时常听到有人和我说“容貌焦虑”。说实在的,我不太懂。虽然从小就知道自己长得不好看,还五短身材,还一直偏胖,但好像这些年我很少去想自己长得怎么样或者长得什么样。当然别人是褒奖还是贬损我的外貌我也都不曾往心里去。
我始终偏见的认为,真正那些让一个人笃定自信、从容不卑的东西,还是要来自于深厚的文化素养。可能正是没有体会过那些漂亮的人因为外貌带来的便利,所以也让我从来没有什么担心变老变丑的恐慌。岁月愿意怎么留痕就留呗,我十分乐意接受岁月的洗礼。
但除此以外。
金钱焦虑越来越在生活中显得刻板和迫切。除了不能在坦然心安的接受家庭的圈养,更因为时间流逝之快而越发珍惜你想为之付出的那些东西,钱的匮乏感可以说超出了所有。
即便你愿意接受生活对你的考验,可是却要担心时间不等你。而正是看到了这一点,现在每件细枝末节的事情对我来说都很重要。从未像现在这样觉得自己脚踏实地地活着。 https://t.cn/Rt5qRxf
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突然想起来,曾经在八院见到过,一个长得非常漂亮和干净的男生,绝对算气质非凡,做事情理智也干净,这样一个人可以从容的说自己的问题,以及想达到什么样的心理预期,过程平和。大概,越是没什么大问题的人,才能真切地感觉自己的问题,又能让自己最大限度地改变。
凡是过往,皆为序章,人生的课总要一节不拉的上完,然后遇见了更好的自己。 https://t.cn/RXnNnyn
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#买过最便宜的快乐是什么#当然是买书啦,我国的大部分名著的书价真的是良心!
《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写的告诫书。全书共四个章节,包含了儒家、佛家、道家三家学说,并被后世誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”
中国人的骨子里,始终存在一个观点:生死有命,富贵在天。但袁了凡认为,只要通过自己的努力,经营自己的人生,就能求财得财,求子得子,万事如意。
在这本书中,袁了凡以其毕生的学问与修养,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫儿子不要被“命”字束缚手脚,命运是可以改变的,要自强不息,改造命运。书中的谆谆教诲,对于生活在浮躁喧嚣当下的我们,意义尤为明显。
但行好事,莫问前程
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵。内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。
改命的开始:反省自己
富贵要从心而觅,这就需要反省。能够反省,这是你改命的第一步。不去反省自己,认识不到自己的错误,那命运就无从改起。曾子为什么要每日三省呢?就是怕自己有过错。所以,反省对于每一个人来说,都是一大功德,它不单单是改命的开始。
做人不要太清高
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者
心胸,就是财富
世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;
应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思?
效法天道,方能趋吉避凶
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:积善之家,必有余庆。汝信得及否?
人无远虑,必有近忧
即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。
因循度日,枉对一生
务要日日知非,日日改过;
一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。
天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。
知耻的人,才是活得最从容的人
耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。
《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写的告诫书。全书共四个章节,包含了儒家、佛家、道家三家学说,并被后世誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”
中国人的骨子里,始终存在一个观点:生死有命,富贵在天。但袁了凡认为,只要通过自己的努力,经营自己的人生,就能求财得财,求子得子,万事如意。
在这本书中,袁了凡以其毕生的学问与修养,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,告诫儿子不要被“命”字束缚手脚,命运是可以改变的,要自强不息,改造命运。书中的谆谆教诲,对于生活在浮躁喧嚣当下的我们,意义尤为明显。
但行好事,莫问前程
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵。内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。
改命的开始:反省自己
富贵要从心而觅,这就需要反省。能够反省,这是你改命的第一步。不去反省自己,认识不到自己的错误,那命运就无从改起。曾子为什么要每日三省呢?就是怕自己有过错。所以,反省对于每一个人来说,都是一大功德,它不单单是改命的开始。
做人不要太清高
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者
心胸,就是财富
世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;
应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思?
效法天道,方能趋吉避凶
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:积善之家,必有余庆。汝信得及否?
人无远虑,必有近忧
即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。
因循度日,枉对一生
务要日日知非,日日改过;
一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。
天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。
知耻的人,才是活得最从容的人
耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。
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