佛教小故事 -古镜未磨
有道禅师当初行脚时，路过一间卖茶的茶坊，因为口渴，就顺道进去想喝杯茶小憩一下，店主一看是位云水僧就热忱招呼，并且问道：‘禅师！辛苦了吧？喝茶吗？’
只见有道禅师用平淡眼光看了一下茶架，点一下头，其他一句话也不说。
店主似乎也是禅道高手，小心谨慎的说道：‘想必您是一位禅道高深的禅师！禅师！小的有一个问题想请教您，如果您告诉我，我就供养您！如何？’
有道禅师：‘你问吧！’
店主问道：‘古镜未磨时如何？’
有道禅师很快的答道：‘黑如漆。’
店主再问道：‘古镜既磨了以后如何？’
有道禅师回答道：‘照天照地。’
店主不以为然，说道：‘对不起！恕我不供养。’说着转身就入店内去了。
有道禅师愣了一下，心想：‘我数十年参禅，现在连个店主我都不如，可见其禅道之高了！’于是决下苦心闭门深修，以求开悟。
三年后，有道禅师又出现在茶坊的门口。店主仍亲切的招呼道：‘呵！三年不见，仍想请教那句老话，“古镜未磨时如何”？’
有道禅师顺口说道：‘此去汉阳不远。’
店主再问道：‘古镜既磨后如何？’
有道禅师再回答道：‘黄鹤楼前鹦鹉洲。’
店主听后，诚恳的说道：‘请禅师接受我的供养！’随即转身呼么道：‘伙计！泡茶，泡茶，泡好茶！’
古镜有否磨过，有道禅师说未磨黑如漆，已磨照天照地。此古镜喻我们自性，自性本自清净，本不生减，本自朗照，何能分别未磨已磨。自性者在圣不增，在凡不减，故有道禅师未能认识如古镜之自性，难怪吃不到茶。第二次回答古镜未磨‘此去汉阳不远’；古镜已磨，‘黄鹤楼前鹦鹉洲’；即能认识自性当下即是，故有好茶吃也。 https://t.cn/z8qMf2l
有道禅师当初行脚时，路过一间卖茶的茶坊，因为口渴，就顺道进去想喝杯茶小憩一下，店主一看是位云水僧就热忱招呼，并且问道：‘禅师！辛苦了吧？喝茶吗？’
只见有道禅师用平淡眼光看了一下茶架，点一下头，其他一句话也不说。
店主似乎也是禅道高手，小心谨慎的说道：‘想必您是一位禅道高深的禅师！禅师！小的有一个问题想请教您，如果您告诉我，我就供养您！如何？’
有道禅师：‘你问吧！’
店主问道：‘古镜未磨时如何？’
有道禅师很快的答道：‘黑如漆。’
店主再问道：‘古镜既磨了以后如何？’
有道禅师回答道：‘照天照地。’
店主不以为然，说道：‘对不起！恕我不供养。’说着转身就入店内去了。
有道禅师愣了一下，心想：‘我数十年参禅，现在连个店主我都不如，可见其禅道之高了！’于是决下苦心闭门深修，以求开悟。
三年后，有道禅师又出现在茶坊的门口。店主仍亲切的招呼道：‘呵！三年不见，仍想请教那句老话，“古镜未磨时如何”？’
有道禅师顺口说道：‘此去汉阳不远。’
店主再问道：‘古镜既磨后如何？’
有道禅师再回答道：‘黄鹤楼前鹦鹉洲。’
店主听后，诚恳的说道：‘请禅师接受我的供养！’随即转身呼么道：‘伙计！泡茶，泡茶，泡好茶！’
古镜有否磨过，有道禅师说未磨黑如漆，已磨照天照地。此古镜喻我们自性，自性本自清净，本不生减，本自朗照，何能分别未磨已磨。自性者在圣不增，在凡不减，故有道禅师未能认识如古镜之自性，难怪吃不到茶。第二次回答古镜未磨‘此去汉阳不远’；古镜已磨，‘黄鹤楼前鹦鹉洲’；即能认识自性当下即是，故有好茶吃也。 https://t.cn/z8qMf2l
以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
苏溪镇位于义乌市东北部，总面积一百○九点一平方公里，紧依国际商贸城，交通发达，是浙江省省级中心镇，省级高新园区的核心区，是义乌市一体两翼义东北高新产业带的主要功能区。
