且不需要男女生活就能投胎,你说有多大本事。就这个人在佛门内部都不过是个外道,这涉及到我们修行中一些敏感问题,希望我们有些同修,你不要生烦恼,我们依法不依人、依大法不依小法,我们都要按照佛门实事求是,这样可以正信。
到第二世来投四祖拜师,大概是七岁,四祖又逗他,说太小了,这个时候他发脾气了,我前世来你说我太老,我今生来你说我太小,我到底什么时候来?所以四祖给他剃度了。也就是说他一来就知道生生世世的事情,这是不是叫宿命通?
就这样的人他还必须来求大法,你说我们现在有些人稍微有点宿命通,稍微有点神通,就怎么样怎么样,你说怎么样!鬼都有五种神通,到了阿罗汉才有六种神通,就漏尽通。要帮助我们破除迷信解放思想。
唐玄奘西天取经,来到大雪山,唐玄奘他也是开了天眼,看到雪山堆里埋了一个人,把雪扒开,三弹指叫他出定,那个人眼睛一睁,说释迦牟尼佛出世了没有?唐玄奘跟他讲‘释迦牟尼佛已经灭度一千多年’。‘
那我等弥勒佛下世’又入定,可见他在雪山堆里,少说释迦牟尼佛已经灭度一千多年,多说可能千年、万年、亿年都说不准,他还准备等弥勒佛下世,还准备再坐五十六亿七千万年不吃不喝不睡,就在那里禅定。
这种功夫都不过是个外道啊,你说我们现在修禅定的人你坐个几天几夜又怎么样?这些法门可难了,把难字讲在前面,你们后面就知道珍惜那个容易的法门,要不然你还不知道天高地厚。所以唐玄奘叫他再次出定,问他你坐这个鬼窟窿,讲他坐鬼窟窿啊,弥勒佛出来以后,谁叫你啊?那怎么办?
怎么办,到唐朝去投胎,我从印度回来以后给你剃度,拜我为师好了。也是跟五祖一样说走就走,所以,唐玄奘取经十七年回来以后找到李世民,要查问这个人,某年某月某日王宫里有没有怀孕,他应该在什么时候生。
李世民查了一下,没有,再一细查,查到尉迟恭大将军府中。因为当时唐玄奘讲,你看哪一家的院子最大你就在哪一家投胎。唐玄奘的意思还不是要他到王宫里去,是不是?但是他没有见过世面,看到尉迟恭的府也很大,他想没有比这个更大的了。
唐玄奘取经回来的时候,他已经是一个花花公子,叫他剃度,他不干。李世民命令他代朕出家,他不敢不出家,他提出三个条件:
第一个条件 给我一车肉
第二个条件 给我一车酒
第三个条件 给我一车美女
不是要一个美女,是要一车美女,所以皇帝也犯愁,出家人一个美女都不能有,还要一车美女。那个唐玄奘给他使个眼色,你先答应他再说。三车和尚浩浩荡荡来到白马寺,白马寺全体僧人钟鼓齐鸣,他听到钟声、听到鼓声以后,过去世修行中的自性反应出来,惊的一身冷汗,如梦初醒,赶紧把三车退回。
当生受持经藏,而成为贤首宗一代祖师,这就是窥基大师。你们看受持经典重要不重要啊?无独有偶,在终南山,有一位道宣律师也是修禅宗,修到什么程度,天上的人给他送饭。这个时候,这个窥基大师就去度他说,听说天上人给你送饭,今天来尝尝这个味道怎么样?结果从早到晚,天上人影也不见一个,吃不上饭就睡觉吧。
那个窥基大师一睡觉就鼾声连天。道宣律师是持戒第一。今天早上轮到他做人了,‘你说你啊,好好一个修行人不知道用功,怎么还睡觉,睡觉,还打呼,哪叫修行人’,意思是你看我这个禅定不倒单。窥基大师怎么讲的,说‘你不比我强,一个跳蚤飞到你身上,你还想把它捏死,你的嗔恨心,从何而有?
不过还好,最后没有伤他的命,把它扔到外面去了。跳蚤给你摔断了一条腿,唉哟唉哟,吵的半夜我根本没睡好觉’,那个道宣法师听他一讲,呆住了。他明明在打呼噜,我扔了一个跳蚤,他怎么知道?不敢开口了。然后窥基大师度他,你坐这个鬼窟窿没有用,我前世在雪山堆里少说修了几千年、几万年有什么用?
