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中国传统哲学中以万物顺应自然规律生长为“天文”“地文”

如“天地之大德曰生”“生生之谓易”

“观乎天文

以察时变

观乎人文

以化成天下”

也即顺应春生、夏长、秋熟、冬藏的时变

《老子》“人法地

地法天

天法道

道法自然”

这个“自然”

是指自然规律
“要顺应自然

坚持自然修复为主

减少人为扰动

把生物措施、农艺措施与工程措施结合起来

袪滞化淤

固本培元

恢复河流生态环境”

是从中国古代哲学中顺应自然的观念中提升出来的举措

【“文化”一词的起源】“文化”一词最早起源于《易经》第二十二卦“贲卦”的《彖传》:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”意思就是说,观察自然物象气象,就可以洞察预知时序的变化;观察社会典章制度的得失,就可以化育成就天下之人。这里的“文”就是典章制度,这里的“化”就是用来教育。所以,“文化”就是将典章制度用来教育人的一种精神食粮。#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中华民族优秀传统文化#

#文礼日签# 【文礼日签:2021年1月18日】有大智慧的人,能够观乎天文,了悟人文,我们称为圣贤。圣贤的了悟只不过是以人心通于天心。而每个人的心都是一样的,都可以通于天心,只是有人尚未开发,所以有先觉后觉之分。孟子说“先知觉后知,先觉觉后觉”,先知所以能觉后知,先觉所以能觉后觉,岂不都本于人心之同然?因着人心之同然,“人文”才能“教”,“教”才能“化”,所谓“人文教化”。“化”者,化除人心的驳杂而归于纯净,也可以说化除险恶的人心而归于纯净的天心。

——季谦先生《中华文化之源流与当代之传承》


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