翁界村水上乐园。祝旭伟 摄
今年以来，苏溪镇党委政府以美丽城镇建设为总抓手，咬定“孝义苏溪、光明之都”定位，紧扣“环境美、生活美、产业美、人文美、治理美”“五美”要求，在纵深推进环境综合整治行动、产业转型升级、社会智慧治理、提升文化内涵的同时，突出“诗意苏溪”主题，打造“苏溪诗路”，张开磅礴激昂的气势，迈开铿锵激越的步伐，营造“有诗有远方”的生活环境，描绘理想的壮丽画卷，满足人民群众幸福生活需求。
绿水青山 诗情深深
苏溪镇拥有丰富的山水生态资源，它们营造成了苏溪浓浓的诗情画意。苏溪镇有双溪、齐庐山、五古山等风景区。西部的齐庐山山体自然，风光峻秀，集雄、夸、秀、峻、幽、险于一体，自然人文景观众多。齐福寺、百态济公院、东青进士祠、禅升化家、藏龙洞、神龟盗丹岩等，与景区内的奇山、奇水、奇岩共同构成了别具特色的风景；五条山岗汇聚一处的五古山，为东青溪源头，流向自北向南，流至东青村，最终汇入义乌江，为义乌江17条支流之一。
东部的龙祈山山势挺拔巍峨，山下溪流与从清潭山而来的溪流汇合，自东往西、折而向北流入浦江，旱时居民祈雨，故名龙祈山。在宋代，龙祈山因为地理位置的重要，设置巡检司。在元代，龙祈山增设龙祈驿。明洪武二十六年(公元1393年)，龙祈山升格设龙祈乡巡检司，并载入国史。清代，升格为龙祈镇。《清史稿·地理志》载：“（义乌）镇四：龙祈、苏溪、佛堂、廿三里。”龙祈名列义乌四镇之首。崇祯皇帝对明工部侍郎金世俊(公元1573—1658年)封地于龙祈山，并赐立下马坊，题诗赞颂：“清执断案事明祥，诚忠报国天下英。”
颜坞孝义活动。胡木水 摄
清潭山，风光秀丽，其最高处曰“春冈雪顶”，有石如鸟喙突出，称“鹰嘴岩”，古人曾命此景为“春潭鹰啄”，名列古代“义乌八景”之一。自清潭山奔泻而下的溪流，是大陈江苏溪镇内最重要的水脉。大陈江苏溪段，古时叫做“酥溪”。苏溪原名“酥溪”，“苏”字原来写作“酥”。古人常用“酥”来形容水，一个“酥”字，尽显内涵气质。唐代韩愈就曾写过：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”旧志书记载说：“其水甘而腴，有类于酥。”
“苏溪”这两个字，本身既是地名，更蕴含着浓浓的诗意。这条以往称为苏溪、现在叫做大陈江的溪流自清潭山自东往西奔泻而来，带来浓浓的诗情画意。这溪流直冲苏溪镇西金华山余脉的小山滴水岩山，一番激荡之后北折汇向浦阳江，蜿蜒曲折，越诸暨、过萧山，最终汇合到钱塘江，滚滚注入大海。自古以来，苏溪沿岸的山水令无数文人墨客驻足留恋。尤其以唐朝诗人戴叔伦的《苏溪亭》最为著名：
苏溪亭上草漫漫，
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
这首诗把绵绵的乡愁，融合到料峭的春风、迷蒙的烟雨、漫漫的春草、静美的杏花中。如此诗韵人情，实在隽永醇厚，为广大市民寻找“还有诗和远方的田野”，营造无限意境。诗意，是一种环境优美的最高级形态。
千年文脉 诗意悠悠
苏溪镇孝义文化源远流长。义乌古称乌伤。据义乌县志记载：“秦颜孝子氏，事亲丧，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰义乌，皆以孝子故。”此孝子即是颜乌。后来，颜乌后裔聚居地，就选择在苏溪镇颜村。孝义成为苏溪镇根脉文化。苏溪镇因孝义而增添浓郁的地方特色。
高新区的晨雾。祝旭伟 摄
