智慧法语445:你是否失于本心,为物所转?

失于本心,为物所转:这个「失」是遗失、忘失、迷失,而不是丧失。「本心」,有没有一时一刻离开过它啊?没有啊。「为物所转」,不是往内看,而是往外看。大家看这个气球手套,任何一个手指头是不是都是这个全体啊?他只要知道这个里面是虚空,他就知道一切都是他。所以白骨精在这里,他只要知道这是虚空,这里释迦牟尼也是他,牛魔王也是他,是不是?四大天王也是他,刮风下雨都是他,他这是往里看。但他往外看,就「为物所转」了——他只知道这是牛魔王,这是孙悟空,这是唐僧……他往外看,就迷惑颠倒了。
我们今生今世的生命总是有限的,你如果不解脱,来世无量劫的三恶道痛苦你去受吧,要深信不疑啊!把这个帐算好!没有两全其美,只有权衡利弊。权衡利弊还要看你能不能抓住当下,就靠智慧来选择。我们是为了寻求这一生短短几十年的快乐?还是要成就生生世世永恒的大自在大快乐?
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失于本心,为物所转:这个「失」是遗失、忘失、迷失,而不是丧失。「本心」,有没有一时一刻离开过它啊?没有啊。「为物所转」,不是往内看,而是往外看。大家看这个气球手套,任何一个手指头是不是都是这个全体啊?他只要知道这个里面是虚空,他就知道一切都是他。所以白骨精在这里,他只要知道这是虚空,这里释迦牟尼也是他,牛魔王也是他,是不是?四大天王也是他,刮风下雨都是他,他这是往里看。但他往外看,就「为物所转」了——他只知道这是牛魔王,这是孙悟空,这是唐僧……他往外看,就迷惑颠倒了。
我们今生今世的生命总是有限的,你如果不解脱,来世无量劫的三恶道痛苦你去受吧,要深信不疑啊!把这个帐算好!没有两全其美,只有权衡利弊。权衡利弊还要看你能不能抓住当下,就靠智慧来选择。我们是为了寻求这一生短短几十年的快乐?还是要成就生生世世永恒的大自在大快乐?
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何为有为法?何为无为法?
答:于轮回中寻求涅磐,离幻求真,是名有为;堪破轮回即涅磐,离幻即觉,是名无为;有为与无为,在佛法究竟义中,呈现真伪;心出离自我,事事无挂,心心利他,虽身处红尘,无私念维护者,是无为;心爱自我,念念贪求,虽剃度出家,心着我人众生寿者相,以福报当解脱者,是有为
——大乘了义佛法
答:于轮回中寻求涅磐,离幻求真,是名有为;堪破轮回即涅磐,离幻即觉,是名无为;有为与无为,在佛法究竟义中,呈现真伪;心出离自我,事事无挂,心心利他,虽身处红尘,无私念维护者,是无为;心爱自我,念念贪求,虽剃度出家,心着我人众生寿者相,以福报当解脱者,是有为
——大乘了义佛法
《用心为要》
众生在我心中,
个人就是世界。
佛法在我心中,
到处都很快乐。
改善个人就是改善世界,
众生成佛才能自己成佛。
自心解脱予人解脱,
自心觉悟天下太平。
何期自性本来清净,
但用此心直了成佛。
善用良心成善业,
善用无心得解脱,
善用慈心度众生,
善用此心证菩提!
人生大事,
唯此用心为要!
(文/达照法师)师父辛苦了[抱抱]
众生在我心中,
个人就是世界。
佛法在我心中,
到处都很快乐。
改善个人就是改善世界,
众生成佛才能自己成佛。
自心解脱予人解脱,
自心觉悟天下太平。
何期自性本来清净,
但用此心直了成佛。
善用良心成善业,
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善用此心证菩提!
人生大事,
唯此用心为要!
(文/达照法师)师父辛苦了[抱抱]
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