虽然这样讲,可是道宣律师还不相信,等窥基大师走了以后,天上的三太子哪吒给他送饭来了。他这时候埋怨了,该来的时候不来,不该来的时候来了,昨天有个和尚想吃天人的饭,你送点饭来,不也长长我的脸是不是。那个哪吒跟他讲,我昨天怎么敢来,我是来过了,昨天在你这里是个明心见性的大菩萨,满山满野都是天人在护法,我怎么进都进不来。
这下他明白过来了,所以道宣律师最后写了一个《宏传序》,他是不是读法华经开悟的?明心见性也不是禅宗的那种怎么明心?心在哪里?怎么见性?我们当下这个人和我们所面对的一切的外部的环境,从自然环境、社会环境到人事环境,以及我们所能耳闻目睹身受的这一切的万法,它们是怎么来的?
明白了我们的心在哪里,叫「明心」。心在哪里啊?在尽虚空遍法界,无所不是。明白了万法的来龙去脉,叫「见性」,在相见性。万法来龙去脉是怎么回事?心变出来的。果真把这个道理明白以后,当下了生脱死,成分真即佛。在明心见性的前提之下,一切的万法才能谈得上平等,你修任何法门都能圆满自己成为究竟佛、成为圆满佛。
(禅宗五祖和四祖以及三车和尚和道宣律师的故事)
通教比藏教有进步,通教就是我们所讲的禅宗,他是从空门入手排除一切的有形有相,包括诸佛三十二相八十种随形好,统统判为无明相,这是所谓见空性。他的代表作《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》等等。
这种法门修行的难度也是非常之大。按照禅宗祖师第五祖弘忍大师在“最上乘论”中讲,修这个法门,‘恒沙莫一亿劫希成’, 能修禅宗证果的人,恒河沙数的人难有一个这样的根机,我们这一个银河系的人可能还没有恒河沙数的修行人,即使有这么一个人修行,他还亿劫希成,无量百千万亿年很少有人成就。
那么藏教和通教这两个法门比较。通教禅宗修的不好容易落空,《楞严经》在后面五十种阴魔境界有讲。但是修的好,他能明心见性。而藏教法门他不会落空,你最起码来世能得人天福报,但是他永远不能明心见性。所以我们要在这两个法门里要好好把持一下,成功率都非常低,时间都非常的漫长。
禅宗第五祖拜第四祖,拜了两世。第一世这个五祖已经到八十高龄,盘腿把腿也盘歪了,走起路来摇摇晃晃,他的法号叫栽松长老,怎么叫栽松长老,他坐在那里毕恭毕敬就和松树一样,松树栽在那里,人们觉得他修禅宗太认真了,叫栽松长老。
所以四祖逗他,四祖说他太老了,换一个身来,实际上看看他有没有这个能力站在那里就往生、就投胎。结果他投胎到大姑娘肚里,人家还没有结婚。那个马姑娘因为他投胎,被家里人扫地出门,在过去的封建的社会,你说大姑娘没有结婚,就肚子大了,那是大逆不道。但是他毕竟是小乘人。
一个人能够做到自在投胎,说走就走,而且不需要男女生活就能投胎,你说有多大本事。就这个人在佛门内部都不过是个外道,这涉及到我们修行中一些敏感问题,希望我们有些同修,你不要生烦恼,我们依法不依人、依大法不依小法,我们都要按照佛门实事求是,这样可以正信。
到第二世来投四祖拜师,大概是七岁,四祖又逗他,说太小了,这个时候他发脾气了,我前世来你说我太老,我今生来你说我太小,我到底什么时候来?所以四祖给他剃度了。也就是说他一来就知道生生世世的事情,这是不是叫宿命通?