同样，苏溪诗意文化历史悠久。700多年前，一代大儒石一鳌来到苏溪讲岩山，在山脚创办了一所不同寻常的书院。据《嘉庆义乌县志》记载：“讲岩，县西北三十里苏溪，石氏一鳌讲学处。”讲岩山与溪流、滴水岩、睡魔岩等应该相互毗邻。在宋元时代，讲岩书院在金华地区乃至浙江范围，一直名闻遐迩，享有较高的声誉，远近求学者纷至沓来，从学者最多的时候达到数百人，一时间名声大震。这里诞生了一大批青年才俊、学者大咖。其中有义乌唯一的状元王龙泽以及元代“儒林四杰”之一的黄溍等。而元末明初著名文学家、明代开国文臣之首的宋濂，名震域中的文史学家、名动天下的一代忠烈王袆，历任翰林编修、监察御史等职的杜门书院开创者傅藻，还有义乌元明两朝史上名人傅烁、金涓、朱廉等都是石一鳌的再传弟子。
值得书上一笔的还有苏溪的“水竹洞天”，那里曾经举办过名闻遐迩的“文学沙龙”。元末明初，苏溪胡宅村胡琏（字伯器），洪武十三年（1380），胡伯器被授予户部郎中，后任户部侍郎。胡伯器晚年退休后，在家乡苏溪讲岩山旁，精选清凉之地，起屋建亭，遍邀名士，优游其中，吟诗作赋，创办“文学沙龙”，俨然是追慕古风的文人雅集之诗词大会，谈诗论文。此后，一批文人墨客纷至沓来，留下许多精美诗文。如，元末明初著名文学家、史学家宋濂，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，兴致勃勃地写下了一篇美文《水竹洞天记》，后面还余兴未尽地附录了一首诗：
菉竹兮青青，晨冰泮兮水气清；日杲杲兮在牖，翠蕤翘翘兮鸟和鸣。
菉竹兮如幄，清飚兴兮动新箨；挹微波兮坐嘉荫，神周游兮澹泊。
竹被兮庭中，水流兮阶下；揽明月兮吹参差，望美人兮延伫。
白石兮如雪，风冷冷兮相轧；岁云暮兮何心，聊逍遥兮安节。
湛清酤兮金樽，操鸣弦兮吹篪与埙；流光去兮如水，胥为乐兮无谖。
清代诗人范干（金华人）在一次宴饮时即兴赋诗《水竹洞天》：
苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加；
万千修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家；
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
光明之都 诗路坦坦
中央领导曾深刻指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”
近年来，苏溪镇与义乌市信息光电高新区通力合作“招大引强”，以浙商回归为突破口，产业链招商为重点，引进培育了17家国家高新企业和10家上市公司，其中全世界光伏光电前五强中有3家在苏溪落地，形成了以华灿光电、瑞丰光电、木林森为主导的光电产业链和以爱旭太阳能、天合光能、东方日升为主导的光伏产业链。高新企业的培育落地带来高层次人才的集聚，苏溪越来越成为产业集聚打造人才高地。
苏溪夜景。祝旭伟 摄
2020年10月12日，浙江省诗路文化带建设暨浙东唐诗之路启动大会在天台召开。省委书记袁家军作出批示，省长郑栅洁出席大会并按下浙东唐诗之路启动键。袁家军在批示中指出，高水平建设诗路文化带是全面展示浙江诗画山水、推进美丽浙江和文化浙江建设的内在要求，是忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”的重要举措。郑栅洁说，要努力把诗路文化带建设成为魅力人文带、黄金旅游带、美丽生态带、富民经济带、合作开放带，打造成为“重要窗口”标志性成果，把浙江大花园建设成为国内外游客向往之地。
为此，苏溪镇党委、政府一届接一届干，一任接着一任干，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，不断创新、不断进取，打造着苏溪一流的环境，让人民群众能够诗意地栖息……
