删除已发布的内容是你的拿手好戏，因为特定的朋友圈没被特定的人看到那就失去意义，那些横冲直撞过来的感情不得要领，早就进不了你那颗寸草不生的心。其实你心里清楚，他铢两分寸的爱，足够做你濒临窒息的氧气瓶，足够让你偏安一隅，足够让你在黑夜里寻得凭依，是吗？难道你就不怕旧疾未愈新伤临，屋漏偏逢连夜雨

想一想还是想记录下自己的想法。这个政策在我本科就有所耳闻，只不过没想到它来得这样快，这样横冲直撞。作为独生政策无以复加的女性受益者，我是觉得很气愤以及悲哀的。纵使千般理由，万般宏观视角，但恕我依旧无法理解，无法理解…为什么，为什么一定要通过这样的方式将女性赶回家庭，间接挤压全体女性的空间。我当然可以将自己高高挂起，冷眼旁观着一切，知道哪些更有利于自己。但我不知道我们会不会成为千年以来得到最好教育资源的一代女童，然后就此戛止，那些弱势女同胞要怎么办；我也不知道那些还深受父权制压迫被视为金钱资源的少女是否能够逃过婚姻诅咒，那些遭遇丈夫家暴的可怜女子能否躲过魔爪；我甚至不敢想象一辈子被困在生育和家庭里的人是什么样子，还有令人沮丧的职业女性上升渠道…还有许多许多，你说看不到，我是不信的。有期待才会有失望，看不到出路，所以我感到悲哀与失望。还有很多人没有醒来，倒退只在一瞬间。

继续#今日份佛系，阿弥陀佛

晴天宜研究无用之事，比如橡树（图1）。

前几天，可能因为想起五月是诺丁汉的“罗宾汉月”，于是和一个朋友聊起了罗宾汉，谈到他和快乐好汉们横冲直撞的舍伍德森林，谈到森林里庇护罗宾汉的上校橡树（图2、3）。

突然对橡树发生了兴趣。

司哥特在《艾凡赫》里写到了罗宾汉，隔几页就写到橡树。“曙光照亮了橡树林中的旷场。嫩绿枝头闪烁着露珠的晶光。牝鹿带着小鹿们从草丛深处出来，走到林子里空旷的草地上；雄赳赳的公鹿也率领着鹿群在林中缓步，这时并没有一个猎人会出来惊扰它们。”（刘尊棋、章益译，人民文学出版社）

草地中心是上校橡树，它的虬曲的枝干下用草皮堆成的一个座位，就是罗宾汉的宝座。

翻英国人类学家和民俗学家弗雷泽的《金枝》，看到他写，欧洲人有橡树崇拜：

人们崇敬宙斯或朱庇特，认为他们是橡树之神。

宙斯住在玄妙深邃的橡树林里。宙斯的家园在希腊的古老圣地多多纳，这儿的雷雨比欧洲其他地方都多，“橡树叶的飒飒作响和雷电的隆隆轰鸣，听来同样都是神的声音。圣地周围在风中不断哼吟的铜铃声，仿佛是那群山环抱幽邃深谷之中滚滚轰鸣的雷鸣。”

弗雷泽的人类学著作写得像散文诗。（徐育新、汪培基、张泽石译，新世界出版社）

要说罗宾汉题材的电影，我喜欢恶搞版本的《罗宾汉也疯狂》（图4、5、6），美国导演梅尔•布鲁克斯在1993年拍的。影片一开始就有激动的英格兰村妇抱怨：“只要一拍罗宾汉电影，他们就烧掉我们的村子。”接下来便是罗宾汉和好汉们快乐地唱R&B。片中诺丁汉变成“罗丁汉”，人物都有神经质，把范朋克、弗林等著名的罗宾汉电影都戏仿了一遍。