就这样的人他还必须来求大法,你说我们现在有些人稍微有点宿命通,稍微有点神通,就怎么样怎么样,你说怎么样!鬼都有五种神通,到了阿罗汉才有六种神通,就漏尽通。要帮助我们破除迷信解放思想。
唐玄奘西天取经,来到大雪山,唐玄奘他也是开了天眼,看到雪山堆里埋了一个人,把雪扒开,三弹指叫他出定,那个人眼睛一睁,说释迦牟尼佛出世了没有?唐玄奘跟他讲‘释迦牟尼佛已经灭度一千多年’。‘
那我等弥勒佛下世’又入定,可见他在雪山堆里,少说释迦牟尼佛已经灭度一千多年,多说可能千年、万年、亿年都说不准,他还准备等弥勒佛下世,还准备再坐五十六亿七千万年不吃不喝不睡,就在那里禅定。
这种功夫都不过是个外道啊,你说我们现在修禅定的人你坐个几天几夜又怎么样?这些法门可难了,把难字讲在前面,你们后面就知道珍惜那个容易的法门,要不然你还不知道天高地厚。所以唐玄奘叫他再次出定,问他你坐这个鬼窟窿,讲他坐鬼窟窿啊,弥勒佛出来以后,谁叫你啊?那怎么办?
怎么办,到唐朝去投胎,我从印度回来以后给你剃度,拜我为师好了。也是跟五祖一样说走就走,所以,唐玄奘取经十七年回来以后找到李世民,要查问这个人,某年某月某日王宫里有没有怀孕,他应该在什么时候生。
李世民查了一下,没有,再一细查,查到尉迟恭大将军府中。因为当时唐玄奘讲,你看哪一家的院子最大你就在哪一家投胎。唐玄奘的意思还不是要他到王宫里去,是不是?但是他没有见过世面,看到尉迟恭的府也很大,他想没有比这个更大的了。
唐玄奘取经回来的时候,他已经是一个花花公子,叫他剃度,他不干。李世民命令他代朕出家,他不敢不出家,他提出三个条件:
第一个条件 给我一车肉
第二个条件 给我一车酒
第三个条件 给我一车美女
不是要一个美女,是要一车美女,所以皇帝也犯愁,出家人一个美女都不能有,还要一车美女。那个唐玄奘给他使个眼色,你先答应他再说。三车和尚浩浩荡荡来到白马寺,白马寺全体僧人钟鼓齐鸣,他听到钟声、听到鼓声以后,过去世修行中的自性反应出来,惊的一身冷汗,如梦初醒,赶紧把三车退回。
当生受持经藏,而成为贤首宗一代祖师,这就是窥基大师。你们看受持经典重要不重要啊?无独有偶,在终南山,有一位道宣律师也是修禅宗,修到什么程度,天上的人给他送饭。这个时候,这个窥基大师就去度他说,听说天上人给你送饭,今天来尝尝这个味道怎么样?结果从早到晚,天上人影也不见一个,吃不上饭就睡觉吧。
那个窥基大师一睡觉就鼾声连天。道宣律师是持戒第一。今天早上轮到他做人了,‘你说你啊,好好一个修行人不知道用功,怎么还睡觉,睡觉,还打呼,哪叫修行人’,意思是你看我这个禅定不倒单。窥基大师怎么讲的,说‘你不比我强,一个跳蚤飞到你身上,你还想把它捏死,你的嗔恨心,从何而有?
不过还好,最后没有伤他的命,把它扔到外面去了。跳蚤给你摔断了一条腿,唉哟唉哟,吵的半夜我根本没睡好觉’,那个道宣法师听他一讲,呆住了。他明明在打呼噜,我扔了一个跳蚤,他怎么知道?不敢开口了。然后窥基大师度他,你坐这个鬼窟窿没有用,我前世在雪山堆里少说修了几千年、几万年有什么用?
虽然这样讲,可是道宣律师还不相信,等窥基大师走了以后,天上的三太子哪吒给他送饭来了。他这时候埋怨了,该来的时候不来,不该来的时候来了,昨天有个和尚想吃天人的饭,你送点饭来,不也长长我的脸是不是。那个哪吒跟他讲,我昨天怎么敢来,我是来过了,昨天在你这里是个明心见性的大菩萨,满山满野都是天人在护法,我怎么进都进不来。
这下他明白过来了,所以道宣律师最后写了一个《宏传序》,他是不是读法华经开悟的?明心见性也不是禅宗的那种怎么明心?心在哪里?怎么见性?我们当下这个人和我们所面对的一切的外部的环境,从自然环境、社会环境到人事环境,以及我们所能耳闻目睹身受的这一切的万法,它们是怎么来的?