苏溪镇把“诗路苏溪”切入到大陈江开展美丽河湖建设中。2020年6月9日，苏溪镇党委、政府邀请专家进行了一场研讨活动。思想火花碰撞的结果是，苏溪镇建设“诗路”的建议获得了广泛认可，大家提议将“诗路苏溪”表达方式改为“苏溪诗路”，并就如何建设“苏溪诗路”提出了许多建设性意见。
于是，苏溪镇组织了诗人采风、诗歌大赛等一系列活动。一方山水谱写无数诗篇，一首诗歌展现一处魅力。《浙江诗人》编辑部主任吴群燕，她作为苏溪诗路采风策划人，创作了《苏溪四题》，其中那首《苏溪》写道：
在神的视角，苏溪是一种浸润
在人的视角，苏溪是一种倾注
……
杭州诗人吴红霞，创作了《乌伤之翼》一诗，写出了特有的情感：
颜乌并不是你唯一的名字
那传说中的乌鸦，展开寓言的翅膀
遮蔽了很多另外更美的颜色
就像永恒的标志
使我们看见
什么才是父母的恩泽
又是谁，给了我们青春与往事
……
中国计量大学人文与外语学院院长、中国唐诗之路研究会副会长兼秘书长邱高兴教授，中国计量大学人文与外语学院浙江唐诗之路研究所所长、中国唐诗之路研究会理事兼秘书处办公室主任房瑞丽副教授等认为，“苏溪诗路”应该说是钱塘诗路的“上游末端”，好比人体神经系统的“神经末梢”。“苏溪诗路”可以纳入钱塘诗路的大体系之中。
苏溪镇加快启动“一路一线”“苏溪诗路”建设——“一路”，即以大陈江（苏溪段）为主轴，“一线”即以慢养龙祈美丽乡村精品线为主轴，围绕这两条主轴，挖掘现有资源基础，统一规划、统一设计、分步实施，提升“苏溪诗路”建设内涵，扩大“苏溪诗路”建设外延，通过“苏溪诗路”的打造，从而树立苏溪品牌形象，提高苏溪环境质量，全域打造富裕而美丽诗意浓浓的环境。
经过美丽城镇建设，苏溪镇城乡面貌发生了深刻蜕变：这里的基层党组织，担当引领；这里的老百姓，和睦相处；这里的工商业，繁荣兴旺；这里的居民区，秀美洁净；这里的街巷弄，秩序井然；这里的溪堤岸，水清柳绿……
新老苏溪人，生活在现代化高楼大厦与山水田园和谐的画卷里：校园里有莘莘学子的书声琅琅，田园里有游客们的轻歌曼舞，大街上有东风夜放花千树的梦幻美景……如今的苏溪，似乎已有了“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想社会的雏形，人们可以过着近乎理想的诗意幸福生活。
诗意苏溪，发展煌煌赫赫！
（原标题《以美丽城镇建设为总抓手——让“苏溪诗路”金名片越来越靓丽》，原作者方星梁。）
【“打工人”这个称呼火了 自嘲背后是自我接纳 体现年轻人的责任担当】
只要你上网，最近一定逃不过“打工人”这个词。不仅有各种段子和表情包在网上流传，就连朋友之间聊天，可能都会先问候一句，“你好，打工人”。在这里，“打工人”是对所有从事体力劳动或者技术劳动的人的统称。无论是在工地搬砖的工人，还是坐在办公室“996”的白领，或者创业者，都可以自称“打工人”。但不少年轻人虽然自称“打工人”，却并没有停下努力工作的脚步，自嘲的背后，是一种坚韧奋斗，和坦然面对压力挫折的勇气。
铺天盖地都是“打工人”的梗
10月底，双十一预售拉开帷幕，随之而来的，是“打工人”这个词猝不及防地火了，微博、微信出现大量“打工人”的表情包，和“早安，打工人”等口号，随之而来的是各种热门话题，仅24个小时，“打工人梗为什么会爆火”这一话题的微博阅读量便超5亿、讨论量超13万。
