【平常语·甘露味】你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真理,唯有佛法!佛教不是哲学,哲学是没办法证明的;也不是宗教,宗教是有主宰性和不可抗拒性,人类的吉凶福祸都控制在教主的手中。我们拜佛不是求佛救我们,而是以佛的无私和慈悲,作为我们的楷模,是赞美和感恩佛的无量功德。讲佛教是宗教只是方便说,佛陀不主宰也不控制你,也不是叫你一定要信仰,你可以自己决定。要成佛、要下地狱都是你的因果。#禅理智慧#
莲池大师:竹窗三笔(白话)(六十二)
【译文】
有人问:“禅门中难道真的没有口诀吗?”我答道:佛法正大光明。一人演讲,百千万亿人天共同听闻,哪有什么口诀?不得已,也还可以举出一二。通常用简短的语句概括精要的义理,称之为诀;若是连篇累牍,牵枝而引蔓,就不是诀了。例如:“应无所住,而生其心”,是《金刚经》的口诀;“惟一乘法,无二无三”,是《法华经》的口诀;“成就慧身,不由他悟”,是《华严经》的口诀;“执持名号,一心不乱”,是《阿弥陀经》的口诀;“是心作佛,是心是佛”,是《观无量寿经》的口诀。不信这些口诀,而偏要信其它的口诀,岂不是舍弃璠玙而选取碔砆么?
【译文】
有人问:“禅门中难道真的没有口诀吗?”我答道:佛法正大光明。一人演讲,百千万亿人天共同听闻,哪有什么口诀?不得已,也还可以举出一二。通常用简短的语句概括精要的义理,称之为诀;若是连篇累牍,牵枝而引蔓,就不是诀了。例如:“应无所住,而生其心”,是《金刚经》的口诀;“惟一乘法,无二无三”,是《法华经》的口诀;“成就慧身,不由他悟”,是《华严经》的口诀;“执持名号,一心不乱”,是《阿弥陀经》的口诀;“是心作佛,是心是佛”,是《观无量寿经》的口诀。不信这些口诀,而偏要信其它的口诀,岂不是舍弃璠玙而选取碔砆么?
為什麼需要善根?
因為沒有這個善根如金在礦毫不產生作用,那善根是什麼概念?
就是你被帶上了在你的礦當中掏出黃金的那個力量,成長的力量,「根」有成長之意。
不要小看這件事,為什麼要解釋這麼清楚?因為跟禪定有關,什麼意思?
一個從來就不聽經聞法的人,你叫他怎麼坐禪他就坐成外道,我沒騙你,一天到晚在注意說着肚子裡頭有一個亮亮的啦、禪裡有個亮亮的啦,會修定而已,他不能開悟。
因為他沒有所謂的理解佛法的道理的內容,不一定是大乘,小乘也一樣,你沒理解,除非他過去有修,這是意外,但是過去有熏,這叫遠續。
你不知道遠續要多久,對你來講的話,在那一世有佛法跟這一世開始要去熏學,這中間你過了多少的因緣遮止你、貪愛了怎樣……
所以你不在今生再聽聞佛法你接不上來,用今生聽到的佛法作為本,燃起善根的成長力量,它就能夠穿透你這好幾世如幻的經驗,直接接上無量劫以前的內容。
——恭錄自法藏法師「天台四教儀暨教觀綱宗合說1239」開示
因為沒有這個善根如金在礦毫不產生作用,那善根是什麼概念?
就是你被帶上了在你的礦當中掏出黃金的那個力量,成長的力量,「根」有成長之意。
不要小看這件事,為什麼要解釋這麼清楚?因為跟禪定有關,什麼意思?
一個從來就不聽經聞法的人,你叫他怎麼坐禪他就坐成外道,我沒騙你,一天到晚在注意說着肚子裡頭有一個亮亮的啦、禪裡有個亮亮的啦,會修定而已,他不能開悟。
因為他沒有所謂的理解佛法的道理的內容,不一定是大乘,小乘也一樣,你沒理解,除非他過去有修,這是意外,但是過去有熏,這叫遠續。
你不知道遠續要多久,對你來講的話,在那一世有佛法跟這一世開始要去熏學,這中間你過了多少的因緣遮止你、貪愛了怎樣……
所以你不在今生再聽聞佛法你接不上來,用今生聽到的佛法作為本,燃起善根的成長力量,它就能夠穿透你這好幾世如幻的經驗,直接接上無量劫以前的內容。
——恭錄自法藏法師「天台四教儀暨教觀綱宗合說1239」開示
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