明白了我们的心在哪里,叫「明心」。心在哪里啊?在尽虚空遍法界,无所不是。明白了万法的来龙去脉,叫「见性」,在相见性。万法来龙去脉是怎么回事?心变出来的。果真把这个道理明白以后,当下了生脱死,成分真即佛。在明心见性的前提之下,一切的万法才能谈得上平等,你修任何法门都能圆满自己成为究竟佛、成为圆满佛。
#邢台相亲[超话]#犹豫了很久,最终还是鼓起勇气想给自己个机会:我是一个普普通通的男孩,没有很好也没有很差,写这个帖子的主要就是抱着试试看的心态,也许能遇到个很适合自己的女孩子~
我是个在城市长大的普通小孩,只想过那种平凡且快乐的小日子,可以追云逐月,也可以手奉茶水,云亭听雨。
希望对方: 1.希望你已经有成家的打算,经济尚可,平常也喜欢去各地走走,然后人真诚可靠人品好就行~ 2.善良,真诚,坦诚,三观正~ 3.希望开朗爱笑,爽快利落,不要满满的负能量,困难也总会过去的~ 如果你愿意认识我的话: 请仔细的阅读以下的文字~
(以下是正文) 你好呀~ 欢迎你打开这篇文章,认识一个普普通通的我。 89年出生,圆呼呼的脸,179的净身高~有只可爱的小猫砸~ 本科生,逻辑能力尚可,在这座城市有着自己的事业,幸运也是我的落脚点。 我感觉我就是那种隔壁家普普通通男孩的长相,可能是因为脸上没有棱角,所以看起来很好相处,很温和。 我确实是一个没有什么脾气的人,对开心的底线很低,吃上一顿味道很好的饭菜,都会觉得快乐。 看起来嘛很文静,其实有时也是很逗比很沙雕,笑点也很低。 平常也会研究吃什么,想做点什么,也会去试着做些什么,吃美食和看美景应该是我坚持最久的爱好了。
我希望我的伴侣最好有相同的兴趣爱好,然后她要拥有自己可以快乐的能力,我不太喜欢负能量满满的感觉。 她还需要有一份稳定的工作和事业,定居,有些经济基础~喜欢小动物~ 她有结婚的打算,如果没有做好安定下来的准备,那请不要私信我哦,毕竟我是打算在1-2内把你娶回家的。 如果你愿意更多的了解我的话,可以带自己的基本介绍私信我哦,说不定你就多了一个每天对着你傻傻笑着的男朋友~
最后介绍一下我的个人,前面忘记写了后面补上。
净身高179穿上鞋子的话182嘻嘻 89年出生 体重的话75kg还好不是很胖 独生子 家里父亲经商 母亲家庭主妇 有二车有二房 月薪25k除去 油费 吃饭 衣服还能省下20k 小康家庭无负债
我是个在城市长大的普通小孩,只想过那种平凡且快乐的小日子,可以追云逐月,也可以手奉茶水,云亭听雨。
希望对方: 1.希望你已经有成家的打算,经济尚可,平常也喜欢去各地走走,然后人真诚可靠人品好就行~ 2.善良,真诚,坦诚,三观正~ 3.希望开朗爱笑,爽快利落,不要满满的负能量,困难也总会过去的~ 如果你愿意认识我的话: 请仔细的阅读以下的文字~
(以下是正文) 你好呀~ 欢迎你打开这篇文章,认识一个普普通通的我。 89年出生,圆呼呼的脸,179的净身高~有只可爱的小猫砸~ 本科生,逻辑能力尚可,在这座城市有着自己的事业,幸运也是我的落脚点。 我感觉我就是那种隔壁家普普通通男孩的长相,可能是因为脸上没有棱角,所以看起来很好相处,很温和。 我确实是一个没有什么脾气的人,对开心的底线很低,吃上一顿味道很好的饭菜,都会觉得快乐。 看起来嘛很文静,其实有时也是很逗比很沙雕,笑点也很低。 平常也会研究吃什么,想做点什么,也会去试着做些什么,吃美食和看美景应该是我坚持最久的爱好了。
我希望我的伴侣最好有相同的兴趣爱好,然后她要拥有自己可以快乐的能力,我不太喜欢负能量满满的感觉。 她还需要有一份稳定的工作和事业,定居,有些经济基础~喜欢小动物~ 她有结婚的打算,如果没有做好安定下来的准备,那请不要私信我哦,毕竟我是打算在1-2内把你娶回家的。 如果你愿意更多的了解我的话,可以带自己的基本介绍私信我哦,说不定你就多了一个每天对着你傻傻笑着的男朋友~
最后介绍一下我的个人,前面忘记写了后面补上。
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