随之而来的是各种有趣的段子，比如“今日打工人，明日人上人”，“今日搬砖不狠，明日地位不稳”，“没有困难的工作，只有不勇敢的打工人！”“世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是打工人努力的模样。”
“打工人”的爆火还带来一系列周边产品的热销，淘宝上定制相关手机壳、车贴和水杯的商家多了起来，其中销量最好的每月卖出一百多。就连不少公司也跟着蹭热度，天眼查App显示，“早安打工人”目前已被广州一家公司注册商标，“打工人”也已被陕西一家公司注册商标。
源自视频网站土味励志口号
“打工人”这个称呼是从哪来的？目前说法不一，有的说是源自绘本艺术家陈志勇的新作《Cicada（蝉）》，其讲述了一只老实巴交、辛劳打工的“蝉蛹”，它在公司没有朋友，被同事排挤、老板欺负。在漫长的忍耐后，终于有一天，它跳脱了蛹壳，展翅飞走。很多人看后，发出感叹，这不就是我嘛！
也有人考据，“早安，打工人！”最早出自于网友“抽象带篮子”之手。9月末，他在视频网站哔哩哔哩的个人专区出现多条以“早安，打工人！”为主题的短视频。视频中，“抽象带篮子”比划着双手，对着镜头高喊：“有人相爱，有人分开，有人夜里看海，有人八九个闹钟都醒不来。早安，打工人！”“朋友们，累吗？累就对了，舒服是留给有钱人的。早安，打工人！”等土味励志口号。
迅速接受 有自嘲有励志
“打工人”的迅速爆火，和年轻人的迅速接受分不开。不少人几乎将这句话当成最近的口头禅。家住巨野路的赵辉是一名80后，从事审计工作，他觉得“打工人”这个名词简直就是自己的真实写照。“去年跳槽去了一家私企，每个月开1万多，但相应地，几乎把所有时间都奉献给了公司。”动不动出差，荒郊野外一待就是两三个月，小卖部只有矿泉水、泡面等日用品。这个词火了后，他收藏了不少“打工人”的表情包，和朋友聊天自嘲、抱怨几句工作太累的时候，配上表情包，“特别能表达情绪”。
知乎网友“清闲的九夏”说，就像把悲剧包裹上喜剧的外衣，有着自持清醒的讽刺。简单来说，“打工人”反映的就是普通人的样子。从一腔热血一往无前，到被冰冷现实淋湿的清醒，再到每天被生活反复敲打，但依旧努力与生活斗争，并且能够乐在其中。而一切的一切，包裹上微笑的金色外衣，化成了这句缓释着情绪但又无法言明是何种情绪的：早安，打工人！
不同年轻人，对“打工人”也有不同的理解。有网友认为，自称“打工人”是对自己的一种自嘲，工作辛苦、薪资待遇一般，但为了生存不得不“打工”；也有网友认为这个称谓是对自己的一种鼓励，虽然生活很难，但每做出一份成绩都让自己很有成就感，都在为自己想要的生活努力着，体现了一种积极乐观的心态。还有网友说，大家互称“打工人”意味着现在大家职业观念已经有了很大地转变，职业不分高低贵贱，大家都是“打工人”。
嘲讽背后是自我接纳的表现
国家认证高级心理咨询师张旭接受记者采访时认为，网友的这几种观点都可圈可点。就像一部分年轻人所说，首先这是一种自我嘲讽。“作为打工者都会感受到职场的压力，压力是从上向下传递的，越在基层对这种压力的感知越会强烈。”现在的90后00后在心理层面是追求自由，也是更进步更优秀的一代，他们深刻地认识到，职场上不管在什么位置都是一种打工，也是自己能力最大化的发挥，只是这种辛劳有时候透露着无奈和厌倦。
“这种自嘲可以算是积极的防御机制，接受真实的状态，并通过一些渠道进行了表达。”张旭说，有时候不需要做什么，客观真实的表达，得到很多人的回应，就会让我们觉得原来自己并不孤单，“单单这些就会生出力量。”作为人都会有各种各样的情绪，没有任何一种情绪可以用好坏来形容，即使是痛苦、无助、愤怒、厌倦，也是有它存在的意义的，这恰巧是我们可以内观，更加了解自己，找到自己前行方向的的一个契机。
张旭认为，自嘲的同时也是自我接纳和内心强大的表现。适当的自嘲是高情商的表现，带有幽默的感觉，它可以减轻自己的焦虑和压力，通过开玩笑的方式，表达了负面情绪，实现了情绪调节。自嘲还能帮助人们接受自己的缺点，接纳那个不是很优秀、很完美的自己。“但是要恰当，如果过度地去用一些词语去防御，那就是一种避免别人说自己，先把自己说得很低的一种自卑的表现了。”张旭强调。
“我认为，‘打工人’的梗走红，也是一种责任担当的表现。”张旭说，之前的上班代名词是“搬砖”这是一个动词，表现的是一种辛苦劳作的工作的动态。打工人之前有打工仔、打工妹，这些体现的是一种临时性的、会被任意解雇、可替代的不稳定劳动者的辛劳的状态，而打工人，词义上看是个中性词语，不褒不贬，反映了普遍大众的状态，非常真实，虽然工作中有辛劳，但这样的辛劳中有收获，让我们更加踏实并且在生活中履行了我们的责任感和义务，平凡中透露着追求，勤奋的努力中表现出倔强。“打工人”与“领导人”“管理人”“创业人”一样，只是客观真实地描述一个职场身份的代名词，不分高低贵贱，如此而已。大家不避讳用这个来形容自己的状态，不得不说这是一种对自我真实状态接纳的进步，也是愿意主动承担自己责任的一种担当。 （观海新闻/青岛晚报 记者 高静文）
只要你上网，最近一定逃不过“打工人”这个词。不仅有各种段子和表情包在网上流传，就连朋友之间聊天，可能都会先问候一句，“你好，打工人”。在这里，“打工人”是对所有从事体力劳动或者技术劳动的人的统称。无论是在工地搬砖的工人，还是坐在办公室“996”的白领，或者创业者，都可以自称“打工人”。但不少年轻人虽然自称“打工人”，却并没有停下努力工作的脚步，自嘲的背后，是一种坚韧奋斗，和坦然面对压力挫折的勇气。
铺天盖地都是“打工人”的梗
10月底，双十一预售拉开帷幕，随之而来的，是“打工人”这个词猝不及防地火了，微博、微信出现大量“打工人”的表情包，和“早安，打工人”等口号，随之而来的是各种热门话题，仅24个小时，“打工人梗为什么会爆火”这一话题的微博阅读量便超5亿、讨论量超13万。
随之而来的是各种有趣的段子，比如“今日打工人，明日人上人”，“今日搬砖不狠，明日地位不稳”，“没有困难的工作，只有不勇敢的打工人！”“世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是打工人努力的模样。”
“打工人”的爆火还带来一系列周边产品的热销，淘宝上定制相关手机壳、车贴和水杯的商家多了起来，其中销量最好的每月卖出一百多。就连不少公司也跟着蹭热度，天眼查App显示，“早安打工人”目前已被广州一家公司注册商标，“打工人”也已被陕西一家公司注册商标。
源自视频网站土味励志口号
“打工人”这个称呼是从哪来的？目前说法不一，有的说是源自绘本艺术家陈志勇的新作《Cicada（蝉）》，其讲述了一只老实巴交、辛劳打工的“蝉蛹”，它在公司没有朋友，被同事排挤、老板欺负。在漫长的忍耐后，终于有一天，它跳脱了蛹壳，展翅飞走。很多人看后，发出感叹，这不就是我嘛！
也有人考据，“早安，打工人！”最早出自于网友“抽象带篮子”之手。9月末，他在视频网站哔哩哔哩的个人专区出现多条以“早安，打工人！”为主题的短视频。视频中，“抽象带篮子”比划着双手，对着镜头高喊：“有人相爱，有人分开，有人夜里看海，有人八九个闹钟都醒不来。早安，打工人！”“朋友们，累吗？累就对了，舒服是留给有钱人的。早安，打工人！”等土味励志口号。
迅速接受 有自嘲有励志
“打工人”的迅速爆火，和年轻人的迅速接受分不开。不少人几乎将这句话当成最近的口头禅。家住巨野路的赵辉是一名80后，从事审计工作，他觉得“打工人”这个名词简直就是自己的真实写照。“去年跳槽去了一家私企，每个月开1万多，但相应地，几乎把所有时间都奉献给了公司。”动不动出差，荒郊野外一待就是两三个月，小卖部只有矿泉水、泡面等日用品。这个词火了后，他收藏了不少“打工人”的表情包，和朋友聊天自嘲、抱怨几句工作太累的时候，配上表情包，“特别能表达情绪”。
知乎网友“清闲的九夏”说，就像把悲剧包裹上喜剧的外衣，有着自持清醒的讽刺。简单来说，“打工人”反映的就是普通人的样子。从一腔热血一往无前，到被冰冷现实淋湿的清醒，再到每天被生活反复敲打，但依旧努力与生活斗争，并且能够乐在其中。而一切的一切，包裹上微笑的金色外衣，化成了这句缓释着情绪但又无法言明是何种情绪的：早安，打工人！
不同年轻人，对“打工人”也有不同的理解。有网友认为，自称“打工人”是对自己的一种自嘲，工作辛苦、薪资待遇一般，但为了生存不得不“打工”；也有网友认为这个称谓是对自己的一种鼓励，虽然生活很难，但每做出一份成绩都让自己很有成就感，都在为自己想要的生活努力着，体现了一种积极乐观的心态。还有网友说，大家互称“打工人”意味着现在大家职业观念已经有了很大地转变，职业不分高低贵贱，大家都是“打工人”。
嘲讽背后是自我接纳的表现
国家认证高级心理咨询师张旭接受记者采访时认为，网友的这几种观点都可圈可点。就像一部分年轻人所说，首先这是一种自我嘲讽。“作为打工者都会感受到职场的压力，压力是从上向下传递的，越在基层对这种压力的感知越会强烈。”现在的90后00后在心理层面是追求自由，也是更进步更优秀的一代，他们深刻地认识到，职场上不管在什么位置都是一种打工，也是自己能力最大化的发挥，只是这种辛劳有时候透露着无奈和厌倦。
“这种自嘲可以算是积极的防御机制，接受真实的状态，并通过一些渠道进行了表达。”张旭说，有时候不需要做什么，客观真实的表达，得到很多人的回应，就会让我们觉得原来自己并不孤单，“单单这些就会生出力量。”作为人都会有各种各样的情绪，没有任何一种情绪可以用好坏来形容，即使是痛苦、无助、愤怒、厌倦，也是有它存在的意义的，这恰巧是我们可以内观，更加了解自己，找到自己前行方向的的一个契机。
张旭认为，自嘲的同时也是自我接纳和内心强大的表现。适当的自嘲是高情商的表现，带有幽默的感觉，它可以减轻自己的焦虑和压力，通过开玩笑的方式，表达了负面情绪，实现了情绪调节。自嘲还能帮助人们接受自己的缺点，接纳那个不是很优秀、很完美的自己。“但是要恰当，如果过度地去用一些词语去防御，那就是一种避免别人说自己，先把自己说得很低的一种自卑的表现了。”张旭强调。
“我认为，‘打工人’的梗走红，也是一种责任担当的表现。”张旭说，之前的上班代名词是“搬砖”这是一个动词，表现的是一种辛苦劳作的工作的动态。打工人之前有打工仔、打工妹，这些体现的是一种临时性的、会被任意解雇、可替代的不稳定劳动者的辛劳的状态，而打工人，词义上看是个中性词语，不褒不贬，反映了普遍大众的状态，非常真实，虽然工作中有辛劳，但这样的辛劳中有收获，让我们更加踏实并且在生活中履行了我们的责任感和义务，平凡中透露着追求，勤奋的努力中表现出倔强。“打工人”与“领导人”“管理人”“创业人”一样，只是客观真实地描述一个职场身份的代名词，不分高低贵贱，如此而已。大家不避讳用这个来形容自己的状态，不得不说这是一种对自我真实状态接纳的进步，也是愿意主动承担自己责任的一种担当。 （观海新闻/青岛晚报 记者 高静文）
✋热门推荐